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第一千五百六十一章 齊聚富察伊拉4

更新時間:2022-06-05  作者:安安的生活
雖然表情各不相同,但是關于寶藏還有太多的信息,可是要好好問清楚。不過大家都明白,首先要確認寶藏到底是怎么回事。既然是阿薩辛教派藏寶地,為什么這么多年,沒有人發現。即使在能隱忍,也不可能放置千年。

《世界報》,伊朗有影響的波斯文對開日報。1941年由參議員穆斯塔法·梅斯巴赫·扎德赫創辦。1979年伊朗革命后,由“窮人基金會”接管。為伊朗最大的報業集團,由6人組成的編輯委員會領導。每天下午出版,12個版,日發行量35萬份。

可以說這是目前最有影響力的波斯文報紙,也該輪到他們進行提問。

世界報記者站起來問道:“請問既然是阿薩辛教派的寶藏,為什么他們沒有取出來。”

其實關于阿薩辛教派,很多人;包括伊朗人都不想提及,因此了解的人并不多。除非是真正研究歷史的專業人士,普通人可謂知之甚少。畢竟做刺客,本身就不是什么光彩的事情。加上目前伊朗國內的局勢,肯定沒有人會報道他們;最重要也不敢。

包子軒:“這個問題尼沙布爾教授更清楚,接下來就由他來解答疑問。”

目前美國對于伊朗一直處于制裁狀態,邀請伊朗媒體過來,也是冒著一定風險。可是此次寶藏發掘過程中,尼沙布爾教授貢獻最大。而且很多不合理地方,都被他給找補回來。加上還答應對方會幫忙申請回伊朗一趟,肯定要先表現出一定誠意。

邀請伊朗媒體就是其中之一,同時也是向伊朗方面表達善意。畢竟兩國隔海相望,如果不搞好關系,以富察伊拉現在的實力,還真不一定是對手。即使打贏,估計國內建筑也可能什么都剩不下。

聽到熟悉的波斯語,尼沙布爾教授很激動。已經超過60年沒有回國的老人,突然聽到家鄉的聲音,心情可想而知。

尼沙布爾略帶激動的說道:“阿薩辛派自創建起一直被視為教的異端,而他們生活的城堡也被稱為“鷲巢”。創始人薩巴赫,被稱為山中老人;但其本人并非武力高強的劍客,卻依靠自己的思想和理念在阿薩辛派內部建立起至高無上的權威。所有教眾以薩巴赫本人為最高領袖,違逆領袖意志則會為眾人所唾棄,乃至肉體消滅。”

“阿薩辛派雖然居住在深山中,卻不以打獵和放牧為生,他們主要的“謀財”渠道是搞搞暗殺,收受保護費。阿薩辛派有多生猛呢,他們明目張膽地敲詐阿拉伯帝國,不給保護費就殺人。”

“1251年,蒙哥會見加茲溫城大法官沙姆斯丁;看到他身上穿著鎖子甲,覺得很奇怪就問他為何如此。大法官告訴他,穿著鎖子甲就是為了防備阿薩辛派的殺手,并把這些人的劣跡告訴了蒙哥。”

“加上往日阿薩辛教派對蒙古人的敲詐,終于讓蒙哥下決心滅掉這個對蒙古大汗不敬的阿薩辛派。論殺人,誰敢說自己能超過蒙古人!更何況是一個連軍隊都沒有的刺客門派。”

“1256年,旭烈兀奉蒙哥之命率領蒙古鐵騎度過阿姆河,挺進波斯;在波斯和伊拉克一帶建立了伊兒汗國。同時對阿薩辛派進行招安,許諾只要投降,就可保其生命安全。”

“最后一位山中老人魯克納丁震懾于蒙古大軍威力,率部下全部投降。旭烈兀收繳他們的武器后,下令搗毀城堡據點;并將阿薩辛派全員殺死,連小孩也不放過。”

“就這樣,在歐亞肆虐了近200年的刺客組織阿薩辛派就此覆滅。不過,雖然旭烈兀當時把事情做得比較利落,還是有個別人在外執行任務而沒有被一網打盡,一些普通刺客還是逃了出來。”

“但漏網之魚,都不是什么核心成員。而如此巨額寶藏,知情人必然是核心人物。也就是說阿薩辛教派根本就沒有人知道這批寶藏的下落;知道的人,都已經成為死人。”

“我想諸位應該知道蒙古人是什么風格,他們可都是殺人不眨眼的主。因此不光是這批寶藏,經過調查發現,阿薩辛教派很多藏寶之地都沒有被找到。”

“當年蒙古人雖然在城堡中搜刮不少金銀財寶,但同阿薩辛教派兩百年的積累相比,簡直是小巫見大巫。只不過這些財富,有些被發現,有些淹沒在歷史長河中。”

“至于這批寶藏,就是因為運回去太麻煩;或許還有私心作祟。”

“之前阿薩辛教派曾經派人刺殺過薩拉丁;雖然聯合將十字軍消滅,占領耶路撒冷。但雙方的隔閡,可是很難消除。”

“估計山中老人也清楚,即使防護在嚴密;城堡內必然有薩拉丁密探活動。如果看到帶回如此多金銀財寶,那么薩拉丁肯定會心存不滿。”

“畢竟十字軍也好,耶路撒冷的軍隊也罷,主要還是薩拉丁軍隊在攻打。阿薩辛教派,只是負責對核心成員的暗殺,功勞雖然不小;但是分得太多寶藏,也不會讓阿拉伯人服氣。”

“而且他們此次還挖掘了所羅門圣殿,甚至找到了傳說中的約亞暗道;并且把黃金約柜帶了回來。如果被猶太人知道,那就是不死不休的局面。因此為了自身安全,同時也不想讓薩拉丁和猶太人起疑心;決定中途就把此次掠奪的財富藏起來。而且不得不承認,我們在島上發現的巖洞。天生就是藏寶的絕佳之地,中東地區;很難在找到比哪里更合適的地方。”

“同時我可以負責任的告訴諸位,這些并不是猜測。而是我們在巖洞中,同時發現了幾張羊皮卷,上面內容是用波斯皇室密語所書寫,詳細介紹了寶藏來歷,以及整個事件過程。”

聽到原來還有如此曲折的故事,現場記者也陷入了沉思。波斯文化向來以神秘著稱,外人還真不是很了解。

眼前這位,絕對算得上波斯文化與歷史研究的權威人物;至少在波斯文化領域,沒有人敢說比他更精通。

寶藏的來歷,已然介紹的非常清楚。包子軒要得就是這個效果,絕對不能讓以色列方面懷疑到他頭上。

之前猶太人始終堅信,所羅門圣殿文物、以及黃金約柜;一直存放在以色列,在所羅門圣殿遺址地下,也就是約亞暗道之中。

現在直接在波斯灣被發現,換做是誰都能以接受。

當年羅斯福就曾說過:決定美國命運的只有200多家企業,而控制這些企業的就只有六七個猶太人。這句話反映出羅斯福總統的憂慮,讓一個小眾群體獲得這么大的影響力不是好事。時至今日,猶太人的影響力變得更大了,他們不僅控制了華爾街,還通過資本運作控制了其他多個關鍵領域。

因此能不得罪,還是不要同猶太群體產生矛盾。現在這個結果很好,至少不會懷疑到他親自動手挖掘所羅門盛鼎遺址。

阿拉伯新聞報于1975年4月20日由希沙姆哈菲茲和他的弟弟穆罕默德哈菲茲在吉達創辦。

因為有王室支持,雖然成立時間尚短;但是在中東地區,已然相當有影響力。目前富察伊拉沒有傳媒機構;可這里畢竟是中東,肯定要照顧阿拉伯人的情緒。因此邀請沙特媒體,也在情理之中。

新聞報記者站起來問道:“請問為什么寶藏里邊會有如此多阿拉伯文物。”

阿薩辛教派是同薩拉丁聯合作戰,難道連阿拉伯人都被搶劫;薩拉丁就看著不管,不明白的人,當然會有所疑惑。

包子軒:“這件事情麥吉德教授,會給出具體答案。”

說完一個手勢,麥吉德非常認真的說道:“至于寶藏為什么有如此多阿拉伯民族文物,這點很好理解。耶路撒冷自古就是商貿繁榮之地,因此阿拉伯人、波斯人、猶太人都在哪里生活。不同于薩拉丁大軍要常住耶路撒冷;阿薩辛教派清楚的知道,他們肯定不能在這里呆太久。”

“畢竟偉大的薩拉丁不會允許,那么只能盡最全力搶奪財物。城內的阿拉伯人,他們肯定不敢下手。波斯人又是同宗同族,也不會直接搶奪。”

“那么最終結果就只能是猶太人倒霉,因此這些阿拉伯文物,包括波斯文物;都是從猶太人手中搶奪。對于這些羊皮卷上都有明確記載,包子軒先生已經同意公布具體內容,稍后我們會體現在論文與書籍當中。”

這讓現場猶太人聽著非常不爽,什么叫猶太人倒霉。祖先們實在是太難了,同時也明白;沒有強大國防,他們只能是任人宰割的主。

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