夏的科舉。曾經很有一段時間。是明碼標價
秀才三百兩金舉人三千兩之類的事情轟往往出現在經濟最繁華的神宗時期。
相反金到了經濟不那么發達的時期金科舉的價格卻節節攀升出由此說明轟價格的透明是很有意義的轟不透明的價格，會讓壘斷者獲得超額利潤。
要是放在著名的年代轟一個解元拍賣到兩三萬兩銀子金也便是極限了。畢竟只是比其他人高了半級而已。但在理宗的任下金大家都偷偷摸摸的玩金的成本也就上升了。好像毒品轟有的國家四塊能抽一個月倪有的國家,四塊只夠抽一口
程晉州心痛自己幾百畝水田的損失轟更想給后來人一個教，于是想了片刻回應道：“解元只能算是附加條件金要賠的錢金要處理的人。一個都不能少。”
他其實是真不在乎“和意大公”的反抗轟圣堂是標準的潤物無聲金以他今天的身份轟能在大夏發揮的影響力極大。加上以后會種植更多的東西之生產更多的東西金和意大公就相當于千里馬骨做的盾牌轟要在上面劈出鋒利的刀口轟才能讓損失得到最大程度的彌補。
見侄兒態度堅決轟程允祥也不好再說什么。實際上金他早就達到了自己的目的，在不經意間倪成為了程晉州在朝廷的代理人，而從其能力和身份來說轟也的確比程父更適合。
程允安先生的頑固漸適合國破家亡的時候以死殉國來鼓勵士氣倪不適合資源充沛的時候組織發展。程允祥更適合將資源充分利用起來。
程晉州也知道這一點金但他帶來的種種利益金自己是無法發揮出來的。總要分潤給家族。二伯哪怕再勢力轟終究比街上冷漠的路人要強轟比起一毛不拔程秉遜一類人;更是有無限的進步漸雙方調整一下關系。盡棄前嫌也不是不可以。
他將匣子翻開轟拿出十多張千兩銀子左右的飛票金將剩下的推給程允祥道：“我最近比較忙轟多出來的你交給我老爹家用吧金我拿些賞人用。”
圣堂也不是辟谷天堂漸里面的牧師同樣喜歡亮閃閃的有憐“證券”通
將剩下的錢交給二伯父轟自然也有表示信任的意思在里面。
程允祥樂呵呵的點著頭離開了。程晉州晃著腦袋返回轟心里胡思亂想著。
出來京城的時候轟他想要一點幫助而不得金現在卻是不用吭聲轟自有幫助上門氣待遇迥然不同漸不免有些喘噓。
貴族世家的好處就在于倪能力有多高轟蛋糕即可做多大。除了專注于主業金貴族子弟不用操心太多閑散的事務。不似平民出身的孩子。一朝得道，周圍的人就會緊緊的抱住他轟直到將其徹底拉下來為止。
而貴族親友團金除了會抱大腿花錢以外漸至少能幫上一點小忙轟有些時候之貴族們更能做到互相扶持人性也許是丑惡的金道德的存在意義在于將丑惡掩飾起來，將它限制在一定程度內漸卻不是消滅丑惡金消滅人性。偽君子相比真小人漸對社會更有益。
從暴發戶到貴族金最先要解決的問題氣其實仍然是如何抱大腿的問題。家族中的得道顯貴就像是水中的救生員轟貴族就像是口鼻浸水的游泳愛好者轟他至少知道不要亂抓亂抱。而暴發戶的親戚們就像是急促喝水的溺水者金只要有一點意識，就會拼命的用手抓住一切能夠抓住的東西倪再拖到自己身邊來。
望著程晉州的沉思，曹豐拿著一本線裝書漸回到原先的個置上轟用既定程式勸道：凡您是大有前途的星術士倪何必糾纏于一些田地上的實務？”
程晉州被他逗笑了，道：“您比老教投還甥嗦金我種那些糧食轟是有用的通”
被打岔之后轟他也停下了亂七八糟的想法金自桌面下面重新拿出紙筆計算了起來。
“做實驗也不用十五萬畝啊。
曹低聲道：“不過你明年就不能種了轟做了圣教的祭祀金星術士協會肯定不能長期將良田租給你用的。”
“明年再說吧。”程晉州心里思量著倪接下來肯定是要去外地了轟京城的土地金也是最后一年了。
曹豐態度很好，自己捧起線裝書看了起來，他是來請程晉州答復一些問題的。在小程同學的幫助下之原本由他來完成的工作轟進度飛快。而曹豐又不可能掌握微積分的相關知識轟所以干脆將理論部分交給程晉州轟自己和金喜鉆研于實務。
他們都是壽元快要到了的星術士。若是最后一搏失敗，就只能回老家找個清閑的位置養老了。二級星術士也許能活,墜歲轟甚至更久漸但最多四歲的時候轟他們的智力就會下降漸不以人的意志為改變。
程晉州的確在奮力的計算轟分離的寫文章。
圣教的祭祀，主要的職責是教化信徒倪指導神職人員金次要的職責是發展數理金增加星術士的數量和質量一程晉州自己對圣教的教義都不明不白金第一點是完不成的。倒是第二點轟他有把握能夠完成。
雖然大多數國家的祭祀轟第二項工作主要以教導星術士學徒倪保障星術士資源為主金可對于程晉州來說。自己做似乎更簡單。
科學的世界是個殘酷的世界一任何世界，當它有確定的目標和運行法則的時候金都是殘酷的氣在這個世界里金站在頂點的人永遠撮倪有價值的研究永遠是最后的百分之零點五。
當力學三大定律出爐的時候金牛頓終結了古典物理學家，他們除了為跨時代的革新鼓掌以外轟沒有留下丁點的聲音通當開普勒完成過來行星運行定律的時候金用眼睛觀察天空的天文學家們金在學術上已經喪失了價值。
程晉州有太多太多的東西轟能夠終結這咋小時代了。
口世紀金是一個變革的世紀之個易于摧毀的世紀。