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第七百八十章 漢末有巨匠

更新時間:2016-11-29  作者:君子毅
各行業到來趕考雜科的能人異士太多了,近萬。這些人囊括了華夏文明開始,一直到現在,天下各地各式各樣的行當、還有獨門手藝、生活技巧等等。

想要考這么全的行業行當,就算是擁有精英無數的秦峰也作難。

好在關鍵時刻,龐統提出了一個點子,金點子,立刻解決了所有問題。

龐統提出了主張,到來的這些人,都是各行業的精英,與其找人去考核他們,不如讓他們自己考核自己。

“怎么自己考核自己?”老賈詡在下面問道。

龐統朝天鼻一抖,就說道:“他們都是各行業的精英,讓他們拿出他們最得意的作品。我們使用這些作品,以用途、品質等幾個方面,來平定這個人和這個人的行業作品。比如鐵匠打造寶劍,好壞一目了然……。就算是十分偏門的,用一用也知道好壞了。”

“高明。”老賈詡撫須,不禁贊揚。

“還需向諸位軍師學習。”龐統謙虛道。

“哼。”老賈詡扭頭一旁。龐統也撇過了臉去。

秦峰拍了板,“士元這個辦法不錯,就按照這個,制定考試的章程。”又道:“雜科考試考的是手藝,輕易誰也學不來,就不用文考那么嚴密了。就設立通透的考場,百姓可以參觀。考生所需材料,由朝廷免費提供。”

“喏。”軍師們告退,下去準備去了。

于是乎,三百六十行雜科考試,進入了準備階段。各路行業精英,得知考試流程后,紛紛開動腦筋,放開手腳,準備最得意的作品。

秦峰保護各行業,認為各行業不分貴賤,皆是華夏文明財產的思想也傳了出去。

自古以來,秦峰是第一位明確保護各行業,提升各行業社會地位的領導人。他沒有貧賤之分,沒有行業之貶,一視同仁。各行各業的人們,感激涕零,紛紛在各行祖先畫像之上,又是供奉秦峰的畫像,視為行業的保護神。

就算是到了千年后,各行業祭拜行業祖師之前,先祭拜秦峰。是秦峰保護了他們,給與他們社會的認同,提升了他們的社會地位,讓他們的行業能夠一代代流傳下去。

這讓千年后,學者們對秦峰的評價極高。一致認為,是秦峰在漢末的保護措施,讓華夏文明遺產得到了最大限度的保留。而在同一時間,其他文明發源地的文明遺產卻在大量的消失。

華夏的三百六十行,并不是說就是三百六十,而是一個廣義的稱呼。三百六十行,也有三十六行者的說法,也有七十二行的說法。就其分工而約計之,曰:三十六行,倍則為七十二行,十之則為三百六十行。可見無論三十六行還是三百六十行只是虛指數,實非具體數字。

但大致可以分為九大行業類別。

一曰:農林牧漁行業。農,主要是農耕。林,主要是林木、花草種植栽培。牧,泛指陸地養殖業,漁,泛指與水產品養殖業。

二曰:飲食糖果行業。泛指餐飲,副食品等等于吃喝有關的。

三曰:紡織服飾行業。

四曰:手工業行業。泛指所有工業產品,由于古代沒有機械工業,就是叫手工業了。

五曰:交通運輸行業。拉車的,開船的,修路的,趕腳的都包括在其中。

六曰:醫療衛生行業。這里面不單單包括正統的醫生,還包括接生婆、賣藥的、賣醫療器械的,乃至于挑大糞搞衛生的都在其中。

“什么,挑大糞的!”龐統震驚了。

老賈詡揣摩上意,立刻道:“挑大糞的也是技術活,你知道怎么挑嗎?”

“這……這……。”龐統無言以對。

秦峰特別指出,誰也不能小看挑大糞的,沒有人挑大糞搞衛生,臟亂差,疾病就會泛濫,人民就會遭殃。

軍師們震驚了,這也說明,他們的主公,真是愛民如子,從無分類,一視同仁。試問誰不愿追隨一位這樣的明主?

七曰:文化教育行業。

八曰:休閑娛樂行業。

九曰:工藝美術行業。

隨著雜科考試的進行,鄴都全城熱鬧了起來。這已經不單單是一場簡單的考試,簡直就是華夏文明的一次盛會。

雖然秦峰一直強調各行業平等,都是文明的組成部分,但總歸是有熱門行業和冷門行業。

若說最吸引百姓的,就數到衣食住行了。

大廚們考試的地方,被百姓親切稱呼為餐飲一條街。考試那一天,真是圍滿了流口水的觀眾。

而醫療衛生的考試十分吸引華佗,華佗也想當個狀元,秦峰說你是老前輩就免了吧,還是把機會讓給后輩吧,華佗只好成了醫療衛生的主考。不過隨著張仲景的出現,后輩們想要拿狀元,只好等下一次考試了。

于是乎,即將年過半百的張仲景,成為了醫療衛生的狀元。

秦峰得到了第二張保命符,怎么著也能多活十年吧。他一拍腦門,當初花名冊人數太多,估摸著是眼花了,

)沒看到張仲景的名字。好在醫圣就是醫圣,并沒有因此埋沒。

雜科考試的時間并不太長,但評定的時間很長,持續了28天,才全部結束。

鄴都五十萬百姓,開了眼界,經過傳頌,傳于天下。由于古代消息的閉塞,許多事情百姓是不知道的。而秦峰的這次雜科考試,也就因此有了意外的收獲,就是讓華夏人,全面了解華夏文明的繁盛,提高了人民的民族榮譽感。

三百六十行,皆是文明的碩果,是要得到傳承和保護的。但其中,也有幾個行業,是秦峰關注的重點。

秦峰較為關注其中三個人,這三個人可說是這個時代的巨匠。分別是馬鈞、黃承彥和棗祗。馬鈞和黃承彥是這個時代的大發明家,秦峰有許多來自后世的構想,需要他們去完成。

而棗祗,無異于漢末的農業大師,對于一個農業國家的重要性,不言而喻。

這一日,這三人的作品,呈在了秦峰面前,而秦峰也是迫不及待,想要看看三位大師的作品。(。)

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