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第1467章 編撰

更新時間:2024-04-18  作者:柿子鯨
“我們正在成為歷史,或者,神話.......”

參與建國的時候,路平安就隱約有了這種感覺,他甚至可以感覺到“導師”這個名稱,正在隱約成為“高維標點”的存在。

尤其是這一次建國并不是正常的.......它沒有領導人。

一般來說,這種民族覺醒、新國建立,可以說是歷史的必然,但也不能否定“歷史人物”的重要性。

救世軍幾十個分支,太多代表人物的同時,也意味著沒有真正的代表人物.....大元帥是一個比較大的分支,但絕對做不到一言堂,更別說統一的領袖級人物了。

如果沒有天降猛男的人物存在,所謂新國就注定是一片散沙,而從結果來看,路平安這個虛妄的“導師”反而成為了信仰的指向物。

畢竟,缺乏安全感和信任的人,多多少少會期望獲得一些保護,國家如果沒有代表人物的話,就很自然會把信仰投向思想的提倡者,至少“導師論”每時每刻都在陪伴著他們、指引著他們。

路平安自己,都沒想到當初胡言亂語會造成這樣的影響,那說到底就是他混雜了一大堆現代東國思想的大雜燴和私貨,但問題......

“問題從來不在于是否正確,是否能夠完美無缺,重點實際上是只是在正確的時間,出現在了正確的位置。”

當整個世界缺乏一種思想指引,當所有人都在尋找一條出路的時候,那怕是一條錯誤的道路,都會出現不少狂信徒,更何況導師論這個并不高明,但實際上是經過另外一個世界驗證的“發展論”。

如果空泛的導師論真的有什么在改變這個世界,那么“從來沒有什么救世主,只有自救才有他救”、“智慧生物并沒有本質不同,盡可能團結所有人才能獲得勝利”的理念,那種自強、人本、兼愛的空泛論調,的確是這個多種族、多文化的世界最需要的。

可以說,如果路平安真的想要登神,僅僅只是拿出自己是導師的證據,一切都會變得相當容易......這也是本土的很多土著大佬,會如此的忌憚路平安的根源。

“現在,可是歷史的轉折點,我們中的很多人,注定成為歷史人物.....”

建國十二元帥、四柱國、開國二十四國公,就算原本才華一般,只要出在了這個歷史節點,就自然會成為歷史人物甚至神話故事中的一員。

“如果救世之路可以成就一位神祗,那將是何其強大的存在.....”

如果的水星42,大概剛從原始部落、奴隸制度進化都了封建、資本社會,在歷史被緩步推進的同時,神話史也在同步推進。

畢竟,這個世界是不僅真有神祗,神祗還注定了是戰爭的主要單位。

那么,如果一個個體,真的在歷史、神話之中占據了位置,他會獲得什么......

“全部?永恒?單純的力量?或者僅僅只是一個虛名......”

路平安以前不會理解這些,但他的真實之眼窺探過世界的真實,理解所謂的“存在”實際上是感知和被感知共同干涉的存在,他是一點都不會小看所謂“信仰”的力量。

“你讓我編撰一部分神話史,說外域的惡神們帶來了邪惡的超級魔獸,英雄們手持神器,將其狙殺?這有意義嗎?”

“現在未必有,但之后就未必了。”

路平安在思量,在布局,在解析......他有點理解林女的那些老登們都在神神鬼鬼做啥了,一個個都在長遠規劃。

“一方面,伴隨著傳說流傳更廣,那些‘神器’的名字會廣為流傳,就像是我的‘賦名’能力一般,世界的賦名會給它們最高檔次的意識加持......”

這,還僅僅是一個方面,路平安本來就有賦名的能力,如果能夠讓這些神器成為歷史的一部分,成為類似圣遺物之類的存在.....或許,真的有出現黃金上位的存在。

“準神級和前面的能力是兩回事,量變也不可能成為質變,那是真正類神者。”

這是一次試驗,但怎么看,都是不會虧的那種。

另外一面,也是路平安在這個世界最大的一筆投資......

“記的加上這一部分內容,世界的守護神,來自東方的救贖之神,將神器賦予了各位英雄,是他的善意,讓救世者們走上了自己的道路......”

獵殺神獸“拯救”世界是事實,但怎么描述卻是凡人自己的事情。

神祗需要神跡,神話需要英雄故事,教會需要圣子和圣靈,需要擔負世界的凡人救世主.......救贖之神的教會,需要更多的神跡。

如果沒有歷史就創作歷史,如果沒有神話就自己書寫神話。

狂妄的言語化作現實,在這個歷史機遇期,路平安試著把自己還有“救贖者”們寫入這個世界的主線歷史之中。

“導師并不存在,他只是無數抗爭者、先烈探索的經驗和故事的集合.......”

放棄導師,是必要的,比起一個個體的人,一個“精神圖騰”,一個象征符號,既不用擔心偶像破滅,也沒有那么咄咄逼人。

“這個世界,是如此的多災多難,但這上面的凡人從來沒有放棄抵抗,不要期待救世主,只有自救者,只有試圖拯救他人者,才能得到他人、他神的拯救......”

路平安思量著,在書寫救贖之神的圣典,卻也是書寫這個世界的歷史。

第一個神職被確定,并不是單純的“救贖”,也不是“戰爭或抵御”。

救贖之神從來不是萬能的,比起親手拯救,祂更大的權能,是鼓勵你用盡一切手段拯救自己。

“自我抗爭的意志,是掙脫一切束縛的枷鎖......”

當“教皇”路平安確定了圣典的第一個內容的時候,“準神”關信賢也開始了自己的進化旅程。

和其他準神的登神不同,那些準神是拿出自己的“規則”,期望能夠升格成世界之理......這就類似科舉,豁出一切的理念文章,渴望得到“圣上”的賞識,成就自己的濟世之途。

而關信賢就是已經被圣上直接欽點了,就等著他拿出的“上書”就等著推行了。

生靈,都有為自己抗爭的權利和義務.......

依舊不是準神的他,僅僅只能書寫這一句。

但已經足夠。

戰士們會獲得更多的勇氣?沒有那么容易。

但最先受到影響的,是那些“覺醒蟲族”和“自由魚人”。

他們原本混沌的理智,變得更加清醒,“故鄉的召喚”沒有消失,卻能夠被其用意志力抵抗。

抗爭的世界之理,被書寫入了這個世界的基礎模版,成為了所有生靈的基礎權利和義務......重要的,其實是后者。

“那就意味著,所有生靈都有獲得自主的義務,奴役是無法接受的......”

這個“世界之理”的存在,現在僅僅只是影響那些掙脫束縛的自由異域人。

但路平安還在書寫......

“長手族從奴隸、食物獲得自由是抗爭,本世界的異域人獲得自由是抗爭,面對異域入侵者,己方的抵抗依舊是抗爭.......”

關信賢還沒有登神,路平安卻已經在書寫他還有他的教會的圣典.....

“抗爭之神鼓勵凡人的抵抗,賦予英雄們以神器,殺死惡神的信徒......”

編撰的謠言化作了現實的歷史,“抗爭”的神職逐漸被鑲入這個世界的“歷史”之中,而救贖之神的存在,也逐漸被世人所觀察。

“既然要成為這個世界這個國度的守護神,那么,自然要和這個世界的歷史融合到一起......”

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