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第282章 韓軾講歷史

更新時間:2016-09-08  作者:別人家的小貓咪
“最后一個就是韓公子了?”

“我還挺期待韓公子的,畢竟早就聽說韓公子聰慧異常。請大家搜索(品書¥網)看最全!的小說”

“感覺韓公子肯定會說很有意思的東西,我記得之前現代戲說歷史這個風潮,就是韓公子發起的。”

“真的?那我也期待了,因為這樣說,即使不如二月河和沈子席,也肯定不會比貳孩子和淼淼差。”

在議論紛紛中,韓軾起身了。

“刷刷刷”

在場一百多道目光,全部聚集在了韓軾身上。

根據,可靠的科學研究,人在被受到矚目的時候,有近一半的人會緊張,想著萬一我說錯了怎么辦。

而另外一半則會興奮,因為成為了眾人的焦點,然后韓軾都不在兩個里面,被所有人注視,他的感覺就是……沒有感覺。

“我會以故宮的柿子是甜的還是澀的結束。”韓軾開頭第一句話就把所有人弄得懵逼了,然后沒等眾人思考過來,就繼續道:“英國近代,最偉大的歷史學家湯因比有一句話我很喜歡,所以我用來做這次的開場:人類從歷史學到的唯一的教訓,就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。”

湯因比,的確是一位很著名的歷史學家,并且還是一位哲學家,他所寫的十二冊《歷史研究》,就好像一把神器,可以在歷史這個領域橫行無阻,遇神殺神,遇魔屠魔。

所以,這個名字不少人是很熟悉的,至少沈子席很熟悉,只是不明白的是,為什么用這個作為開場。

“湯因比為什么這樣說,因為人們總是喜歡在歷史中看自己喜歡的,不喜歡的就習慣性忽略,無論是對事還是對人。”韓軾道:“今天我講解的題目是《圣人請卸妝》,雖然包括國外,全世界都是這樣的,不過我沒興趣說國外的“圣人”,就說自己國家。”

“鄭板橋,你們覺得他是一個什么樣的人。”韓軾說著說著突然提問了。

雖然交流會的交流風格不同,但從來沒有人,一開始就直接提問的,所以說在場的人都有些呆,沒反應過來,沒人說話。

還是李碧璽第一個來響應,打破了這種尷尬。

他道:“在康乾盛世,鄭板橋是少有的涉及民間疾苦的詩人,有:衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。這樣的詩句。”

貳孩子也開口:“鄭板橋絕對是一個好官,在他61歲時被罷官,以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸的流傳,愛民如子說的就是他了。”

有了第一個,就有第二個,有了第二個一窩蜂就開口了,人們逐漸討論多了。

“我對鄭板橋的印象是他,很有才,具體不太熟悉。”

“嗯鄭板橋是文豪,不過他的氣節,應當也很好,不是還有《竹石》咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”

“他的畫很好吧,因為是記得前不久佳士得拍賣行,拍賣了幾千萬。”

這些都是對鄭板橋有點印象,但其實也不太了解的,下面的才是對鄭板橋比較了解的。

“鄭板橋是書法極其好,用隸體摻人行楷,創造了六分半書,他的書法藝術,在中國書法史上是獨樹一幟的,并且他的畫之竹、蘭、石也是當時天下之一覺。鄭板橋可以說是書法、詩、畫三絕,并且憂國憂民,是當時為數不多好官之一。”

韓軾點頭,也不知道想什么,一語驚人:“我對鄭板橋的看法是影帝,沒有錯就是奧斯卡或者是金馬獎的那個影帝。”

此言一出,在場所有人都呆住了。

“影帝?”

“這什么評價,真是在胡說。”

鄭板橋,雖然在做官方面,雖然是有:以進士選范縣令,日事詩酒,及調濰縣,又如故,為上官呵斥。

這個評價和之前“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸”幾乎是相對的。

前者評價說是出自于葉衍蘭《清代學者像傳》,他是為清代詞壇“粵東三家”之一,南詞正宗可信度極高。

而后者,說鄭板橋,愛喝酒被上司呵斥的,出自“虞山三布衣”之一蔣寶齡,所撰寫的《墨林今話》,可信度也很高。

但這種情況之下,也不能說什么影帝,所有人看著韓軾,等著韓軾解釋。

現場安安靜靜,這個情況是在交流會中比較難得的。

“法坤宏,山左五子之一,清代著名的古文家,他性格嚴謹,但在他所編寫的《國朝耆獻類征初編》,關于鄭板橋卻有這樣的記載:命皂卒脫其帽,足蹋之,或捽頭黔面驅之出。”

韓軾環視眾人,才繼續道:

“皂卒就在衙役和士兵,命令衙役和士兵,脫下帽子,用腳踏在上面,或者是抓著頭發在起臉上涂字,驅趕出去,這就是那位三絕的鄭板橋干的事情。”

“之所以說他是影帝,并非這個,是因為鄭板橋,一生養了數個男寵,白天憂國憂民,晚上與男寵廝混,人生如戲,戲如人生,這不是影帝是什么?”

韓軾的話,就好像炸彈一樣,稀里嘩啦的,爆炸了,安靜的氣氛瞬間本地破壞了。

詩畫字三絕的鄭板橋,憂國憂民的鄭板橋,那個任爾東西南北風的鄭板橋,怎么可能是同性戀,并且還飼養男寵。

所以,這下子不鬧騰開才怪。

“怎么可能。”

“這是在胡說吧。”

“講歷史人物雖然沒有什么限制,但也不能胡說。”

“我只想知道,這下子怎么圓回來。”

“呃,雖然我也嘴上沒毛,不過我還是想說,嘴上沒毛辦事不牢。”

其中張喬,他是比較喜歡鄭板橋的字的,當然對于鄭板橋也沒有過多的了解,反正聽到這里,立即拍案而起。

他大聲呵斥:“古人,不是能被你隨便抹黑的。”

“抹黑?《墨林今話》有記錄:不廢聲色,所得潤筆錢隨手輒盡。需要我翻譯這句話嗎?”韓軾不為所動的道。

“外人看人有偏差,隨意墨林今話根本不能用來當成證據。”張喬反駁。

這句話反駁得挺有道理,雖然蔣寶齡與鄭板橋都生活在清朝,但畢竟是有時間差異的,跟何況人看人,也不一定準確。

即使是《史記》你也不能說是完完全全正確,更何況其他。

用此話來判定,的確武斷了。(

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