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第一百五十一章坐隱問道,九品弈境開仙傳

更新時間:2022-11-08  作者:日曜明輝
周瀟取出自己的天玄寶鏡,一邊閱覽,一邊尋思:那小子進去后,到底會用什么名字?總不能傻乎乎用本名吧?他又不是玄星。

看到“金鰲”發出一篇新的功法,并定價后,周瀟心中一動。

雖然天玄道臺禁止查找修士身份。

但幾百年相處論道,一些熟悉的代號總會被人猜出身份。

比如金鰲,這個代號發布的功法和修行心得,多是星辰道法、推演數算。久而久之,大家都清楚這是九玄宗主天樞子的代號,且是歷代天樞子代代傳承的。

再比如周瀟師尊恒元真人,他是天玄道臺第一批使用者,代號早就被人揭穿不知多少年,索性直接真身上陣。

找到天樞子,周瀟再去檢查剩下四人。

傅玄星坐在邊上啃包子:“師伯好像是有推薦權,但他為什么給伏六哥?伏六哥出自延龍,在道臺那邊很受抵觸吧?十年一度的審核,會不會被踢?”

“你師伯自有他的打算。再說,衡華那小子未來肯定要去道臺,無非是先一步罷了。十年內,足夠他混出成績,不被踢出來了。”

少年吃完包子,想了想:“師伯這樣做,是防止玉圣閣收徒?”

周瀟:“或許。”

天樞子經過親身接觸,已經看明白:伏衡華對自己的修行體系有一套獨特認知。怎么可能輕易加入其他門派?他自創仙訣不遜色各大門派的仙訣,所欠缺的不過是自身境界、閱歷不足,無法把后面功法推演。

如果伏衡華真去世外仙門拜師,也不是為各門派的根本心法,而是借助各門派藏書閣,為他自己推演功法。

既如此,那我索性把“天玄道臺”給他,讓他借助和各路同道交流的機會,增長自身見識,繼續創出他的功法。

不能拉入我們太玄道脈,那就讓他同樣入不了玉圣、紫皇二閣。

進不去那樣的門派,加上玄微派跟伏家的關系,他自然會傾向太玄道脈。

這是一筆投資,且天樞子有把握,這筆投資對太玄道脈肯定有好處。

周瀟不斷翻閱瀏覽,最終找到伏衡華使用的代號。

菩提?

這名字有什么用意?

他哪知,伏衡華原本打算代號“老君”,但思來想去,還是否了。

從如來、玉皇、菩提、悟空之間思考,才選擇了“菩提”這個代號。

精通仙魔妖邪各道,還是包羅三教九流的菩提老祖更合適。

眼下,伏衡華正在研究十篇免費資料的最后一篇——《天地珍瓏法》。

這是棋仙入門篇,是一位精通坐隱的棋仙所留,筆名代號“日入玄京”。

伏衡華看到那熟悉的論述,立刻猜出這筆名后的人是誰。

“四景前輩倒是有趣,他總不能打算在這里挑選棋仙傳人吧?”

想了想,伏衡華在評論區寫下自己對棋仙的理解和認知。

“棋法天地,博覽萬象。不在于氣,而在于神。”

一下筆,衡華才思泉涌,把自己幾十年對“棋仙”的吐槽統統寫出。

洋洋灑灑數千字,總結起來,大意只有一個:

學著金丹大道,讓棋仙凝練金丹,九轉成仙,那都是狗屁!

什么“九竅玲瓏金丹”“玉相星宿金丹”,真正的棋仙就不應該修這個!

棋仙最本質的,是精神。

這話在四景樓,伏衡華是萬萬不敢開口的。

真以為段四景不敢打人嗎?

還是認為棋花谷的棋師好欺負?

把他們惹火,伏衡華還打算離開四景山渡?

但現在,在天玄道臺上,伏衡華終于可以暢所欲言。

寫了之后,衡華打算退出。

他不認為四景老人會立刻回復。

卻不料,他剛寫完,一行蒼勁有力的字跡出現:

“那你以為如何?”

竟然真在?

伏衡華一怔,隨后寫道:

“棋仙,以氣為輔,以神為本,以慧為根。”

凡人下棋尚且需要體力,一場對弈下來,可能需要數個時辰。體虛的人,精神不濟,自然撐不下去。明明可以贏的局,也會輸掉。

棋仙以棋局操控天地,同樣需要法力和體魄來運轉天地靈機。

但這不意味著,棋仙應該把修煉金丹為根本。

下棋的人,你可以去鍛煉身體,增強體魄,延續每一場對戰的時間。

但對棋譜,對棋藝的鉆研才是更重要的。

“狂妄之輩!”

四景樓內,老者怒罵了一句。

“以氣為輔?你說得簡單。不以金丹長生之術做鋪墊,沒有壽命,你修煉哪門子仙道?”

忍著怒火,他對這個好不容易出現的評論者回復:“以氣為輔,神為根本。五百年前也有一位棋修提及。”

沒等他寫完,伏衡華那邊直接打斷:“呂王師重神而不修氣,如朽木無根無水,不堪為論。”

好啊,你連呂王師這位曾經的棋道大家都瞧不起?

段四景冷笑著,又寫下一個名字:“你看葛欣平如何?”

“葛半仙棋術無雙,慧根深重。然不通棋仙對戰之術,被群魔所害。修內不修外,當引以為鑒。”

葛欣平是葛留的叔父,伏衡華小時候看棋譜,就是看他的棋譜。

“王子墨如何?”

“金丹為根,棋道為術,不配稱棋修。這是通曉棋術的煉氣士,而非以棋入仙之人。”

接著,段四景又提及幾個赫赫有名的古早棋修,都被伏衡華一一批駁。

最后,經過一段時間的沉默。

就在衡華以為,四景老人離開后,那邊傳來一行字。

“劫仙段四景如何?”

衡華陷入沉思,考慮許久才緩緩寫道:“以藝入道,天賦過人。然非棋道正宗,堪為旁門一祖。”

四景山渡,雷霆劃過天空。

眾弟子紛紛抬頭。天雷劫不是過去了嗎?

段四景再好的修養,被人將自己一輩子的棋仙修行,駁斥得一文不值,貶斥為旁門,依舊動了震怒。

“別讓老夫查到,不然你死定了!”

老者拍碎玉爐,等冷靜下來,觀看伏衡華書寫的字體。

“看此人筆跡,想來是一位男子?”

伏衡華的字跡華麗瀟灑,如行云流水,龍章鳳紋。

“由字觀人,他應該性格張揚,風華正茂,正是意氣最盛的時期?”

修士年歲千百計算,無法從性格判斷一個人的年紀。

有千年老怪物,依舊保持赤子心性。有一百歲的修士,卻如垂垂老者,心若朽木。

段四景試著推算,卻被東萊金榜阻攔。

這時,又有一行娟秀文雅的瘦長字體加入討論。

“在你眼中,什么才是棋仙正道?”

段四景火氣歇下:

“還有人看我的棋書?”

為什么段四景能立刻回復?

因為他有一道神識,時刻注意自己掛出去的各種資料。

對棋仙有興趣的人太少了。

雖然貴為劫仙,但以金丹、元嬰為主修的修士,根本瞧不上他這些。

別的劫仙發出一篇文章,擁躉眾多,立刻上百條評論出現。

可他呢?

他發出去的資料加起來,可能比不上別人一本功法下面的求教評論。

他這些東西,都是可以悟道修行的啊。

而愿意點開他這些琴譜棋書的人,一般喜好清靜。除卻一些疑難問題外,很少有留言。

若非他矜持身份,正想拉著那些人喊,讓他們盡可能多寫點留言,好給自己增加人氣。

看到那行娟秀字體,伏衡華會心一笑:“棋道,法天地萬象,通鬼神之機。以道為源,金丹元嬰皆是外物。”

大段大段話后面,伏衡華又拿四景樓一脈的棋仙作例子。

他對段四景創造的“珍瓏筑基法”十分贊賞。認為棋仙入門可以這樣修煉,但對棋仙凝練金丹,卻十分不屑。

大道金丹,那是丹道的修行。棋道,何須煉金丹?

“吐納煉氣,可也。以珍瓏筑基,可也。煉大道金丹,否也。棋仙不修金丹,不參元嬰,亦有五等上境。

“一曰,元智,類比金丹。運籌帷幄,決勝千里之外。以智慧入道成仙,堪輿天地之妙。

“二曰,通幽,類比元嬰。或戰或否,意在通幽。如通曉鬼神之機,以一心應對萬變。縱有元嬰修士為敵,亦能以棋盤演化天地萬道退敵。”

段四景恍然。

“此人是把棋仙獨立出來,仿照劍仙凝練劍胎的方式,讓我們不練金丹,而是弄一個本命棋盤?”

劍仙可以一劍出去,千里外殺敵。

棋仙也能通過棋盤操控命運,決定千里外的敵人生死。

“三曰,玄微,類比天壽。天地萬物體察入微,知萬物之理而破之。”

段四景閉上眼,默默體悟冥思。

等他再度睜開眼,腦后轉動四色寶輪。

有一色光升起,棋盤孕育,復顯出一尊道人。

“貧道坐隱山人。”

他手托棋盤,含笑坐在段四景對面。

此人是段四景斬出的棋仙化身。

不修金丹,只以棋仙之法重修。

段四景繼續和伏衡華交流。

在伏衡華寫出“至虛”“天命”兩個境界時,段四景回應道:“五大境界對應金丹九轉之五等。在此之前,棋仙如何修煉。我等何不效法仙家九重,定下棋仙九品?”

于是,二人從最初境界開始商討。第三個字跡時不時插一嘴,提及一些古籍上的論述。

在棋道討論中,段四景從此狂妄之人評論里,察覺許多和自己相似的理念,頓覺自己遇到知己。

至于那個女孩,段四景看來:棋術理論雖遠沒有這狂妄反骨之輩厲害,但引經據典,博覽各家,也是通慧明智之人。

在自己和這狂徒屢次爭吵時,她都會出面圓場,給二人臺階下。

就這樣,三人討論出一個棋仙專屬的境界劃定。

天命。天道莫測,唯我布命。到了這一重境界,棋仙與天道相合,料敵知先,和羽仙媲美。

這是段四景的目標,也是伏瑤軫預見未來中,魔帝衡華的棋道境界。我即為天,我落下的棋子便是天命。

至虛,至虛善應,逢兇化吉。借天道之勢百戰百勝,與真靈境媲美。

接下來是玄微、通幽、元智、奇意、逐力、乘勢、御守。

下面四境從四景樓棋仙法門拆出。

求勝先思敗,問攻先練守。

當防守練好了,再借天地之勢成就一張本命珍瓏局,這便是乘勢。借天地悟出自己的妙手一招。

類比琴仙的靈譜、靈畫師的靈圖,織仙的云錦織物。

妙手越多,布置的珍瓏局越巧妙,戰斗手段越豐富。

接著修煉力之正、奇之巧,將一切技巧融匯貫通,形成屬于自己的棋仙風格,這便是元智。

融匯一切,返璞歸真。

坐隱山人重頭開始修煉,前四境一步成就,達到元智境。隨后一步通幽,達到通曉鬼神的境界。

“上面三境尚看不到,但可以確認,真實存在。”

坐隱山人一言出,天地有感,東萊金榜震動,四景樓外出現萬道虹光。

天央,高懸金榜的玉臺處。諸位仙家眼睜睜看著,在劍仙榜單一側,又添加了一個棋仙榜。

“棋仙獨立了?”

諸修有感仙道氣運變化,四景樓氣運越來越盛,仿佛展翅的鳳鳥在天翱翔。

可惜的是,眼下除卻段四景一人名諱列于其上外。竟再無一個正經的棋仙修士出現在弈仙榜上。

段四景有感,立刻追問伏衡華和第三人:“你倆不是棋修?快借這個機會修煉入道啊。”

伏衡華得知東萊金榜又頒布一個榜單,頓時傻眼。

當段四景詢問,鼓勵他入道時,他支支吾吾起來。

只回了一句:“狂浪之言,誤打誤撞。告辭!”

站在棋仙體系之外,他能指手畫腳說一說。當段四景真正開辟棋仙一脈時,他那點墨水哪敢班門弄斧?

而且,他正是自己所言那種,金丹為本,棋術為輔的王子墨之流。

他退出后,另一個人也退走了。

女孩隔空對伏衡華傳了一句訊:“‘王子墨’道友,贈你云丹百枚,好好修煉你的仙道吧。”

發完消息,她退出鏡子,練功去了。

段四景看著二人離開,心里跑過千軍萬馬:敢情你倆拉我掰扯半天,真正的棋修就我一個?

但這二人到底對自己幫助很大。加上自己不缺云丹,索性大手一揮,每人打上一大筆云丹。

趁棋仙一脈創立之際,段四景接連將棋譜棋書掛出來。

免費,不求賺云丹,只求有人看。

而伏衡華則借助這幾筆平白無故得到的云丹,瘋狂在道臺尋找造化、長生一類的功法,為自己推演玄胎之境。

僅這一晚上收獲,抵得上伏衡華獨自研究一年。

------題外話------

圍棋九品是查資料化用,

某天看《鏡花緣》,突然瞥見一行:hd淳《藝經》:‘夫圍棋之品有九,一曰入神。

從此而來的靈感,將《藝經》那套搬過來用了。

久違的補錄:

——《世說廣記》

段四景成劫仙,生桀驁之心,自詡琴棋書畫之宗,天下莫出其右。

一日,入水覽景,至烏鷺山見二仙對弈。

駐足入夜,二仙畢,收棋。

藝祖興起,欲行弈枰。

男仙見藝祖,持袖捂面,惡之,隨風疾走。

女仙淬道:“旁門之祖,何以知棋之正?”乘月色而隱。

藝祖色變,久久不語。

立方圓前悟道,九天九夜,遂創棋仙正宗。

再觀烏鷺。棋盤東行五十步,有菩提一株。棋盤西行五十步,有月桂一顆。

藝祖恍然大悟,行師禮:“此為烏鷺二仙也。”

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