或３后世對劉滬多有同情之語，包括以前的鄭朗。現在鄭朗不這樣認為了，這小子是自找的。為什么要越級上報？很簡單，范仲淹雖是參知政事，但主持改革，名是副相，章得象與晏殊的退讓，使范仲淹行的是首相之權，加上無數小弟捧場，聲勢遠遠超過以前的呂夷簡。甚至鄭朗都懷疑之所以有群蕃獻城的事，完全是劉滬將他們喊來強行逼迫，所以宋軍開始擴建水洛城，鐸廝那才率眾示威抗議。
心中猜一猜，不會在這時候傻呼呼的cā足，讓趙禎派人下去調查真相。
君子黨們太làn了……
形勢真的大好，后世的王安石也從來沒有這么好的形勢。
可是……
嘆息的事很多呢。
馬上范仲淹做了一件讓鄭朗更嘆息的事。
鄭朗示意過。
不是滕宗諒，皇上至于這樣無情嗎？記仇？昏了，趙禎會記仇？
那個說這句胡話，鄭朗能cō他的耳光子。
為錢？趙禎善待士大夫自古未有，若不是鄭朗進諫，連開城門納盜的幾個官員，趙禎都替他們說好話，將他們無罪釋放。況且滕宗諒立下許多功勞，值得為這些錢嚴格處理嗎？再說，這些錢也不是真的裝進滕宗諒的口袋。
可是范仲淹怎么做的？
他認為滕宗諒沒有做錯，不必要潑上污點，所以絕不低頭，但根源在哪里？是皇上聽信了小人讒言。
因此做了一件事，他與歐陽修進諫，讓歐陽修同修起居注，自今而后，上殿臣工退，令其少留殿門，讓修與注官出，面錄圣語。趙禎愣了半天。最后說道：“從之。”
這是讓很多人忽視的一條。
但這才是最瘋狂的一條。
說起來很復雜，首先要從國家政務如何處置說起，一般各地奏折皆是由兩府直接處理了，或者特殊的事務。由兩府之外的衙門處執，比如專管財政的三司。疑難問題，于都堂，也就是政事堂解決。再不行，交給趙禎，趙禎批奏。要么下命令，兩府皆有權下權內的命令。大的事務趙禎下命令，學士與知制誥起草詔書，也可以讓其他人起草，多是前者。
所以不是皇帝處理所有國家大政的，皇帝權利就是最后的拍板權。
皇帝日常事務，宮內批閱奏折，大小朝會聽群臣進諫，主持大祭祀。接見外國使節，但為傾聽更多大臣的想法與意見，有時候還會前去兩省。但去東府為多，或者都堂接見大臣，或者于后宮接見幾個相關的重臣，詢問相關政務，這個后宮內多在御書房，或者其他辦公的場所，不會在寢殿。按照前世法例，皇帝做這些事要記載于史冊，所以朝廷命令赦宥、禮樂法度、損益因革、賞罰勸懲、群臣進對、文武臣除授及祭祀宴享、臨幸引見之事，四時氣候、四方符瑞、戶口增減、州縣廢置。皆書以授著作官。但不可能事后趙禎向著作官一一稟報，因此設立起居舍人與起居郎，sì立于御殿兩側。
大多數時候皇帝接見臣工，都有起居郎與起居舍人站在邊上。
有人擔心他們泄露或者有站隊傾向，有，在宋朝官場上什么古怪的事都能發生。但嚴格說。一旦出現這種現象，是起居舍人與起居郎失職，要嚴肅處理的。
但私密的接見，或者皇上認為不重要的接見，或者個人召見，一般不必要請起居官前來記錄。包括以前鄭朗多次單獨入對，旁邊都沒有起居官。…,
職責也僅是記錄，沒有干事權。一般選用起居官也是選擇沒有立場，有文采的中間派大臣，不能說大臣，起居官職位不算很高。
歐陽修現在是什么官職，知諫院長，二號言臣，主持起居注可以，那是事后將起居官的資料整理修編，直接擠起居官員的職權，參與記錄……暈！
揭開皇帝職權與起居官性質，奧秘出來。
想一想，以后皇上若召見那一個大臣，歐陽修往邊上一站，那真是百鬼莫侵。估計這小子現在連yù皇大帝在此，恐怕也要退避三舍，怕啊。
或者接見賈昌朝，又不喊歐陽修立于身側，那等著進諫彈劾吧，甚至趙禎再私自接見鄭朗，也必須喊歐陽修立于身旁。趙禎問，鄭朗答，敢不敢說君子黨的壞話，新政的壞話？
并且再一次讓韓琦前去陜西主持事務。
陜西軍政大權全部掌控在君子黨手中，要么鄭戩，要么韓琦。范仲淹還遙控著河北的宣撫事務。再加上歐陽修變相的將趙禎看緊……
鄭朗汗了。
大半天后鄭朗夸了一句：“有魄力。”
不知道是夸獎范仲淹，或是夸獎趙禎的。
不去管，這群人多半已經患了失心瘋。
下值，走出宣德門，忽然站住，看到一行人。他的幾個娘娘全部站在宣德門外，因為冷，縮在車中，直到他們出來，幾個娘娘與崔嫻她們才從車中下來。六娘七娘懷中還抱著兩個兩三歲大的孩子，孩子長得不好，一臉菜色。
鄭朗古怪的走過去，喊道：“大娘，二娘，三娘，四娘，五娘，六娘，七娘，你們怎么來啦？”
章得象、晏殊與范仲淹、賈昌朝以及一干小吏，還有附近的老百姓一起圍過來觀看。
那個人都有好奇心。
大娘從車中捧出一個牌位，鄭朗父親的牌位，喝道：“你跪下。”
鄭朗撓頭，不解，大娘從來沒有這么待過自己，干嘛呢，怎么辦，老人家大約歲數大了，神智不清？跪就跪吧，跪了下來。
老百姓嘖嘖驚奇。
小相公真的不錯，孝順。
大娘將龍頭拐杖cō出來，往鄭朗后背上cō，一邊cō一邊問：“你怎么做宰相的，居然讓人餓死在我家門前。”
鄭朗莫明其妙，問：“大娘，是怎么回事？”
又cō了幾下，五娘拉住了大娘的手，說道：“朗兒，看到這對孩子沒有？”
一對男孩，還是雙胞胎。
“看到了。”
“前天她母親帶著他們來到我家門口討飯，三娘給他們拿飯去，fù人問了一句，我家官人有點殘疾，受了災，聽官府說用工謀糧，我有病，官人有殘疾，為什么官府不收我們？官人餓死了，我聽說是鄭相公主意，來問一問，為什么？說完，就噎下最后一口氣。你說大娘該不該打你。”
大娘又用拐杖cō，一邊說道：“你只知道殺人，殺昏了頭，從西北殺到京西，不知道救人，作孽哦，作孽！”
范仲淹拉住大娘的手，說：“大娘，我是范仲淹，這是怎么回事？”
不帶這樣玩的。
應當鄭朗不錯啦，西北殺人是殺的西夏人，這是保家衛國，在京西鄭朗殺的人是盜匪，已經不錯啦，生生收容張海，少死了許多人。至于餓死人，象這樣的大災，那能不餓死人呢。
不但他這樣想，老百姓也不以為然哪，當初鄭朗一回京城，便發起借錢，讓許元帶著大量錢帛下了江南，不然死的人更多。鄭朗已經反應過來，說道：“大娘，是孩兒沒有做好。”…,
這個源自王安石的以工代賑，是一個很好的良策。
用意不僅是減少廂軍的數量，還有呢，原來朝廷只知道讓百姓向寬鄉逃亡，到處賑濟，設粥棚，làn成一團。收容進入廂軍，國家不是以前，廂軍太多了，承擔不起，不收容，到處流浪。
經過用工代賑后，將這些災民組織起來，做做工，給一些食物與衣被。本州府有衣糧的打開倉庫，就地施工。缺乏衣糧的，有組織的調動，往寬鄉，比如糧儲充足的京城附近調動，不會產生無序容易引起起義的流民，又能集中賑濟，不引發浪費。至于大量水利與道路修好，就更不用說了。
這項政策，隨著大量物資到達，已經起到很好的作用。各地流民一起組織下去，起義的風勢越來越少，除了幾處地方小股義軍害怕，仍然在負隅頑抗，幾乎沒有新的義軍產生。
就連用顯微鏡找別人麻煩的君子黨們，也沒有對這項制度提出批評。
當然，調撥得及時，有充足物資供給，若是沒有充足的物資供給，依然還會làn。不過國家ā費了巨大的財帛，兩處賬款便有一千萬，其他的用度不低于六七百萬，有可能最終會ā費兩千萬貫以上的財帛。
這也是趙禎朝。
所以鄭朗說張海是河上浪，起不了作用。
還是有問題，無他，執行的官吏，這項制度本身是以賑為主，以工為輔，但下面的官吏卻會顛倒順序，以工為主，以賑為輔。人死在自己老家門口，傳了出去，終是不好，易遭人口舌。大娘今天攔在皇宮外面，將自己一頓狠揍，傳揚開來，什么人都不會用此用文章了。
這是進退的退之道。
忽然盯著大娘與范仲淹，心里想到一個可怕的問題，這兩人，究竟誰更聰明？
這樣想，很可怕的。
再怎么的，范仲淹智慧遠遠超過了大娘一個fù道人家。
然而鄭朗產生這個想法，是對整個慶歷君子的質疑，包括他唯一的信心范仲淹。那怕自饒州一行后，范仲淹再也不象歐陽修那樣，làn說什么jiān邪……(