快傍晚的時候,村民拉來一大堆的木柴,就堆在一片干田上。這些木柴是用來下火海的,需要提前燒成炭,到時候踩著火炭過去。
對有過這樣經歷的村民來說,并沒有感覺有什么不妥,但對其他游客來說,踩著火炭過去,那是什么情景想想就覺得頭皮發麻
首先,需要道士“請神”,即道士在廟宇神像前手舞腳蹈、念念有詞地向神明卜爻,以求神應”“。
“火炭不會燙腳嗎你試過沒”一個游客有些心虛地詢問一個孩子。
那小家伙點點頭:“我走過呀要跑過去,就不會燙腳了。”小家伙也算有經驗了,以前家里人的吩咐就是跑過去。如果腳板跟火炭接觸太久,不燙就真的離奇了。
其實,大家可能不知道,腳被燙傷是需要火“加溫”的。而“加溫”是需要時間的,如果腳與火接觸的時間很短,那么腳還沒有被加熱到被燙傷的程度就脫離接觸了,所以“下火海”腳就不會被燙傷了。
當然,這僅僅是一個方面,還有一些其他因素,才能保證人赤腳走在火炭上不被燙傷,也只能專業人士才能解釋清楚了。
兩個人就專門守在那兒燒火,那些木柴就像不要錢一樣扔到火堆里面。很快,就升起幾米高的火焰,整個場地都被照得通紅。
隨后,一個道士從農家拿來一個鐵犁頭。放到火里燒。
“這是干什么”李泉問道。
“燒紅,一會要給大家一個絕技看看,用牙齒咬住燒紅鐵犁頭的尖部。也是一個危險的行為。大家看看就好。”楚家強解釋道。
當篝火熊熊燃燒時,男女老少便圍著篝火閑聊起來了。大家都等著火燒盡之后,跟著道士走一走“火海”,經過火的洗禮,人民相信會祛除病魔,帶來健康幸福的。
這時候,大人一定要看好自己的孩子。千萬不要往火里扔泥塊。要是泥塊燒紅了,不小心被人踩中,也是很慘的。
等篝火燒盡之后。好戲開羅了。這時,道士用法劍將通紅的犁頭鐵挑出舉起,并用門牙叼住犁頭尖端并保持平衡,繞著火場巡走三圈。后將犁頭送回廟內神像前放好。這表演自然應得大家一陣陣的尖叫跟喝彩。
表演完這個之后。真正的下火海才正式開始。篝火堆上形成了一個炭火紅紅的火場,頓時鑼鼓喧天,高喊不斷,神秘而刺激的“下火海”絕活表演便拉開了序幕。
只見道士們在下火海前先用竹竿將燒得紅透的木炭打碎、壓平,然后再用耙子將木炭整成一條長5米多、寬1米多的“火路”,并用一自制的大扇將火碳扇旺。
“還要扇旺,嫌不夠燙”周福榮等人眼皮直跳。
“你懂什么上面要是有炭灰的話,粘到大家的腳底。那就慘了,絕對會燙得要命。”楚家強開口道。現在其實就是將一些炭灰扇走而已。
然后。道士端來一碗紅色的“法水”,含碗中水往炭上噴去,冒出一股白煙,標志火已被“封”,可以在“火路”上自由行走了。
這時,再由其中一名道士雙手執一張全新草涼蓆,按東、西、南、北四個方位在火堆上翻滾而過火場,接著由兩名村民赤腳抬著真武大帝神像,另兩人一組分別抬著真武大帝的兩個神將,也按東、西、南、北四個方位來回快速踩過火場。
其他人瞪大眼睛:“真的能走”看那些走過去的人,表情并沒有什么痛苦之類的不妥,很神奇。
“這不是廢話嗎”楚家強白了一眼那些家伙。
“猴子,你去試一試。”周福榮對邊上看著的猴子說道。只是猴子似乎天生對火比較畏懼,任你怎么說,都一個勁晃頭,顯然不像混這趟火海。
道士們鼓勵村中數十個年輕男子也光著雙腳,一個接一個勇敢地躍入余火之中,在火堆上來回踩踏。最后,不少村民老小也經受不起這一刺激的誘惑,閃身沖入火場,也來回奔跑幾個單程。
霎時間,現場上無數火星繽紛四濺,滿地硝煙,直至將火堆踩平、踩散,讓人眼花繚亂,拍案叫絕,驚訝不已。表演完畢,只見表演者和村民們一個個安然無恙,沒有一人受到高熱灼傷。
“媽的老子這次也不要命一次了。”終于,一個游客忍不住了,也閉著眼跑進去。那表情當真是視死如歸,大有壯士一去不復返的味道。其他人也只能精神上支持這家伙,還在觀望之中。
等那人閉著眼走過之后,才發現腳底居然真的沒有感覺,忍不住又走回去。
“這家伙不會走上癮了吧”其他人面面相覷。慢慢地,其他人也忍不住內心的悸動,紛紛加入里面。
最后,每戶家長用草紙卷筒在火場取“火種”,并將“火種”帶回家中點燈。
對于這個活動,其實還有一個故事。是說二千多年前,有一位神勇將軍名叫張興武,為了斬妖除怪,保境安民,遠赴終南山拜太乙真人學藝,學成歸來為民除害。
興武將軍功圓德滿,升天成神,玉帝封他為金蘭會主興武三師上帝。興武將軍為道教祀奉神,水店村先民為紀念興武將軍,弘揚赴湯蹈火的大無畏精神,約于明孝宗年間開始,每年在上元節之夜,舉行下火海活動,于是成為年例。年年在元宵節日大量砍伐樹木,以便夜晚燃燒火堆,踩火海。
上刀山、下火海習俗傳承了先民與自然界作斗爭,敢上刀山下火海、求生存求發展的大無畏精神,反映了遠古時代先祖對自然崇拜、祖先崇拜。
“真爽沒試過,真的不敢想象,在火炭上也能走動而不傷腳。這回回去有談資了,讓那些家伙羨慕一把。”一個游客高興地說道。
“今晚我就傳上去,讓那些家伙頭疼去,怎么會不被燙傷的。”另一個家伙得意地說道。
其他人也是大有收獲的樣子,看樣子,今晚注定不能早睡了。(