大業元年，新皇帝楊廣下詔，命尚書令楊素、納言楊達河、將作大匠宇文愷負責營建東京。
拋棄了漢魏以來的洛陽城，而取用漢魏洛陽城西十八里處，洛水伊水教會之地。每月動用民夫二百萬，把江南的奇材異石，源源不斷的運至洛陽……至大業二年正月，新洛城營建完畢。周圍共五十多里，氣勢雄偉，規模宏大，遠勝舊城。
整個新洛城，由宮城、皇城、外廓城三部分組成。
宮城是宮殿所在，位于新洛城西北角；皇城則是中央衙署所在地，北街宮城，南臨洛水；外廓城則以里坊構建，分布于洛水南北兩岸，是百姓混雜居住區域。
坊，約一里見方，故而又名里坊。
整個新洛城共132坊，漢魏舊城的百姓，以及附近居民，天下豪商，還有南朝工戶，多達數萬家，遷移至新洛城中。至四月時，皇帝楊廣登皇城端門門樓，向普天下宣布大赦，免除百姓租賦。一時間，舉國歡慶，過往數年間的陰霾，隨之煙消云散。
隋文帝楊堅駕崩后，漢王楊諒起兵造反。
手握數十萬雄兵，但在楊素如同疾風驟雨的打擊下，幾乎沒能堅持三個月，就煙消云散了。在這三個月中，原滎陽太守，隱太子楊勇之子楊湛，試圖呼應楊諒造反，楊勇其余諸子，也都蠢蠢欲動，更有甚者，楊勇長子集合舊部，試圖刺殺楊廣。然消息泄露而事畢……李淵于滎陽斬楊湛、楊浩兄弟，其余諸子也紛紛被抄斬于長安城內。一場本應掀起血雨腥風的叛亂，在無聲無息中被楊廣平息。
楊諒被俘后被囚禁于長安。
楊廣淚漣漣，口稱‘不忍手足相殘’，然則在大業元年末，也就是楊諒兵敗一年之后，暴死于長安家中，時年三十歲。同年，楊廣以宣化夫人、榮華夫人以巫蠱術弒君為名，將兩位夫人烹殺。樂平公主楊麗華，則以身體不適，需靜養的理由，被楊廣送至仁壽宮中。數年后，楊麗華隨楊廣行幸張掖，因病猝死……
天津橋頭，有一塊告示牌，每天都會有許多人，聚集在告示牌前。
新洛城的這座天津橋，并非漢魏舊城的天津橋。興建于大業三年正春，溝通洛水南北，連接建國門大街與皇城端門的必經之路。因舊城毀去，老天津橋被拆掉，所以就把這座新橋又命名為天津橋。這里人來人往，也是新洛城中最繁華之處。
“張翼德勃然大怒，口稱‘三姓家奴，燕人張飛在此……”
告示牌前，一個體態單薄，書生打扮的中年男子，正津津有味的讀著告示牌上的一篇文章。說到精彩處，旁邊圍觀者忍不住齊聲喝彩。更有一些書生在一旁抄錄，或是頓足搖頭，亦或者點頭贊賞。與那些聽眾看上去，似乎是格格不入。
人群外圍，顏師古苦笑連連。
在他身邊站著幾個青年，則顯得頗有些憤怒。
“顏兄，這半緣君簡直是胡說八道。這汜水關，不就是虎牢關嗎？什么溫酒斬華雄，什么三英戰呂布……明明是孫堅斬了華雄，怎地到他筆下，就變了味道？”
一名青年咬牙切齒的咒罵：“此君不學無術，還敢妄言與顏兄比試，解說三國？”
“杜兄，你這話就說的偏頗了。
若說別人不學無術也就罷了，你說半緣君不學無術，難不成是忘記當初王通的下場？再者說了，半緣君在開篇已寫過：此書一紙荒唐言，若有緣時自通明嘛……人家已經說了，這就是一個自己編纂的故事，以娛樂世人，我倒不覺有甚不妥之處。
若論修史，顏兄方作的三國注，的確是近年來少有之巨著。但里面修文，與這些普通人而言，只怕難以清楚；反觀半緣君的三國演義，倒是頗有些意思。我前些時日抄錄了幾篇，回家后仔細揣摩，愈發感覺半緣君的學識果真博雜。”
說完，這人還向顏師古拱了拱手，“顏兄莫怪，小弟絕無半點詆毀顏兄的意思。”
顏師古笑了笑，“薛少兄無需客套，半緣君所做的這部三國演義，確有可取之處。呵呵，不瞞諸位，有時候我就想，這小孺子何來這許多奇思妙想？乍聽荒誕不經，甚至有些大逆不道。可細一想，又覺得這其中，似乎是別有一番滋味。”
眾人有的點頭，有的搖頭……
不過這并沒有妨礙告示牌前的那些聽眾興致，一個個津津有味的聽書生誦讀文章。
三國演義出現于年初，大約半月一更。
一開始，倒也沒有太多人留意。后來還是有一人偶然間發現，于是開始流傳出去。由于這三國演義，并不是以眾人所熟知的詠鵝體書寫，而且用之以隸書。如此一來，自然未如鄭言慶其他文章那樣的轟動，但慢慢的，有人品出滋味來。
于是，每逢初一十五，這告示牌前就有人駐足等待。
來發文的，是一個瘸子。有認識的人說：這瘸子名叫毛旺，早年曾是鄭家的佃戶。后來因為小兒子毛八出事，而被趕出鄭家田莊。如今被鄭世安收留，一家人都在竹園做事。說起來，那毛八還曾想陷害半緣君，可半緣君以德報怨，果不負虛名。
不過，這三國演義的出現，在士林之中，卻引起了軒然大波。
有贊成者，有反對者，更有人破口大罵，說鄭言慶這是篡改史書，乃當世大奸。可更多的人，則是冷眼旁觀。三年前王通的事情，至今余波未息。王通隨獲得了勝利，但卻無顏面對世人；那位河間名士劉炫，也因此而聲名狼藉。其好友劉焯，更因為這件事情和劉炫割席絕交。劉炫在大業元年，舉家遷往了欽州。
顏師古的思緒，極為復雜。
他雖然也是嚴謹之人，對鄭言慶編纂三國，頗不以為然。只是人家從一開始就說過，只是自娛，或以娛人。而且鄭言慶以小說而自居，并沒有說，這部書就是正史。但凡小說，總有不實之處，流傳于市井之中，有些夸張篡改，也在所難免。
正如言慶所說：三皇五帝事，又有何憑據？
若非圣人整理收集，誰又知道那堯舜禹湯？難不成，你說孔圣人也是在篡改嗎？
想到這些，顏師古不由得輕聲的嘆了一口氣。
“若知后事如何，且聽下回分解……”
那誦讀的書生，這時候也到了尾聲。他呆怔片刻，突然一甩袖子，“荒唐，簡直就是胡說八道。也不知那半緣君知不知三國，如若不知，我倒是可以向他講解一番。”
周圍，頓時一片噓聲。
一名書生抬頭看了一眼那人，冷笑道：“每每半緣君出新，總見閣下在此。每次讀比演義，也總聞閣下說這些話。算一算，你從開始到現在，已經說了多少次？
但卻從未聽說過閣下有登門竹園……若是不敢，就莫要再說這等話語；如若真敢與半緣君對面，我等自然為閣下助威。只以我看，閣下多半是不敢對面半緣君吧。”
“你……”
書生被嗆得面紅耳赤，周圍更有人不停的起哄，似是在嘲笑此人。不過他倒真不敢去找鄭言慶的麻煩。天曉得那半緣君又會出什么幺蛾子？三年前，鄭言慶就能寫出‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是云’的詩句，三年后，他苦讀于竹園之中，幾乎從不拋頭露面，甚至沒有半點墨寶流出。天曉得，如今會是何等妖孽？
書生似是不屑于對方爭辯，甩袖離去。
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第三更晚上八點左右更新。