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第174章 欽差

更新時間:2018-06-15  作者:青史盡成灰
葉華和魏仁浦提到要看三本書,其實也就是兼容三家之長,道家的智慧,兵家的戰力,那儒家能提供什么?

首先,作為一門綿延不衰的學問,儒家當然有可取之處。

比如家庭觀念,比如道德約束,比如重視教育,比如重視整體,目光長遠,強調要立德立功立言,積極入世……

這些觀點不光能用來修身,也能用來管理一些問題,尤其是底層的矛盾。

眾所周知,農業社會的積累很少,歷朝歷代都強調輕徭薄賦,減輕百姓負擔,這樣一來,朝廷的官吏不足,縣以下需要百姓利用宗法約束,進行自我管理。

宗族在后世看來,未必是個好東西。

但是宗族的存在,的確減少了行政支出。

古代維護龐大國土是個很困難的事情,稅收不高,花費不少。能節省一點,就代表可以掌控更多的土地,華夏九州,土地遼闊,就是這么來的!

而且儒家還有一個貢獻,那就是提供共同的文化心理,思想基因。

有了這條臍帶,哪怕面對任何的亂世,都會有一大堆英雄豪杰出來,致力于一統天下,誰要是抱殘守缺,只會成為歷史的笑柄。

儒家對于化解矛盾,約束人心,有著無與倫比的價值,可也正是如此,從儒家演化出三綱五常,存天理,滅人欲。

結果就是把什么都管住了,弄得社會死氣沉沉,失去了向上的斗志,也沒了進取精神。

葉華覺得時間還早,可以等到羽毛豐滿,再去和儒家硬懟。只是郭威被忽悠去祭孔,使得葉華不得不把日程大大提前。

不過幸運的是從唐末以來,儒家就越來越衰敗,眼下士人集團比任何時候都虛弱,容易擺布。

假如放在幾十年后,有士兵敢往宰執臉上扔東西,二話沒有,直接打死,沒準還會牽連家人。

眼下可不用擔心。

就拿襲擊魏仁浦的那幾個士兵,關了些日子,直接就給放了,當然這是演戲,不過卻沒有任何官吏替魏仁浦抱不平,連老魏都沒覺得什么。這年頭武夫驕縱,連皇帝都敢換,他一個三相又能如何?

時間提前了,難度或許也降低了。

葉華突然覺得有希望改造儒家,他一下子變得熱切起來。

儒家好的東西絕對不能拋棄,但是,郭威身為天子,也絕不能去祭孔,更不能跑去跪拜磕頭。

如果真的把孔子當成了大成至圣先師,隨便說一句話,就是微言大義,就是圣賢道理,那還怎么區分哪些主張是對的,哪些主張是錯的!

對孔老夫子保持尊敬也就夠了,千萬不能真的跪下去。

“朕祭拜孔子,是為了收天下士子之心,招攬賢才,為國所用。”郭威袒露心胸,中原戰亂不斷,你方唱罷我登場,荒廢了教化,諸如韓熙載一般的大才都去了南方避難,弄得朝廷無人可用。

郭威的意思也是想千金買馬骨,用祭孔顯示他尊重讀書人,吸引賢才回歸。

郭老大的想法很好,只是葉華有些不以為然。

“陛下,朝廷需要人才,還是要以自己培養為先,用著也順手,讀了一肚子圣賢書的孔孟門徒,未必能當好朝廷的官。”

郭威氣哼哼道:“這么淺顯的道理朕會不懂嗎?只是你讓朕怎么培養人才?讀書識字,不還是要念詩詞歌賦,微言大義這些東西嗎?”

葉華突然想到,對啊,古代是沒有官方教材的,而儒家的東西由淺入深,種類豐富,內容看起來也積極向上。

什么論語啊,尚書啊,孝經啊,都勉強適合教化人心。

試想一下,假如讓一大堆學生,圍起來讀心經,金剛經,那又是一番什么樣的景象?

需要編撰一套教材!

葉華有了思路。

只要能編出一套廣為接受的教材,學生需要學習,老師需要講授,潛移默化之間,就把話語權拿了回來。

至于儒家的經典,看著好就用,不好就扔在一邊,圣人的微言大義就變成了課外讀物,重要性下來了,儒家一統天下的局面也就打破了。

而且編撰教材,還能引入其他諸子百家的內容,增加動手能力,改變文人手無縛雞之力的窘境……葉華越想越高興,斗志一下子到了頂點。

他沒有想到,改變儒家一統江山,居然這么簡單!

等到葉華把想法說了,郭威可沒有他那么樂觀。

向葉華說的那樣,編撰通俗全面的教材,不但需要多種學問,還要能深入淺出,讓小孩子也能聽明白,看得懂。

許多鴻儒能寫出深刻的文章,但不通俗。而能寫出通俗文章的,又不夠深刻……總而言之吧,想完成編撰教材的大事業,沒有幾百人是不行的。

養這些人,需要話多少錢?

幾乎等于增加了一個國史館的規模,朝廷可不寬裕。

而教材編撰出來,又能怎么樣?

有沒有人買,上哪去弄那么多學生,還有教材能不能真的適合學生使用……問題一籮筐,花費又那么驚人。

如果沒有穩妥的辦法,郭威寧愿意去拜祭孔子,反正這套東西都用來一千多年,大周拿來繼續用,或許也不會太糟糕!

葉華可不想讓郭老大打退堂鼓,他立刻道:“陛下,編教材的事情,我愿意牽頭,再請馮太師和魏相公幫忙,半年之內,一定能拿出成品。至于教學嗎?就從臣家里著手吧!”

葉華道:“臣手下有800驃騎衛,還有6000戶食邑,另外鋼鐵和水泥的作坊,都有不少工匠,他們的家里也有小孩子。就用這些人驗證教材的效果,出了紕漏就進行修改,有了效果,再逐步頒行天下。”

郭威沉吟道:“教化大事,馬虎不得,葉卿,你當真有把握?”

葉華不愿意立軍令狀,但是一想到如果任由儒家成為顯學,徹底掌握輿論,一切的讀書人都成了孔孟門徒,甚至發展出理學那個怪胎……葉華就萬萬不能接受!

“陛下,這事情臣應下了!”

郭威沉吟道:“既然如此,朕就讓王相公代勞,去曲阜拜祭孔夫子,至于以后要怎么辦,再從長計議。”

身為九五至尊,誰不想一言九鼎,說一不二,尊奉孔子,拜在孔子腳下,就等于向文臣低頭了。以后那些讀書人就會拿著孔夫子的話,來教訓皇帝,指手畫腳,所謂蹬鼻子上臉,就是說他們!

郭威對于祭孔的興趣全然沒有了,他就想返回開封,還有太多的事情等著他呢!

就在郭威準備離開的前夜,突然接到了一份札子,是登州知府送來的,內容也尋常,只是訴說登州治理水災的情況,只是在最后一頁,附了一張血書!

這個血書是一名小吏所寫,在后面有幾十個人的畫押,全都是血色的。

他們彈劾曲阜主簿孔仁玉,說他搶占民田,豢養打手,殺了數十名百姓,還弄得曲阜上千人淪為流民,罪孽深重,天地不容,懇請圣人體恤曲阜的百姓,還給大家一個公道。

曲阜的小吏,借助登州知府的札子給皇帝送血書,狀告孔圣人的后代,這個案子貌似不小啊?

郭威立刻召集幾個人過來。

讓大家都看完之后,詢問意見。

葉華幾乎沒有猶豫,孔家后人什么德行他最清楚,這只能算是小兒科。只是王溥斷然道:“陛下,孔仁玉年幼蒙難,人品敦厚,為官清廉,地方多有贊譽,說他罪行累累,老臣以為恐怕是……有人誣陷!”

王溥不信圣人后裔能干出這么傷天害理的事情!

八成是有人不想讓陛下去拜祭孔夫子,才弄出了這么一手,別讓老夫查出來,只要查出來就沒完!

葉華和王溥對上了,該聽誰的?

郭威想了想,干脆讓他們兩個當欽差,去曲阜查案子,務必把真相找出來……8)

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