第六十二章 博雅塔

北大以一塔湖圖聞名。

那湖，自然就是那未名湖。

那塔，指的就是位于北京大學未名湖旁的博雅塔。

博雅塔的位置看似平常，但是卻也是設計者獨具匠心的巧妙安排和精心推敲的選擇，它高高的塔身，能讓校園內時時出現它不同角度的美麗身影。塔本身可以說是點石成金之作。作為校園供水不可缺少的構筑物，如果處理不當，很可能大煞風景，而這個水塔則利用制高地形，在風景區內用一種特殊處理方式，對構筑物采取巧妙的建筑造型，化不利為有利，成為使用功能、藝術造型、環境協調三方面高度統一的杰作。如果順螺旋梯向上還可直達塔頂，在那極目遠望，北京西山秀色便可盡收眼底，令人心胸開闊；向下觀又可見澄湖如鏡，塔影畢現，隨清波則能蕩漾出無窮的詩意，博雅塔在未名湖中的倩影深印在北大莘莘學子學子的心中，難怪北大人稱這里的景觀為“湖光塔影”。

巍峨的博雅塔和它周圍的松柏以及波光蕩漾的未名湖構成燕園的一大景觀。由于建筑位置的巧妙，在北大內外，從梁柱、古樹之間，時見它的身影，更增幾分秀麗神奇。博雅塔似一位飽經風霜的老人，默默地站在湖畔，縱觀著風云變幻，那緊鎖的塔門，就像這位老人緊閉的心扉，包含著人生的悠悠歲月。

湖和塔的天作之合是未名湖畔的神來之筆，永遠富有哲理，永遠耐人尋味。可以說，湖光塔影已經成為燕園風景中不朽的神話，湖和塔是有靈魂的，它們的靈魂是千千萬萬北大人的靈魂，也是北大的精魂。博雅塔吸納了千千萬萬北大學子的智慧和靈氣，它在北大的地位已經遠遠超出了塔本身，如果說未名湖是北大的眼睛，那么博雅塔就是炯炯的瞳仁了，“博雅”二字，凝聚了北大精魂中最不朽的圖騰。很多北大人在他們充滿真情的文字中常常這樣寫道：“校有博雅，塔有精魂”。這種精魂正是北大的“博”和北大的“雅”。

據說，北大建博雅塔還有些小趣事呢，誰也沒有想到當時要營建的博雅塔在后世會是那么的出名。

1924年7月，北京大學（現在北大的地盤曾是司亞特的燕京大學）為了向全校供水，急需建一座水塔。當時有人提議，在燕園的古典建筑群中應該建一座古塔式的水樓，才能使之與未名湖畔的風景相協調。這個建議在當時頗有爭議，因為古塔在中國古代多建于寺廟內，建于學校校園內是否合適還是一個問題。后來燕大校方向當時的社會名流征求意見，得到贊同后才決定建立塔式水樓。時過境遷，在今天看來，當時一個頗有爭議的建議，卻成就了中國最高學府中永恒的經典。水塔里面是空的，只是上下兩層有水。從今以后，北京大學的任何一個建筑物都不能比博雅塔高，因為博雅塔是北京大學的象征！

博雅塔成為了北大的象征，這是當時的任何一個人都沒有想到的。

著名70后詩人李陸就有一首詩是寫北大未名湖的，詩的名字就叫《北大未名湖》。

我喜歡矗立在湖心島上聆聽你的波音

從不在意魯斯亭沒有留下我的笑臉

因為欣賞你的粼光

我曾幻想我變成了金魚、睡蓮和博雅塔

在你博大的U形臂彎里

我徹悟了我的無知和渺小

我喜歡徘徊在曲岸邊欣賞你的俏影

從不在意石舫沒有印上我的足跡

因為愛慕你的海洋

我曾夢見我化作了鐘亭、臨湖軒和花神廟

在你飽經風霜的歷史里

我想起了乾隆和珅與清朝

林宇一邊走著，一邊看著遠處的博雅塔。

一眼望去，博雅塔給林宇的感覺就一個字——高。

林宇看著這個中國第一學府的精神和象征，既感到激動又有些感慨。

前一世沒有成為這所學校的一員，林宇深以為憾，這一次，既然來了，不求轟轟烈烈，但也不能如同上一世的大學生涯一樣荒廢四年了。

“博雅塔，未名湖……”林宇想起了那首李陸的詩歌中的最后一句，搖了搖頭，啞然失笑。

“林先生，怎么了？不舒服嗎？”看到林宇搖頭，梁詩琪疑惑的問道。

“不，不是，我剛剛想到了一些事情，覺得有些好笑。

“哦？什么事情，說來聽聽。”梁詩琪感興趣道。

林宇看著遠處的博雅塔，很少感慨的說道：“未名、博雅與北大，在你飽經風霜的歷史里，我想起了乾隆和珅與清朝。”

未名、博雅與北大，乾隆和珅與清朝。

北大的風景、北大的歷史。

作為北大的高材生，梁詩琪當然也知道博雅塔、未名湖和北大的歷史，不過像是眼前這個剛剛從國外歸來的留學生這樣訴說它們，梁詩琪還是第一次聽說。

聽了林宇的訴說，梁詩琪不自禁的看向遠方的博雅塔，那高高的樣子，像是一位老人，正在訴說著自己的人生。

看了一會，梁詩琪轉過臉來看向眼前的男孩，這個雖然稚嫩，但眼睛卻深邃的男孩，如同被包裹在之中一樣，讓人看不清，也讓人好奇不已。

可是女孩卻不知道，當一個女人對一個男生產生好奇心的時候，那么總會一些故事，產生一個結局，這個結局或喜或悲，只是不知道只一次的結局會如何？

梁詩琪不知道，自己早已被上天注定好了結局，任誰想掙脫也掙脫不了。

就是再怎么掙扎，也是讓這個故事多一些曲折，讓這個結局更加悲壯或感人。

看著眼前這個男孩，梁詩琪第一次發現自己的心有了一些悸動。