喜歡《大神醫》可以或通過下方的按鈕分享給更多書友。
“你是說風水算命之說？”雖然這些東西國家都基本上定義為封建迷信，但是作為一個有著深厚底蘊的中醫世家，對于共和國歷史有著深厚研究的老人，他們很是相信風水之說，畢竟現在生活中，很多奇妙的，科學無法解釋的現象，已經說明了風水之說的存在。wwwnet牛小說閱讀網//百度搜書名加看
“對，就是這個。但是風水算命之說，歸根到底，是來源于周易八卦之說。而我要說的就是，在古代，一個成功的巫醫，必然要精通周易八卦，當這種東西研究透徹之后，風水算命之說，基本上也算是通曉了。懂的風水之說，和算命之說，你們說，算不算通曉陰陽鬼神？”唐老又一次反問眾人。
被唐老這么一問，幾人啞口無言，唐老說的正確，放在當時的社會背景，如果有個人，告訴你，你只能活到三十歲，你死后墓地應該埋在什么地方，才能惠及后代。這樣就給樸實的普通人，造威了一種奇怪的心里，他們就會懷著敬畏的心里，來看待你。繼而再加上這些巫醫又精通醫術，如果某人生病了，在普通人看來，或許就是遇到了臟東西，邪東西，而一碗湯藥下去，藥到病除，再加上之前的神奇，更能凸顯巫醫的神秘。
見幾人清一色的點頭同意自己的意思，唐老又說道：“下面，這就是我要說的關鍵，在大家理解，或許就是他先通鬼神之說，再加上能治病，才能造成巫醫的神秘。但是我要說的，恰恰相反，就像剛才我解釋的，巫是為醫服務的。你們看這副圖…”唐老走到畫面前，指著畫面上，一個病人的肚皮上，扎著一些擺列看似無規律也毫無道理的金針。
“你們應該知道，古代有一種東西，叫做陣法，這東西，我們常見的就是兵法上有過記載，比如說，三才陣，四相陣，九富八卦陣等等陣法。你們應該清楚，這些陣法，雖然多用于軍事上，但是其實有些東西，在生活中也常用。就像風水師設計風水的時候，往往配上各種陣法，借以達到某種效果，比如旺財，養身等等。事實上，根據我家族的資料記載，最開始時，巫醫治病，就是以周易八卦為基礎，然后針對各種病情，進而自行推演設計各種針對病情的陣法。△小說閱讀網”唐老說到這里，想到巫醫的厲害，從古至今，雖然流傳下許多著名的陣法，但是每一個設計制造陣法的人，每一個都是通學古今的大人物，他們每一位都在歷史上留下了濃濃的一筆，這樣的人物，終其一生，也不過設計創造了一個或者幾個針法。高品質更新但是巫醫治病，往往因為病情的不同，而需要臨時設計各種陣法來治病，巫醫一道的艱難，比之現在的中醫，根本難以想象。
眾人也是狠狠的香了吞口水，根本不敢想象，唐老這一番話是什么意思。他們到現在也算是明白了，為什么他們雖然是中醫，但是只能明白，這個穴位扎針，會起到什么樣的效果，而要想治好某個病情，需要在哪些穴位上扎針，然后將這些不同的效果綜合起來，他們一起發揮的效果，就是治病所需要的效果。這就是他們這些中醫針灸時，需要研究的方法。
但是，盡管他們做了一輩子中醫，也沒有弄明白，為什么這一針扎在這個穴位上，會是這種效果。
對的，現在有記載的中醫，只是明白這一針下去是做什么，而不知道為什么下去會是這樣的結果。
但是現在，他們似乎隱隱有些猜測，但還是不敢肯定，還需要唐老繼續解釋。
“這也就造成了巫醫的困難，畢竟一個厲害的巫醫太困難了，因為每個人和每個人的資質相差不同，而且巫醫成才的困難，造成了當時社會上，絕大部分巫醫，水平都很低下，這也就是我們認為的，那個年代的巫醫，其實醫術水平很低，很多原本簡單的病情，那時候的巫醫也沒辦法治好。造成因為某個小病，死人或者死全家的場面。”
“或許就是因為這樣事情在當時的社會經常發生，所以，人們也意識到巫醫的威才的困難。所以，當時社會上最著名的一些巫醫，他們就集中起來，希望想一個比較簡單的方法，可以讓更多的人受益，而不至于因為一點點小病，就造成大量的病死。”
“這也就是春秋時期，最重要的巫醫分家，而分家之前，當時社會最厲害的那些巫醫，已經將他們多年來以及前人的一些經驗，總結出來，也就是現在我們所知道的，得了某種病，要怎么治，但是卻不清楚到底為什么這樣治。”
這時，眾人不約而同的點了點頭。不管唐老說的是不是真的，但是行醫這么多年，有一點他們清楚，那就是他們只是去研究銅人上那密密麻麻的穴位，每個穴位起什么作用，怎么樣去刺激這個穴位，能達到什么樣的效果。但是卻從來沒有研究過，為什么這樣刺激能達到這樣的效果，而不是那樣的效果。
見幾個老家伙都贊同自己的話，唐老繼續說道：“不知道你們有沒有注意到，歷史上比較著名的神醫，都有一個很鮮明的特色，扁鵲不說，他就生活在春秋戰國時期，那個時代巫醫才剛剛分家，說扁鵲是神醫，倒不如說扁鵲是一名厲害的巫醫。同樣后來的孫思邈，本身是道士，而道學本身就包含了易經八卦之說。
至于漢代的兩位，華佗和張仲景。他們兩位成為神醫，倒和這巫醫關系不大，但是華佗卻是第一位，將中醫外科真正光明正大的有文字記載使用的人。而張仲景多是研究方劑學，也就是俗稱的內科。還有明朝的李時珍，他更是將前人的醫學著作整理匯編，他們這三位神醫，他們成名的特點便是將當時社會上雜亂無章的醫學得到了重新的歸類。而我們現在大多數的中醫門派，都是以李時珍的整理資料作為研究參考得來的。”
他們也明白唐老的意思了，畢竟春秋時期，巫醫分家，經過幾百年的發展，當時社會上的醫術多而雜，而漢末時期的華佗和張仲景，就是將當時社會上紛雜的醫術經過了他們的整理，從而匯編成冊，讓后人學習。當然，華佗的青囊經根本就失傳，但現在誰都不可否認，華佗精通中醫外科學說，而現在人對中醫外科有認識，也只是通過一些史料的只言片語，讓人相信，中醫不僅僅就是扎針吃藥運動，還有外科動刀這么一說。至于明朝的李時珍，又是經過上千年的發展，醫術有得以進步，社會上醫療手法同樣雜亂，他才重新匯編，成就神醫之名。
華佗和張仲景畢竟年代久遠，加之當時社會動亂，現在資料比較少。但是李時珍時期，資料卻是很多的，李時珍的神醫之名，之所以成就，根本就是匯編當時所有的醫術以及方劑進行匯編。這就類似于金庸小說中的一代武學大家黃裳，之前一點武功也沒有，但是因為匯編了天下道藏，從中悟出絕世神功，李時珍同樣如此。”但是，唐老，既然巫醫之學早已失傳，那方維到底如何學會的？要知道，他現在也不過二十八歲，而且之前所學還是西醫。他這樣的年紀，如何能精通異常復雜的巫醫。”他們現在也基本明白了，巫醫的厲害，但是他們就想不清楚，方維是如何學會巫醫的。
這時候，所有的人都看向唐老。
卻見唐老在這時候，也是嘆了一口氣，他自然也弄不明白，方維的巫醫又是如何學會的。至于朝陽的方中夭院長，他之所以能治愈白血病，就像他所說的，治療白血病，最關鍵的是手法，而手法的困難，根本不是所有人能學會的。想到這里，他忽然想到，似乎方維和教育部，衛生部在菜城開了一家中醫學院，難不成這所中醫學院，學的就是巫醫？
“你們對榮城那所中醫學院，有沒有什么印象？”唐老突然問道，他覺得，似乎有必要去榮城那里走一趟，看看那所學校里學的醫術，到底是中醫，還是巫醫？”名頭似乎很大，媒體上經常報道，據說不少洋鬼子都跑過去學了。最近更是配制出針對上海那地區流感的特效藥。其他的倒不是太清楚！”
“怎么，唐老的意思是，我們過去旁聽旁聽，看看這所學校的授課內容，就是巫醫，還是是我們的傳統中醫。“其中一人也明白了唐老的意思。
“我是有這個意思，不過我估計，很肯定是一種全新的醫術，不太可能是巫醫，畢竟巫醫太過玄奇，就算方維親自授徒，也不一定能有幾個成才的，而這所學校，也不知道從哪里找來的這些中醫老師，很可能和方維的師門有關，而它又面向全世界招生，如果是巫醫，估計沒幾個人能學威，這對學校的名聲很有影響，所以可能是比較貼近我們傳統中醫的教學方法，但肯定又不同。只是，我們老祖宗的東西，卻便宜了那么多洋鬼子，哎，還是我們不爭氣啊，現在洋鬼子來學我們老祖宗的東西，而我們自己，卻跑去學洋人的那些東西。“唐老說道最后，一臉的羞愧，中醫的沒落，說到底，和他們有著直接的關系。畢竟他們家族的興起，就是中醫全面沒落的時代，而他們本身又是傳統中醫四大世家。