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第三十二章 昆侖洞天

更新時間:2024-06-08  作者:踏雪真人
三國擂臺大戰,又名昆侖比武大會。

由大漢、大夏、大元三國共同舉辦,每方派出七個人作為代表,循環激戰,直到其他兩方人全部失敗。獲勝一國將會獲得昆侖天關的十年所有權。

昆侖山位于三國交界的中心,主峰高萬丈,巍峨雄壯。昆侖峰絕頂上,有一座大型洞天。洞天內廣闊無盡,內有眾多的天才地寶。

因為這個洞天,三國誰也不肯放棄昆侖峰。為此,連綿戰斗百余年,每個國家都是元氣大傷。無奈之下,三國決定舉辦比武大會,哪一方獲得最后的勝利,就由哪一方占據昆侖峰十年。

昆侖比武大會,涉及到巨大到難以計數的利益。全部是真實戰斗,因此也是極為血腥殘酷。同時,也是強者揚名立萬的最好舞臺。

千年延續下來,昆侖比武大會的各種規則也逐漸完善成熟。對于參加比武大會的人,也做出了很多的限制。

如參加者年齡不能超過三十,每個人一生只能參加一次等等。

在紅蓮寺內,高歡也聽說過昆侖比武大會的名頭。年少的時候,也曾對這種能一朝揚名的舞臺無限向往。向往這有一天,能夠登上昆侖絕頂,劍敗群英,成為無數人敬仰的英雄。

不過這種事畢竟隔得太過遙遠,高歡也自知修為不濟,又出身魔宗,怎么也不可能有機會參加昆侖比武大會。

昆侖比武大會,已經成為了高歡一個很久遠的記憶。直到元陽道尊此時提起,高歡才恍然醒覺,三國擂臺大戰就是昆侖比武大會。

聽到有機會參加這種大會,以高歡的沉穩也禁不住有幾分興奮,心中生出昂揚斗志。不錯,參加昆侖比武大會是很危險。可這么多年下來,每天都在生死的邊緣游走,高歡已經習慣了危險。若不讓他戰斗,高歡反而有些不習慣。

在紅蓮寺的戰斗,大多是為了求生而戰。但當脫離到了必須戰斗的環境后,高歡發現自己骨子里還是充滿了戰斗。

練武、戰斗,這么多年過下來,高歡已經從一個無所事事的散漫閑人,磨煉真正轉變成了一個敢于直面一切危險的勇者。

參加的昆侖比武大會,不止是為了榮譽,更有許多實際的利益。一旦取得勝利,參與者將按貢獻不同,得到朝廷獎賞,還能分享昆侖洞天的探索權。這可是足以讓人瘋狂的利益。

每次比武大會前,朝廷都會提前組織一次篩選,選出最強大的七個人。各門各派,都會竭盡全力爭取這個機會。

就算高歡是元陽道尊的嫡傳弟子,按照規則,也是要參加是篩選是考驗,只有勝出,才能代表大漢國出戰。

看到高歡精神氣勢發生了微妙的變化,元陽道尊也很欣慰。到底的從紅蓮寺成長起來的,對于斗爭并不畏懼。整個人雖然沉穩依舊,卻比之前多了幾分昂揚的斗志。

幾個月來,高歡修煉也是非常刻苦用功,極為用心,卻總是少了些什么。而修煉法術的進境,也不能讓元陽道尊十分滿意。

以高歡個天賦,絕不應該是這個樣子。元陽道尊原本不想讓高歡參加昆侖比武大會,一個健康成長的高歡,比昆侖大會的收益重要千百倍。

元陽道尊這時候提出昆侖比武大會,讓高歡有了奮斗目標,也成功激發了高歡的斗志。元陽天尊暗道:“果然,高歡這樣的姓格不怕壓力,沒有壓力的平靜修煉,反而不適合他。”

一念至此,元陽道尊又道:“你在山上閉門修煉時間也不短了,等過了年,你就隨著真陽他們去風雷谷地靈洞看守法陣。”

“風雷谷地靈洞?”高歡還沒聽過這個名字,有些不解的問道。

元陽道尊解釋道:“上古之際,人間連同九天六界。所以,人世間神佛滿地,妖魔橫行。隨著人族強者的崛起,妖魔這些異類都被清除干凈,而大能神佛們,也因為人間靈氣漸失,都飛升九天而去。只是人間廣闊,到底還有不少地方因為某些特殊的原因,還在和某些異域連通著。

風雷谷地靈洞是十方絕煞地脈匯聚的交叉點,過于濃重的地煞之氣也破壞了空間,撕裂出不少空間縫隙。這些縫隙連接幽冥魔海,每年都會有大批低階妖魔從空間縫隙鉆過來。

太一祖師當年在聚攏千里地脈靈氣,與天道峰行建立天道大陣,也是為了鎮住地脈,把空間縫隙的封死,保護人界。也正天道法陣之力,把空間縫隙壓制住,才讓那方的天階強者無法進入。只有低階的妖魔,才有可能穿過空間縫隙。萬年以來,太一道始終堅守著這處空間縫隙。

實際上,人間有許多這樣的空間縫隙。一般都是由各大宗派或是朝廷負責監管,防止妖魔大規模進入人間,造誠仁間的混亂。

地靈洞內靈氣充足,妖魔種類眾多,是你修煉法術實戰的最好地點。”

高歡這才知道,太一道居然擔負著如此的重要責任。高歡妖獸殺過很多,妖魔就沒見過了。聽元陽道尊一說,也來了興趣。

妖獸和妖魔聽起來差不多,卻完全是兩種存在。妖獸大半是獸類感應天地元氣后提升力量和生命層次。雖然有個妖字,卻是人間本土的存在。妖魔卻是異域世界的生靈,智慧不遜于人族,有著各種各樣的奇異能力。

妖魔因為是不同世界的智慧生命,姓格大多兇殘,一向是人族死敵。因為曾長期占據人界,妖魔和人族也有過很多的融合。最著名的魔宗,就是人族學習妖魔秘法,漸漸走出了另一條登往巔峰的道路。

萬古之前,人界混亂,正宗的妖魔數量極多,人族修煉妖魔秘法,根本算不上什么過錯。當人界聯合起來時,魔宗也毅然站在人族的陣營中,在討伐妖魔戰斗中出了很大的力。

正因為如此,魔宗才能一直傳承下來,沒有被各大宗派聯手剿滅。只是萬年的時間,妖魔消失后,魔宗因為修習的妖魔秘法,加上手段狠辣行事偏激,也慢慢和各大宗派反目,轉入黑暗,成為不能見容與世人的邪道。

高歡雖是出身紅蓮寺,對于這段歷史卻并不了解。紅蓮寺內,也不會講解這些東西。也只有太一道這樣傳承不絕的宗派,才能對萬年來的變故有一個完整的記載。

元陽道尊最后道:“宗門年底會有大比、祭典,非常熱鬧。你下山休息幾天,等過了元月十五,再隨隊去地靈洞不遲。”

高歡的心志雖然堅毅無比,和元陽道尊這種能在天道峰一坐幾十年不動的強者相比,卻還是個真正的凡人。在天道峰上待了這么久,也一直悶頭苦練。而且,在法術上進展極為不順,也讓高歡感覺到了一些壓抑沉悶。能夠下山輕松一下,他自然不會拒絕。

拜別元陽道尊,高歡回了自己的房間。

天道峰上也有一座道觀,只是規模無法和其他八峰相比。青石建造道觀,只有三間正房,東西兩方各有廂房。

此觀名為問道觀。是太一祖師親手搭建,之后,太一祖師又在這里領悟大道,從此奠定了太一道的萬年根基。

之后,問道觀就成了歷代掌門的居所。此觀一磚一瓦都是歷代掌門親自動手增添,看起簡陋,意義之重要,卻是其他八峰的華美殿堂所無法相比的。成為元陽道尊的嫡傳弟子,高歡才有資格住在這里。

不過,問道觀住著絕不舒服。這里幾乎沒有任何曰常用品,更別說生火做飯。

最奢侈的就是觀外有一個石砌的溫泉池。里面種植集中特殊靈草,有的年份都超過了萬年。因為法陣的過濾作用,藥效只維持在水池之內。洗髓易筋、養神壯元,妙用無窮。

這樣的藥湯,在外面想喝都喝不到。這幾個月來,卻都被高歡用來泡澡。修煉法術,最傷神魂。可不論如何疲憊,再其中泡一會,立即就能精神奕奕充滿活力。

也是在藥浴的支持下,高歡才能每天頻繁密集的練習法術,在八個月的時間內,由幾乎一竅不通的狀態,到了口誦真言就能激發出四階法術的層次。

四階法術已經威力不凡,高歡連法符都不用,直接以神魂之力組合元氣,兩個字的真言就能激發法術。說起來,高歡修煉的速度已經不能用曰進千里來形容。

不過,這大部分都是因為高歡神魂強大的緣故。所以,不論高歡自己,還是元陽道尊,對于高歡的進境都不是很滿意。

在靈藥溫泉中放松的睡了一覺,徹底恢復精力后,高歡又回房間換了一套衣物。

巨大的水鏡前,高歡身穿月白道衣,頭上挽成一個道髻,中簪烏木簪,五官深刻,神情淡然平和,眼眸明凈悠遠,腳下云襪、十方履,周身上下明凈無塵。

高歡對著水鏡看了下,對自己的形象還很滿意。身上這些衣物,都是宗門供應。以他掌門嫡傳弟子的身份,這些衣物自然都是最上品。

高歡身上穿著的月白長衣,名為天華法衣,本身就是一件五階上品的法器。也正是元真所穿的法衣。也只有高歡和元真的身份,才有資格穿著天華法衣。

收拾利落后,高歡下了天道峰。在太一道內,高歡就兩個朋友。高歡猶豫了下,還是先上了天元峰。

來到太華觀,高歡看到一列隊伍正等在門口。隊伍中有一架寬大臥輿,上面裹纏層層云紗,四周掛著金色風鈴、瓔珞等精致華美飾物。下有八個身體強壯的大漢扛著,大漢都是身形筆挺,立在那里好像八根石柱。

周圍還有披甲配劍的兵士,衣衫華麗的女侍,青衣小帽的小廝,一行人差不多有上百。只是這些人站在這里,絕無一句私語,更沒有人亂走亂動。看上去就是久經訓練,規矩森嚴。

高歡瞄了眼,知道這群人來歷不凡,卻并沒有放在心上。在眾人的注視下,灑然進了太華觀。

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