疾撲惡勢，圖爭片刻不防。拳腳相加，為的只是突然。
面對面“偷襲”三王行不行，答案是行，前提是想不到，看不著。
沒有人相信十三郎會朝和尚出手，周圍人不信，和尚自己也不信。不信便是想不到，哪怕臉對著臉，眼望著眼，只要想不到，就有了成功偷襲的基礎。
想不到容易看不著難，看不著的不是動作，而是法力流轉。
修士道法神奇，然而再神奇的道法也需法力催動才可施為，面對這種級數的大能，八指先生休說運轉法力，便是隨心而動的神念也無法瞞過對方。好在十三郎不僅僅是修士，同時還是一名戰士，只要能挨上對方，他的身體他的拳，他的腿腳他的頭，都足以致命。
想不到看不著，和尚因而中招。
“嘭嘭嘭我
突襲由“搶”字開始，至“驢”落尾，十三郎瞬息間攻出五拳兩腳外加一擊頭槌，招招命中，招招實在。有如刀擊沉木，斧落垂楊，聲如敗革開裂，又好似巨獸踏蹄原野，沉悶中凝聚著肅殺與冰冷，還有紅芒與電光。
攻擊開始便不是突襲，唯求盡力放大威能。八指先生無需顧忌法力外泄，身體外颶風鼓蕩如一團真正的狂風，圍繞、推送、摧逼著和尚的身體步步前行，直落十三節。
十三節便是十三步，十三步便是十三間房，堂堂不凈王被無數拳影包裹著倒退，穿堂破壁穿透三重六扇門，直到落于府外當街。悶哼與悶聲被呼嘯聲淹沒，雷霆與火焰亢烈嘶——吼，地面出現兩條刀刻般的犁溝，乍看去，似有無數頭野牛延同一條軌跡在狂奔。
道理不會只對一人生效，攻擊者施展神通固然要運轉法力，防御又何嘗不是如此。被“毆打”的過程中，不凈王竟然無法飛遁，只能解釋為他所有精力都要用來抵御對方的拳頭，分不出一絲余念。
縱然偷襲在先，這樣的結果仍讓人無法接受；八指先生～～～怎會強到這種程度！
周圍的人們集體失色，聽著看著感受著，竟沒有人發出任何聲音。撞擊聲入耳，第一點血花不知何時綻放，圍觀者內心冰寒一片，均不由自主想道一點：假如換成自己處在和尚的位置，結果將會如何？
“嘭！”
第七次撞擊聲傳入耳際，林晚榮在心里對自己說：“我死了，元嬰難保。”
“嘭！”
第八道悶響，閃靈大長老提醒自己說：“老夫肉身已崩，元神重挫。”
“嘭！”
最后一道悶聲響起，青衣男子冷哼一聲，鼻端流出一縷血絲。
“嘭！”
本無攻勢延續，現場突然間再爆轟鳴，伴隨一聲咆哮低吼，與一條倒飛、或者說倒撲的身影。屋頂之上，貓貓女不知何時站起身形，雙瞳齊閃如星輝跳躍，右掌虛握。
“君，臨！”
低吼中，戰場上硝煙大放，無數震飛的磚石屋梁此刻方開始徐徐回落，十三郎自一片廢墟中掙扎著爬起身，唇邊流血，臉上仍然帶著笑。
清清朗朗，靈動剔透，八指先生的表情讓人懷疑他不是剛剛才與不凈王激戰，不像是剛剛與死神貼過臉，倒仿佛攜妻帶子湖邊春踏，不小心沾濕了衣裳。
“大師好厲害，大師果然是大師。”
這句話好奇怪？不少人心里竟生出這個念頭，宛如忘記了發生的什么事，想不起之前到底經歷過怎樣的搏殺一樣。
是有點怪。假如八指先生贊嘆大師實力了得，理應將那兩句話顛倒一下，如今這樣講，聽上去更像是嘲諷，還帶著點名的意味。
不凈王就是大師，大師就是不凈王，何須再這樣點名？難道說，他也像血舞王一樣，擁有更隱秘的身份？
疑惑一閃即逝，眾人將目光投向遠端，紛紛在心里想那位很厲害的大師究竟怎樣了？他有沒有死？
大師未死，大師不算完好。
他的僧袍破爛不堪，腋下撕開兩個大洞，袍頁隨風擺動略顯凄涼；其左手捏指成決但有些顫抖，右掌圈在胸前似按壓什么重物，又好像彈拂傷害。那只碩大的鼻子不知怎地變了形，高聳不再寬闊變為扁平，周圍還染著一圈紅漿。最最奇妙的是，臉上這般奇景，和尚的神情看不出絲毫狼狽，反讓人覺得佛面莊嚴，道心通慧，就連面孔上無時不在的苦意都為之盡散，化作無邊仁憫。
“小先生才厲害，果真讓和尚刮目相看。”
小，或者蕭，不管是哪個，能讓不凈改換稱謂，足以證明不凈已將十三郎重新定位，擺在同一個層面。
一次突襲換來這樣的結果，別人很滿意，十三郎很不滿意，因而嘆息說道：“可惜，還不夠。”
和尚目光憐憫中帶著惋惜，感慨說道：“是啊，還不夠。”
十三郎站直身體，甩著雙臂嘆息說道：“這都怪大師您，明明身體比我更強，也不提醒一聲。”周圍人倒吸一口寒氣，震驚的不是不凈王強悍，也不是八指先生無恥，而是大家想不通，蕭八指為何能不死。
三王就是三王，經年老怪，底蘊深厚到無法形容，底牌多不勝數。不凈王既然法體雙修，且身體比十三郎更強，為何之前那般狼狽，挨打到險些爆出翔才能反擊？十三郎又憑什么能夠死死壓制住比他更強的對手，將攻擊延續到這種程度？
有資格站在這里的都是大能，哪個不是高高在上不容人沾身。神通用慣了，修士追求的都是如何讓道法威力更強，何曾有空鉆研怎樣運用肉身之術？
煉體這種事情，在他們的理解中就是身體堅硬力量大，俗點講就是耐打且持久。殊不知同樣的力量同樣的身體，落在不同的人手里運用效果天差地別，斷不可同日而語。
和尚修煉時間超出十三郎數十倍便是不用任何寶物也早已化作萬鍛精鐵，想不強悍都難。但他畢竟不是戰士，在不以神通輔助的情形下與十三郎斗力，就好像一頭笨熊抓一只老鼠，干挨打的份兒。當然更重要的是十三郎用來攻擊的不是身體，而是那雙比不凈王的身體更強的拳，速度、取點落位、戰機樣樣超出一大截，怎會逼不住他。
水滴尚且能穿石，不凈王身體再如何強硬
本能反應終歸存在。比如軟肋被打一定會抽搐，鼻子被撞肯定會劇靜發酸，至于雙眼、后腦、咽喉還有下陰，那些地方能挨么？
神仙也不能，何況是他！
力就是力，不分什么法力體力，巨大的力量撞入身體，不凈王的身體變成洪濤中的一只漂舟、颶風中的落葉，能做出什么反應？
“大意了，和尚大意了。”
回想著之前那場戰斗和尚連連搖頭連連嘆息，誠懇自檢說道：“輕敵自傲為道者大忌，和尚犯了戒，當自罰一指。”
何謂自罰？對苦修之士而言，自罰就是自殘；苦面佛言出法隨，嘴里說著居然真的動手自殘右手握住左手尾指，咔嚓一聲將其折了下來。
“嗬！”驚呼聲起，看到這一幕的人無不為之驚嘆心里想大師就是大師，果然心性堅毅不同凡響。看法不同的是血舞其雙瞳此刻已恢復正常，冷漠的面孔上浮現出幾分譏諷，徐徐坐回原地。
尾指折斷，白骨紅肉黑色的筋，斷岔處卻沒有血；劇痛鉆心，和尚望著斷口微微皺眉神情疑惑。
十三郎看著他的舉動，認真說道：“還不夠。”
和尚濃眉皺得更緊，雙眼似睜非睜，像是在感受什么。
十三郎好意提醒，說道：“斷紅塵，大師可還記得？”
和尚挑眉說道：“這不是斷是送。”
十三郎回應道：“能斷當然能送，大師師從山君門下，非人非妖無法橫渡苦海，只好與紅塵中尋求解脫之道；晚輩贈一絲紅塵業火供您感悟，不知能否當得一贊。”
山君？山君！
又聞山君名號，群修失色內心惶惶，一時竟忘記了身在何處，齊齊發出低吼。
“他是山君門下！”
“山君門下，靈妙法莫”
“他是第幾子？”
群情擾擾，苦面佛關注的只有一條，厭惡說道：“紅塵孽障，腌瓚之物，本王且去之！”
言罷，和尚左手輕輕一抹，又將右手尾指掰斷。圍觀之人的臉上再度變色，此刻才明白八指先生惡毒心腸，竟以業火融合在拳力中，送入和尚的身體。
業火這種東西，多數人只聞其名不見其形，想看也看不著。容易理解的是和尚肯定是和尚，入紅塵求的是解脫而非融入，對業火當然避之不及。
換言之，純以戰斗的角度，八指先生策略上佳，恰好攻其必救。
問題是他哪里來的業火，為何修煉這種任何修家都要躲避的功法，又是如何煉成、并將其掌控？
疑問沒得解釋，十三郎那邊得意譏諷道：“大師想做八指和尚，晚輩不好意思和您搶；可惜還不夠，真想把它清理干凈，您得斷去一只手。”
這是事實，和尚此刻也已察覺，埋在體內令自己法力不暢的那股力量看似被逼到一指，真斷去的時候依舊不能根除，仿佛不死之身一樣生生不息。按照他的估計、十三郎的判斷，的確需要斷手才能將其清除干凈，不然就只能等今后徐徐以圖，花費大量時間煉化。
和尚沉默片刻，抬起目光說道：“還不夠。”
十三郎抹去唇邊鮮血，認真說道：“我會繼續努力。”
和尚緩緩搖頭，捻指如蘭花向前輕點，神情悲憫，目光充滿憐惜與不舍。
“小先生就要死了，還是歇歇吧。”