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296、神諭中的人

更新時間:2024-06-05  作者:徐公子勝治
聽見亞里士多德的話,阿蒙不禁若有所思,又想起了米都利的賢者泰勒斯。那位泰勒斯終日在廣場上向人們宣講與傳授各種知識,大家卻嘲笑他那些知識對于米都利城中的商人們沒有用處。結果泰勒斯就向伊索借了一筆本錢去做生意,賺了一大筆錢,然后接著又去宣講與傳授各種知識。

泰勒斯做生意只為證明一件事,他所傳承的知識對商人并非無用,但他本人所求也并非如此。泰勒斯已經證明了自己是個出色的商人,但他也確實不是商人,再看看眼前的大神術師亞里士多德,確實不是一位神術師,也沒有必要追求一位神術師的身份。

阿蒙又想到了自己,宙斯曾與他約定:“在這里,你不可以是神靈!”這個約定聽上去有些滑稽,因為阿蒙就是神靈,這是無論如何也是改變不了的事實。那么如何既遵守這個約定又能尋求內心的寧靜呢?與亞里士多德一見面,阿蒙便得到了答案。

凡人們經常在心中說感謝神靈,阿蒙此時只能說感謝亞里士多德。

見阿蒙沉吟不語,艾森終于忍不住問道:“我們怎么處置這些刺客呢?尤其是那位梅林大祭司,他可是雅倫城的一個重要人物!”

亞里士多德看了一眼躺在大道上昏迷不醒的刺客們,想了想答道:“全部帶走,等到安全的地方再說。”

阿蒙說道:“亞里士多德先生,有我在,就是安全的地方。”

艾森又問道:“審問之后呢,讒怎么處置這些人?我們沒法帶著這么多俘虜上路。”

這些刺客目前的身份已經相當于戰俘。在希頓各城邦的沖突中,對戰俘的處理手段基本上都差不多,有身份的貴族都會被扣押起來,要求對方支付一大筆贖金,沒有“價值”的平民戰俘可能會被轉賣為奴隸,有時候也會被處死或釋放。

由于這些人是被阿蒙抓住的,他們是阿蒙的“戰利品”該怎么處置還得征求阿蒙的意見。亞里士多德又說道:“這一批刺客對希頓王國很重要,如果有可能的話,我想把他們全部帶回去。阿蒙、梅丹佐,如果稱們想要贖金的話,希頓王國可以支付,請讓我把人帶走。”

阿蒙一擺手:“您盡管處置,我不需要什么贖金,從現在起,他們就是您的俘虜了。”

艾森皺眉道:“這么遠的路,我們怎么把這些刺客押回去?這些人是來殺人滅口的,如果消息泄露出去,恐怕還會有人在半路殺掉這些刺客滅口。”

梅丹佐笑道:“不用擔心,我們就是來護送亞里士多德先生的。

這三十名刺客交給我一個人押運就可以,我保證讓他們老老實實的上路,你就不用操心了。”

亞里士多德吩咐眾護衛道:“先把這些刺客都繳械,身上多余的東西搜出來,就算你們的戰利品。他們在深山中設伏,不可能是步行來的,馬匹肯定藏在附近某個地方。我們的戰馬有損失,去把那些馬也搜出來。”

護衛們一聽有便宜可占,興高采烈的去搜刺客的身,還有人去找山中隱藏的馬匹。承蒙阿蒙與亞里士多德大人慷慨,大家也算是發了一筆小財吧,別的不說,就是那些刺客隨身帶的武器也是很值錢的。

這時有一位大武士已經醒了過來,渾身酸軟動彈不得,發現有一個護衛在他懷里亂摸,漲紅了臉氣氛的吼叫道:“我是雅倫城的大武士莫伊萊,你們不可以這樣無禮!就算我是俘虜,也要求俘虜的禮遇!”

梅丹佐走上前去不輕不重的踹了他一腳,冷笑道:“禮遇?你埋伏在這里要殺人滅口的時候怎么不提禮遇?大武士了不起嗎,別在這里抖威風,老實趴著!”

護衛們果然在附近山林的隱蔽處搜出了幾十匹戰馬,梅丹佐把刺客們都拍醒,不僅用神術手法限制了力量,而且反綁雙手栓成兩串,讓他們跟隨在使團車隊后面步行。梅丹佐騎著一匹馬殿后押送,而阿蒙則與亞里士多德同乘一輛車上路。

艾森至此才清楚,原來刺客隊伍中不僅有一名大神術師,竟然還有兩名大武士!不由得更加后怕,幸虧有阿蒙和梅丹佐出手,否則后果不堪設想啊。

這樣一支隊伍看上去真是太奇特了,當天下午他們走出山地來到一處市鎮中,引起了當地居民的圍觀。

梅丹佐將那些刺客反綁雙手,用繩子一個連著一個串在一起跟著車隊走,而亞里士多德并未阻止,阿蒙就猜出了這位賢者的用意,于是也悄然吩咐了梅丹佐幾句。

雅倫城邦的大祭司梅林何嘗經受過這種羞辱?被反綁雙手用繩子串著,與一群俘虜一起走在街巷中接受圍觀,還有小孩朝他吐口水扔石塊,就像在看耍猴。鎮上的官員得知馬其頓王國的使團竟然在山中受到了襲擊,都大驚失色,又獲悉沒有人員傷亡這才松了一口氣,但緊接著又開始犯起愁來,因為有人認出了梅林還有另外兩名大武士。

這天晚上在驛館中休息時,就有當地官員前來慰問并致歉。他們表示特使大人在此地遇到了歹徒,是治安管理不善的責任,希望特使大人把這批歹徒交給當地治安官嚴加懲處。艾森接待了這批人,他搖頭道:“他們不是歹徒而是刺客,現在是我們的俘虜,要帶回馬其頓王國處置。”

當地官員又說道:“亞里士多德與艾森大人需要多少贖金,我們都愿意支付。”可是艾森在亞里士多德的授意下拒絕了這個要求,贖回戰俘要向馬其頓王國提出請求,等使團回到馬其頓再說,米都利的地方官員就不必插手了。

鎮上的官員無奈,只得連夜派人到雅倫城邦報信,第二天,亞里士多德的車隊繼續出發離開了米都利境內進入了奧林托斯城邦。在奧林托斯城邦里,三十名刺客依然被綁成兩串跟著車隊,幾乎引起了滿城人的圍觀,梅林與兩位大武士當然又被人認了出來。

于是又有同樣的事情上演,有人請求贖回“戰俘”也有人請求亞里士多德將“刺客”交給當地治安官嚴懲,但是又被亞里士多德以同樣的理由拒絕。這一路上,亞里士多德沒問刺客都是什么身份,也沒有審問任何人。那些俘虜也是心驚肉跳莫明其妙,不知道亞里士多德大人究竟是什么意思,又有怎樣的命運在等待他們?

尤其是那三位高傲的大成就者,這樣的折磨比一刀殺了他們還難受,一路上好幾次提出要求趕緊被審問,可是梅丹佐并沒有理會。他們是刺殺馬其頓使團的刺客,就算有人想搭救或者滅口也不好公然動手,只能在隱蔽的地方設伏。當車隊離開奧林托斯城邦邊境的時候,在山中又遇到了另一伙“刺客,。

刺客攻擊的目標并不是亞里士多德的車隊,而是跟隨在車隊后面那一批毫無反抗能力的俘虜。結果等隊伍走出山林之后,梅丹佐押送的三十名俘虜變成了九十名,走在大路上頗有點浩浩蕩蕩的意思,再往北行就進入了馬其頓王國控制的地盤。

第二批刺客也是雅倫城邦緊急派來的,照樣被阿蒙與梅丹佐拿下。梅丹佐故意將第一批刺客與第二批刺客混在一起,重新用繩子綁著串好,讓他們在路上可以互相說話,結果俘虜們自己吵了起來。

被俘的大武士莫伊萊破口大罵第二支刺客隊伍的指揮官,聲稱自己奉城邦的密令冒危險刺殺馬其頓王國的使團,不幸失手被俘,城邦派援兵趕來竟然不設法搭救,還要殺他們滅口,實在太無恥了!

梅丹佐忍不住罵道:“亞里士多德先生與你們無冤無仇,剛剛簽署盟約轉眼就想撕毀,卻采取卑鄙下流的刺殺手段,還好意思罵別人!”眾俘虜盡低首不言。

二十多人的使團帶著九十名戰俘,穿過馬其頓王國的各個市鎮,在民眾的一路圍觀下來到馬其頓城邦。他們還沒有看見馬其頓的城墻,遠處就揚起了煙塵,馬蹄聲隆隆旗號飄揚,國王腓力二世親率衛隊出城迎接,給了歸來的使團最高規格的禮遇。

馬其頓王國是在希波戰爭后期崛起的一個邦國,現國王腓力二世也是一位了不起的英雄人物了。在波茲大軍剛剛入侵時,馬其頓王國曾一度臣服于波茲,波茲人征用當地民夫修筑軍事要塞、運送后勤軍需。

那時腓力二世的身份是年幼國王的叔父,他派了一批親信混到了民夫隊伍中,刺探與收集波茲人的各種情報,并分析整理出了波茲大軍在希頓半島上的兵力分布狀況、物資運送路線等一系列資料,提供給南方的基巴達與雅倫。在后來的希波決戰中,腓力二世提供的軍事情報起到了重要作用。

希波戰爭結束之后,波茲軍隊撤出希頓半島,馬其頓的局勢一度很混亂,腓力二世趁機廢黜年幼的國王親自登基,不僅平定了本邦國的局面,馬其頓王國還趁勢崛起填補了波茲撤走后周邊一帶混亂無主的力量真空。

這時在希頓半島的南方,雅倫同盟與基巴達同盟爭霸,內戰此起彼伏。而局勢相對平定的北方,馬其頓王國控制的勢力范圍一直在悄然擴張,波茲人退出的地方,隨即就被馬其頓占領。等到身陷內戰泥潭的雅倫與基巴達都元氣大傷,馬其頓王國氣候已成,成了希頓半島北部最強大的一股力量。

國土擴張、國力日漸強盛,既無內憂又無外患,馬其頓王國迎來了黃金發展期。腓力二世特意請來著名的賢者亞里士多德為宮廷教師,

教導自己的幼子亞歷山大。當野心家福克斯挑動雅倫與基巴達之間的混戰發展到不可收拾的局面,波茲勢力又卷土重來的時候,腓力二世終于決定平定希頓半島的南部。

他派出使團前往雅倫城邦商談結盟事宜,用意就是要結束內戰統一希頓,并把波茲人的勢力徹底驅逐出去。雅倫人締結了盟約,可是一轉身就反悔了,派出刺客企圖讓使團永遠消失。但刺客失手被擒,反而被帶回了馬其頓。

亞里士多德還沒有到,腓力二世就接到消息了。這位國王并沒有惱羞成怒,反而是大喜過望。在他看來,已經窮途末路的雅倫是自己在找死啊,本來他只是按照希頓半島各邦國之間傳統的習慣定立盟約而已,而雅倫城邦背信棄義的行為,卻給了他徹底統一的借口。

亞里士多德能將刺客活捉,做為活的證據帶回馬其頓,簡直做的太漂亮了!在這種情況下,假如馬其頓大軍南下,希頓半島各邦國也無話可說,所以腓力二世親自出城迎接使團。他不惜出城幾十里、心情如此迫切,還有另一個原因。

馬其頓信奉的主神是宙斯,就在亞里士多德歸來的前一天晚上,腓力二世接到了宙斯降下的神諭,告訴有人會跟隨亞里士多德來到馬其頓王國,此人會給這個王國帶來前所未有的功業,甚至超乎所有人愿望中的想象!

神諭中并沒有說這個人是誰,而腓力二世歡心鼓舞,在他看來,僅僅是亞里士多德帶回的那些俘虜,就已經擁有巨大的價值。

亞里士多德將簽署好的盟約與俘虜交給了國王,就算完成了自己的使命。這也許是希頓聯合王國有史以來最有戲劇性的一份盟約,因為它在交到另一方手上時,就已經被撕毀。

不知道雅倫城中的權貴們會不會哭,因為那份盟約中明明白白的寫著兩個邦國結成同盟、互不侵犯,將共同抵御外敵。可現在盟約已經失效了,那批俘虜就是雅倫人毀約的證據。

由于宙斯的神諭中并沒有提到那個“人”的名字,理論上他可能是亞里士多德新帶回來的任何一個人,也有可能就在那批戰俘之中。所以腓力二世不得不謹慎處理,那些俘虜他一個都沒殺,都單獨軟禁起來分別審問,給予優待遇但也不允許贖回。

審問并沒有什么難度,甚至不用動刑,很多人就主動招供了。梅丹佐這一路將他們折騰的也夠了,而優待他們的腓力二世簡直就像是神靈派來的救星。

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