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于是，劉同開始正式行拜師禮，正式成為木頭公的弟子。木頭公主要看劉同的底子還不錯，加于輔導，應該有一番成就。
這些技藝，本來想準備留給子孫后代的。但十分遺憾，兒子一代沒有一個喜歡的，孫子一代，除了自己的小孫女喜歡木雕，另外三個小子也是沒有興趣。
在農村，甚至說在中國，他們這些人很注重傳承，尤其是民間，就有什么傳男不傳女之類的。木頭公倒沒有這個觀念，但還是覺得，女孩子整天對著一堆木頭不是很好。不過，小孫女喜歡，他也會盡力傳授。
因此，有個弟子也不錯，木頭公也就欣然接受了。之前，還有好幾個學徒過來學東西，但他們都沒什么天賦，成就有限。
劉同還想在村里面擺拜師宴，在中國，尤其是民間，拜師是一件很嚴肅的事情，有著十分嚴格的拜師儀式。
中國拜師習俗的形成主要受儒家傳授學術的規制影響，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而來。至現代，中國的中醫藥、傳統藝術等行當仍采取拜師從業、傳授技能的方式。
傳統的師徒關系僅次于父子關系，即俗諺所謂”生我者父母，教我者師傅”、“投師如投胎”。有的行業。一入師門，全由師傅管教，父母無權干預，甚至不能見面。建立如此重大的關系，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。
一般拜師禮儀分成三個程序：第一，拜祖師、拜行業保護神。表示對本行業敬重，表示從業的虔誠，同時也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學業有成。
第二，行拜師禮。一般是師傅、師母坐上座。學徒行三叩首之禮，然后跪獻紅包和投師帖子。
第三，師傅訓話，宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。
當然了，木頭公不想那么麻煩，讓劉同倒杯茶，行個禮就算了。至于劉同要擺拜師宴。也就任他折騰，畢竟也是人家的一番心意。
此外。劉同還將本來已經弄到車上，準備拉走的樹樁再次讓人卸下來，作為拜師禮，送給木頭公。他看得出，老師很喜歡那個樹樁。等老師雕出作品來，自己在討要幾個，那就更好了。
周福榮看了站在不遠處的鷯哥好一會兒，摸了摸腦袋，十分奇怪地說道：“奇怪！這家伙今天啞巴了？”
他心里奇怪。按照鷯哥多嘴的性格，不可能那么安靜的呀？他來了這里都快一個小時了，鷯哥居然還是停在那里，定定地望過來，就那沒有開過口。這讓他感覺十分不對勁，使出反常必有妖呀！
這時候，木頭公突然微笑起來。眼里有些得意。
木頭公的小孫女馬上開口說道：“周叔叔，你看錯了。這個鷯哥是我讓爺爺雕出來的，是不是很像呀？”
她走過去，將那個鷯哥拿過來。給大家看，詢問大家，像不像她強叔家里的鷯哥。
這回，就是就是洪老也瞪大眼睛了。那里很想？簡直就是一摸一樣，連神態都那么相似。剛才，他們也是以為就是楚家強家里的鷯哥。不過，當時大家都將注意力放在木頭公雕琢上面，也就沒有再留意那個鷯哥的異樣。
“真的是個木雕呀！我的天，真的好像呀！”一個游客還伸手過去摸了一下，發現真的是假的，實實在在的一個木雕，頓時驚訝得眼睛都要掉下來了。
“當然是木頭雕出來的呀！我爺爺還答應我，要將強叔家里的動物都雕一個，整成套給我。”小女孩天真地說道。這話語有些炫耀的成分，小孩子就是喜歡炫耀，大家都抱于一笑。
“巔峰之作呀！”洪老也戴起眼鏡仔細看起來。
劉同更是心癢難耐，看著拿在洪老手里的木雕。他心里十分曉幸，拜了這么一個師傅，憑這個木雕，就足于躋身宗師級別，完全可以開山立派了。
“我說呢！那家伙怎么可能整個鐘頭都沒有開過口，不是它的性格呀！”周福榮恍然大悟道。
在場不少人對木頭公的雕工更加敬佩了，雕出來的東西能騙掉那么多人，真是了不起。
“可惜呀！這材料只是一般的木材。要是用料好一點，那就價值連城了。”洪老有些遺憾。他將木雕還給小女孩，讓小女孩好好保存。
“小茹！這個木鳥讓劉伯伯看看。”劉同連忙跟小女孩商量。這可是自己老師的孫女，剛才老師也介紹了，叫小茹。
看了好大一會，劉同才依依不舍地還給小女孩：“小茹，這寶貝好好保存，以后可是我們的鎮派之寶呀！”
小女孩不大明白鎮派之寶的含義，很直白地問道：“什么叫鎮派之寶呀？”
這回劉同就不知道怎么解釋了，主要是小女孩還小，理解不小自己要說的。他想了一會，才說：“就是最重要的寶貝，最寶貴的，明白嗎？”
小女孩才似懂非懂地點點頭：“嗯！小茹明白了。這個木頭鷯哥，我不會給其他人玩的，自己藏起來。”
劉同當場宣布，邀請大家今晚一起過來吃飯，準備在老師這里擺宴。老村長連忙幫忙安排，吩咐村里面一些空閑的人，一起過來幫忙。
村里面再次熱鬧起來，家里有空閑的人力，都扛著桌凳碗筷之類到木頭公家里拼桌。農村就這樣，做大事情，都是大家幫忙，有力出力，有物出物的。
劉同先用手機處理一些自己的私事，他準備就住在老師家里，好好跟老師學一段時間。剛才老師也告訴他，自己用的刀法是三刀合刻法。每一刀，在別人眼里就是一刀，但實際上，自己已經動了三刀，十分精妙。
老村長讓楚勝民回去捉一些魚蝦蟹之類過來，按照劉同設宴的規格，還通知山口村那邊，馬上運幾百斤羊肉過來。
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