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第一千二百九十三章身份

更新時間:2019-01-25  作者:瘋神狂想
雖然這些傳說不靠譜,不過,這也從側面證明了,建文帝很可能是當過和尚,也只有剃度了,他才能安全,畢竟對敵人來說,落了發,等于不孝,這樣一個人,自然就沒有資格跟別人爭奪帝位。

所以,歷代以來爭奪皇位失敗的人,都會落發為僧,這樣,這個人一般在歷史記載上就是消失無蹤了,其實是真的消失了嗎?

作為勝利者,作為一國之主,如果想要尋找一個人,又怎么可能找不到?

只不過別人已經承認失敗,所以勝利者也為了表示仁慈,而不再趕盡殺絕罷了。

建文帝就是這樣,既然他已經沒有了資格跟朱棣爭奪皇位,而作為他的叔叔,朱棣自然也就不再斬草除根。

所以,如果上面的傳說是真的,那絕對不是朱元璋有先見之明,而是他給了自家最疼愛的孫子,一個萬不得已的保命方法而已。

本來韓孔雀他們就懷疑這里的一座陵墓是建文帝的,或者是周定王的,現在看到這明顯有剃度痕跡的男人,自然會認為是建文帝。

“那么另外兩人是什么身份?”看到這種情況,王教授問道。

韓孔雀道:“其中這個女人,應該是當時建文帝的皇后,馬皇后,而另外一個男人,唯一的一種可能就是建文帝和馬皇后的兒子。”

建文帝的皇后是孝愍讓皇后,公元1402年,朱元璋的第四子朱棣以“清君側”為名,率兵攻破南、京金川門。占領南、京,結束歷時三年的靖難之役。

攻克南、京時,明惠帝朱允炆不知所終,馬皇后而死,后被追謚為:孝愍溫貞哲睿肅烈襄天弼圣讓皇后。

當時馬皇后僅兩歲的兒子朱文圭。被明成祖長期幽禁于中都(鳳、陽)廣安宮,時人稱之為‘建庶人’。

明英宗天順元年(丁丑,公元1457年),明英宗即位后,才將幽禁了五十五年的朱文圭放出,并下令在鳳、陽為他修建房屋。任其自由出入,還給建庶人娶妻,以續其子,并派人照顧建庶人生活起居。

派遣太監牛玉到鳳、陽告訴建庶人,建庶人聽說后。且悲且喜,表示沒有料到圣恩如此。

建庶人朱文圭被放出時已經五十六、七歲了,由于朱文圭自小便受到囚禁而無法和外界接觸,被釋放時連牛馬都不認識,不久便死去。

南明年間,朱文圭被追謚為潤懷王或原懷王。

“如果真是這樣,那也解釋的通,畢竟當時跟隨建文帝出逃的那些人之中。有些還是很厲害的。”王教授也贊同韓孔雀的解釋。

“是啊!也許就是在這些人的幫助之下,朱允炆一家才能葬在這里。”韓孔雀道。

“是啊!雖然朱允炆失去了帝位,但效忠于他的還是不少的。不過這些都沒法證實了。”王教授道。

傳說當中效忠朱允炆的的人不少,而其中一個叫蒲洽,朱棣剛登大寶,就將建文帝手下的一個大臣抓進了大牢,任何罪名都沒有,而且一關就關了二十年。這個人叫蒲洽。

朱棣到底為何要抓他,原因只有一個。就是當時傳言最多的,蒲洽知道建文帝的下落。

但朱棣苦苦逼了他二十年。可最終也沒有如愿以償,后來,朱棣又派政和七次下西洋,也未能找到。

“王教授,你看,這棺木之上有一份手札。”就在這個時候,那些清理棺木的人,在棺木上有了發現。

韓孔雀和王教授一快看過去,居然是一份折子。

韓孔雀帶好手套,翻開一看:“咦?只是兩個人名?”

“鄭洽,后面這個是道衍?”王教授驚異的問道。

“這個鄭洽出現在這里不足為奇,可道衍是怎么回事?這明顯是兩個人的筆記,不會是這兩個人的親筆簽名吧?”韓孔雀也奇怪了。

王教授笑著道:“不會是他們兩個簽下名字,就是為了證明他們兩個曾經來過這里吧?”

韓孔雀也笑了:“也許就是這個意思,第一個名字是鄭洽,他簽字留名,應該是他給朱允炆送葬的,這里的事情應該是他處理的,而道衍出現在這里,就比較有意思了,他這是前來確認朱允炆死沒死?”

傳說當時跟隨朱允炆的共22個人,當然也有說是個人,這點不重要,重要的是這里面有一個翰林待詔叫鄭洽的是門人。

門的鄭家人就把建文帝藏在萬松嶺(今老佛社附近)和古樹蔽天的東明山西麓(就是現在的王潛弄村附近)這個地方。

門內緊外松,僅僅在很小的范圍里知道這件事,而對建文帝等人也是接待的很好。

一直到第二年的元宵節,門按照舊俗都要舉行迎龍燈賽社活動,建文帝就微服出來觀燈看熱鬧,領頭行香的鄭氏族長一見建文帝,下意識地半跪作揖,迎龍燈的頭首們,也擎起燈頭,向建文帝點頭三下,以示敬禮。

這個舉動驚動了百姓,建文帝暴露了身份,預感到情況不妙。

門族長趕緊把他藏進一口枯井。

燕王朱棣早就懷疑建文帝有可能潛來門,就老早派了心腹及駐錦衣衛于縣衙。

有一個叫陳忠的,就立即跑到縣衙告發,縣衙就迅速派緹騎來到鄭家,團團圍住,把全族人集中,搜遍門,但沒有找到建文帝。

也許是天意,原來枯井上面很快就被蜘蛛網蓋了起來,衛兵一看結滿蜘蛛網就忽略了這口枯井,建文帝枯井脫險,鄭家也幸免滅頂之災。

傳說當時建文帝慌忙中一只靴子掉在了枯井里,被鄭氏子孫撿到,每次在祭拜他時,總要把這只靴子供奉在神案上。

建文帝雖然逃過了一劫,可他再也不能在這里避難了,就只好再次出逃。

最后建文帝到底逃往何方,至今仍是歷史上十大謎案之一。

而另外出現名字的道衍,確實比較有意思,這個道衍是朱棣手下大將。

靖難一役歷時四年,建文帝的軍隊可以說是節節敗退,這種結果有很多原因,有人將它們歸結為幾點。

第一點是朱棣的勇猛善戰與憐愛將士,朱元璋征討邊胡之時,朱棣可謂是戰功赫赫,他在戰場上以身作則,很會帶動兵士,這樣一頭“猛虎”又豈是建文帝這只“綿羊”可比的呢?

第二點就是道衍和尚,在歷史上的道衍卻是一個不折不扣的“黑諸葛”,可能很多人不認識他,因為他一直是一個后方謀士。

傳說,朱元璋稱帝時,為每一個藩王找一個和尚作為“家庭教師”,而道衍正是其中之一。

他看中了朱棣的野心,他知道朱棣足可以成為他的依靠,于是他僅是用了一個眼神便使朱棣選擇了他。

那是個什么樣的眼神,沒人知道,但他的謀略和遠見是可想而知的,這樣一個人物的名字出現在找了自然是不同尋常。

“現在已經可以確定這是朱允炆的陵墓了,看樣子就算朱允炆失去了帝位,他的待遇也沒有下降。”王教授道。

這里三具棺槨均施朱漆,槨用松木制成,棺由楠木制成。

三具棺槨,只有一具保存的比較完好,其他兩具都腐朽的厲害,其中一具甚至一具腐朽倒塌,而這具應該是馬皇后的棺木,因為韓孔雀推測,這是后來遷過來的,當然馬皇后的兒子朱文圭的棺槨,也很可能是后來遷葬過來的。

面對這腐朽程度不一的三口棺槨,王教授決定先清理馬皇后的那口。

而正在清理這具棺槨的時候,幾名工作人員突然轉身就跑,打斷了韓孔雀和王教授的討論。

等明白發生了什么事情,韓孔雀和王教授全都哭笑不得。

在以往考古發掘清理古墓時,往往衣物棺木等都爛掉了,只剩些骨骼和青銅、陶瓷器之類不易腐爛的物件,還不覺得怎么害怕。

而這座就不同了,它離現代很近,棺內死者的衣服還沒有爛掉,有的衣服及絲錦的顏色非常鮮艷,如新的一般,只是沒有新的那樣有韌性而已,因而工作隊員們有一種恐懼感。

當隊員們把棺內死者蓋的壽被、壽單和棺內兩側塞的成匹的織錦緞一卷卷地拿出來,接著把馬皇后蓋的棉被壽單連揭帶抓清理完后,露出了死者著黃錦緞襖的腹部。

一個隊員用手一按,腹部還忽暄忽暄的,當時他以為尸體還沒有腐爛,嚇得提起工具包就往上跑。

其他隊員不知怎么回事,也跟著從地宮跑上來。

看他們一驚一乍的,韓孔雀忙問他怎么一回事。

他說尸體還沒有壞呢,用手一按,肚子還忽暄忽暄的。

韓孔雀稍微一檢查,就發現不是尸體沒有壞,而是馬皇后穿的黃錦緞襖有彈性。

尸體已經腐爛,僅剩骨骼,這件事情使大家虛驚了一場。

馬皇后的棺內不僅隨葬有成匹成匹的錦緞、衣服、金銀器,而且頭部位置放有兩副首飾。

韓孔雀分析,其中一副是死時陪葬的,另一副是遷葬時陪葬的,這也從另一個側面,證明了她的身份,她的遷葬,恐怕也有那個道衍和尚的功勞。(

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