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第十章:偵查匪村

更新時間:2011-10-15  作者:菜鳥如林
第二天夏鈞起床吹響起床號時,愕然發現,張四狗和他手下的一群土匪竟然都剪掉了辮子。

“團長,今天起,兄弟們跟你混了。”張四狗獻媚道。

夏鈞楞了一下,接著笑道:“好啊!本團長自然歡迎得不得了,從今天開始,你們就是本團生產小隊的人了,一會給你們發軍裝。”

生產小隊,和他們現在的狀態沒區別,還是勞工,不過是換了個名字,再套身軍裝上去,武器自然還是不發的。

夏鈞對這些土匪可不放心,他只信任農民出身的老實莊稼漢。

張四狗一聽發軍裝,一時間還沒反應過來,高興得不得了,很快也加入了晨跑之中。

晨跑二十分鐘,把一群人累得上氣不接下氣,這才到吃飯的時候,夏鈞讓人到倉庫里拿了二十三套軍裝,然后發給了張四狗他們。

張四狗他們接過軍裝時才發現,夏鈞并不下發槍支給他們。

“生產小隊就是負責本團生產的,自然用不上什么槍,不過如果作戰有需求,會征召你們的。”夏鈞如是說道,把張四狗他們郁悶得不行。

夏鈞現在根基不太穩,而且現在他培養的可是心腹,出身最好是清白一些。

等心腹培養出來了,吸納這些較有原則的土匪進來也無妨,只要把軍紀維持好就行。

訓練一天天的在持續,二十三名土匪被編成生產小隊后,什么做飯、洗衣服也都他們包了。

后勤方面林德寶在經手,每隔三天就會到外村去買頭豬送上山,有時候則是買羊或者牛。

團內十五名士兵在夏鈞的訓練下逐漸掌握了常規的作戰技能。

每天早上起來晨跑,接下來訓練半個小時的隊列,其后就是負重行軍、5公里越野等訓練項目。

下午開始打靶、扔手榴彈、拼刺刀。

在槍法訓練上,夏鈞可謂是采取變態的訓練方法,槍頭上掛磚頭,晚上點根香,讓士兵打香頭。

“子彈隨便打,槍法最優的五人,獎勵銀元十塊。”夏鈞對他們說道,兌換平臺中什么都貴,唯獨這小子彈和日用品不貴。

晚上大部分時間還是用來給他們做思想教育,包括那二十三名土匪。

“你們手上拿著的,是世界上最先進的武器。”

“我教你們的軍事思想、理念,同樣是世界上最先進的。”

“滿清此時已經快要壽終就寢了,八國聯軍侵華時已經打垮了清軍,他們現在雖然有幾支新軍,但他們的武器不如我們,同樣他們得不到老百姓的支持。”

“我們要摧毀滿清的殘暴統治,以及列強對中國人民的壓榨,讓每個同胞都過上好日子。”

夏鈞不斷的重復這些話語,以建立他們的自信心,以及信仰。

當然,這些都只停留在口號上。

訓練了半個月,夏鈞感覺差不多了,團內十五名士兵已經具備了初步的戰斗力,槍法也練得突飛猛進。

夏鈞心中已經確定下了發展計劃。

他的發展計劃即是在辛亥革命之前,以農村包圍城市,等辛亥革命一爆發,馬上攻占各縣城。

農村包圍城市的具體做法便是,將農村納入保安民團的管轄范圍,然后以武力抗稅。

要想控制農村,首先要得到民眾的支持。

這個夏鈞想好了,就用高產作物收買地主和百姓,對于橫霸鄉里的地主以與打擊,對名聲較好的地主,保持良好關系。

同時保安團還是時常下鄉幫助村民,村民有困難即進行幫助,以此來收買民心。

而保安團將建立一支主力部隊,以及以鄉鎮為單位的二線部隊。

二線部隊以劃定的鄉鎮為活動區域,在區域內暴力抗稅,收買民心,清剿土匪。而主力部隊則負責對付滿清的反撲。

暴力抗稅和治安維護是其中的關鍵,夏鈞要想以農村為基礎來壯大自身實力,首先就必須確保農村的稅收不被官府收走。

滿清的稅收是非常重的,同時行政也是十分腐敗的,清廷每收取1億兩稅收,下面要承當4億兩,各種雜七雜八的稅多達數十種。

在這種環境下,什么民族工業根本不可能發展,一件商品本身在生產技術上比不上洋人,比洋人有優勢的就是運費上了,洋人的貨物要從很遠的地方運來,而本土的貨物卻不需要。

但洋人享有優惠的關稅政策,而民族工業沒有任何優惠,有的只是官吏的剝削,以及到處都在收稅的關卡。能發展得起來的,都是一些官商,即與官府保持著良好關系的商人,例如近代大實業家張謇。

在控制農村后,夏鈞也可以辦些工廠,兌換平臺里有的是設備,只要有足夠的積分。

前提,是有積分,剿匪很重要的。

據張四狗說,西鄉有個姓陸的宗族,這個宗族世代為匪。

陸氏的宗族就屬于積匪中的世匪,族人有兩百余戶,世代皆明里暗里進行著殺人放火的勾當,他們十分崇尚為匪之道,信奉:“生而為強盜,做鬼也不冤。”“寧我欺負人,不能受人欺。”“年輕不刁人,到老后悔遲。”“丈夫不怕死,死后早托生。”“不能搶奪人,一輩子長受窮。”“與其死于病,無聲無息;不如死于匪,落得英名千古。”

張四狗與這陸氏族人相比,就大有不同了。

張四狗身上還能找到一些義匪的影子,手下土匪即不綁貧苦百姓,也不亂殺人,更不奸,淫婦女,只劫富戶,他說是劫富濟貧,當然這是口號,劫的是富人,濟的是自己。

陸氏宗族則是整個宗族為匪,盯上什么地方,什么地方立馬被洗劫一空,殺人、綁票、奸,淫,在西鄉、小松、東游、東峰一帶可謂聲名狼藉。

陸氏宗族之所以能成為世匪,主要還是因為清末官府對社會的控制力已經完全喪失,整個社會都一定程度上失控了,之所以能維持下來,還是因為地方上還有鄉紳及潛規則的存在,滿清對這類不挑戰他們統治地位的土匪,多采取放任自流的態度,若是鬧大一些,則進行招安。

辛亥革命則如同導火索,捅破了這層薄薄的紙,滿清對社會的失控在辛亥革命中盡顯無遺。

這種現象在明末時也曾出現,許多宗族表面上看上去沒什么問題,甚至宗族中還有子弟考了舉人、進士,但宗族暗地里卻在干著殺人放火的勾當,隨著王朝對社會的控制力越來越低,他們的行為也愈加大膽。

“這點子有些扎手啊!四狗,你可知道他們的藏身之所?”夏鈞對張四狗問道。

“知道,就在山里,不過他們的村子里面比較復雜,外面還有個土墻。”張四狗說道,“要是我們這三十幾個人扎進村中的巷子,估計會轉到迷路。”

夏鈞沉吟片刻,還是決定先詳細偵查一番,只要解決了陸家宗族,保安團也就能一戰成名,到時候活動起來就容易多了。

第二天夏鈞讓林成貴留守山寨,他帶著四個親衛,另外還帶上了張四狗就出發了,陸家宗族盤踞在四十里外的一處山溝中,路途比較遠,不過半天就可以到達。

夏鈞當天中午到達陸家村外圍,但他沒有繼續深入,因為他看到了田間有一些農民在稻田里除草。

這些人顯然是陸家村的,繼續進去,很容易暴露。

于是夏鈞決定入夜后再靠近陸家村,等明日清晨再對陸家村地形進行勘察,六人躲進了林子中,等著夜幕的降臨。

夏鈞無聊的等著,心想要做到一聲令下,小弟把事情全辦妥當,還有一段路要走。創業果真艱辛啊!

傍晚時分,田間耕作的村民陸續回村,夏鈞這才帶著人鉆出林子,朝著陸家村摸了過去,來到陸家村外面,夏鈞遠遠的大致看清楚了地形的輪廓。

陸家村的建在山腰上,山也不是很高,也并不是很險,只能算是山坡。只是那村子外面建了一個兩人高的土墻。

越過土墻往里面觀察,里面還有幾座碉樓。而村子里估計到處都是巷子,不熟悉地形的鉆進去,兩下就會被繞暈。

夏鈞還在望遠鏡中看到了兩個拿著槍巡視的土匪。

在昏暗的光線中,夏鈞迅速在紙上畫下陸家村的正面地形圖,說道:“晚上想辦法繞到后山去看看。”

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