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成天樂有些疑惑的又問道：“鐵瓦金舍決’，這到底是哪一路傳承？我看他的法器和裝束都很怪異，扎著發帶的樣子像個頭陀。”
年秋葉答道：“聽他自己說，這是高原一帶苯教的傳承，又融入了密宗的一些法訣。依我看似佛非佛、似道而近魔啊。”
成天樂聞言也有幾分駭然，他不太清楚苯教是怎么回事，反而覺得那劉漾河的神通有幾分像妖修之術。那枚擊中劉漾河的飛石，雖只是斗法中的余力擊出，但力量也足以打斷一根屋梁啊。在成天樂的印象中，只有某些妖修強悍的原身才能那樣去硬抗，這劉漾河的筋骨之強，甚至不亞于成天樂曾斬殺的曹鄺那兇蟒原身。
成天樂既然開了口，就要打破沙鍋問到底，又皺著眉頭道：“年秋葉，你是怎么發現了他的行蹤，又是怎樣一路追蹤到太行山？你曾經在八達嶺公司與他共事，對此人的了解應該比別人更多，難道他留下什么線索讓你察知了？”
年秋葉答道：“在八達嶺公司出事之前，他說過要煉制一種丹藥，名叫‘陸吾神侖丹’。此丹需要的靈藥共有十八味，其中有不少是珍稀難尋之物，既可單獨作為助益修行的餌藥，也可煉制其他的修行丹藥。這‘陸吾神侖丹’的珍貴可想而知，而我竟從未聽說過。
劉漾河曾拿出一些東西，希望與我們這些同道交換，而其中有一味叫‘寒針翠’的靈藥。他則打算自己去采取。我后來詢問同道得知，東昆侖自古產‘寒針翠’的地方就是太行深山。隋唐時孫思邈真人曾在太行山采‘寒針翠’配藥，正一門的典籍中有記載。我就來到了太行山守候，果然發現了他的行蹤。”
成天樂點了點頭道：“原來如此，你也不是漫無目的在瞎找。看來劉漾河離開八達嶺公司之后，就在采集靈藥想煉制‘陸吾神侖丹’。這丹方有十八味靈藥，除了‘寒針翠’之外。你知道他已經收集齊全了哪些、還缺哪些嗎？”
年秋葉搖頭道：“我也沒見過那丹方，所以不是很清楚，但是他說出名字想與各派同道交換的靈藥共有六味。應該都是他沒有收集齊全的吧。其中有兩味我也沒聽說過，另外四味除了‘寒針翠’都已經交換到了。但其中有一味‘玉龍煙’，雖然和連云派弟子交換到一些。但據他說還遠遠不夠、這味靈藥需要的量非常大。”
成天樂越聽越是心驚，年秋葉身為修行大派逍遙派弟子，也沒有聽說過陸吾神侖丹，但成天樂卻知道的很清楚！在他所得到的傳承法訣中，也有關于各種修行靈藥的介紹，有些介紹的很簡單只是說了個名字和大概的功效，有的甚至只是記載一種傳說而已。
比如其中也提到了黃芽丹，講了其功效和基本的服用之法，卻沒有介紹丹方以及如何煉制，據說非常不容易。法訣介紹的所有靈藥之中。當然以九轉紫金丹最為神奇，可是那位留下法訣的前輩本人也沒有見過九轉紫金丹，它的藥效和服用方法都不是太清楚，甚至不清楚世間究竟有沒有這種神丹。
而法訣所記載的丹方，詳細講解了如何煉制、服用以及各種效用的。最神奇的就是這陸吾神侖丹了，因此成天樂的印象十分深刻。
陸吾神侖丹的藥效十分奇特，假如普通人服了這種丹藥，會引起肌肉麻痹收縮、關節強直僵硬、全身臟器都有可能病變衰竭，若不及時化解可能就會要了命。服用此丹要運轉相應的法力化開藥性才能免受其害，而且最好是在絕對幽靜沒有打擾的地方閉關服丹。定坐凝神導引藥力散入經脈漸漸煉化。
它最簡單的藥效就是能強壯筋骨，不是一般意義上的強健，簡直能練成銅皮鐵骨啊。而且這是一種神通秘法，不僅是通常習武者所說的外功，它能夠將筋骨、腑臟、神氣、法力聚合一體，爐鼎會變得極為強悍。
修士追求這些干什么？可別忘了自古以來戰亂綿綿，世上的刀兵極多，而且對于危絕之地的苦行修士而言，所遭遇的意外兇險也極多。比如在深山中不小心摔一跤受了傷，可能就會被困死，或者遇到什么毒蟲猛獸也可能意外喪生。修行歲月漫長，而人所處的環境總是難免動蕩，首先要善護己身。
可是修士自保，未必一定要這樣，經過身受劫考驗之后基本就能杜絕疫病襲擾，有法寶隨身還有神通法力，也很多其他手段來保護自己。這陸吾神侖丹需要十八味靈藥煉制，搜集起來非常不容易，而且想達到最佳修煉效果，并不是服用一枚就可以的。
理論上如果丹藥足夠，服用的方法也完全正確，修煉法門也恰好與之相配，借助此種外丹修煉，表面上可以看不出任何異狀，而運轉法力之時卻猶如金剛護身，人的身體仿佛就煉成了一件法寶，此時就算不用法器，與人斗法也相當強悍。
但這種終極的狀態簡直就是一個傳說，很難完美的做到。無論修煉何種法門都要經過色欲、身受、丹火、魔境、風邪等種種考驗，借助外丹輔助修煉同樣如此，若煉化不得法也容易出種種差錯。況且煉制陸吾神侖丹的靈藥這么難以搜集，修士們又何苦踏遍千山萬水僅僅為了追求它呢？肯下這一番心血功夫，用在別的修煉上也是一樣的、甚至會收獲更多。
恐怕只有行內外兼修之道、所修法門特別適用陸吾神侖丹助益的修士，才會花大氣力去煉制它。看來那劉漾河所修的鐵瓦金舍訣就是這樣的功夫。成天樂曾親眼看見他被年秋葉的劍光余波掃中身體，肌膚上有的地方只閃現了一條痕跡，而有的地方卻劃出了血絲。
按照傳說中陸吾神侖丹的煉體功效，劉漾河要么是沒有修煉到家，要么是沒有完全掌握藥性的煉化方法，要么就是還沒有煉成此丹、就算煉成了數量也不夠，因為他并沒有達到那傳說中筋骨、腑臟、神氣、法力渾然一體的境界，身體各部分還是有強有弱的。盡管如此，他已經相當驚人了，傳說畢竟只是傳說。
假如換個人收集到那些靈藥，很可能并不會去煉制什么陸吾神侖丹。就拿今天劉漾河入欲采集的“寒針翠”來說吧，它本身也是一味很有用的靈藥。在煉制法寶之時，如果將寒針翠的物性融入法器，可使攻擊的鋒芒更加凌厲。
不僅如此，經過特殊的煉制，可將寒針翠加工成一種燃香。此香須用法力點燃，其氣息伴隨物性化開無色無味，卻能使人的定境更為精深。在此定境中若以元神法力煉化其藥力，還可極大的加快傷勢愈合的速度。不論是筋骨還是腑臟，只要是形體所受之傷，它都有加快愈合恢復的效果。
寒針翠有如此用處，至于煉制陸吾神侖丹的其他靈藥，大多也有別的用處，都用來煉制陸吾神侖丹未免太可惜了。所以這種丹藥看似神奇，但比較所需的材料和它的作用，對于修士而言未免有點雞肋。
可是在成天樂所得的法訣中，為何要如此詳細的介紹它呢？因為煉制此丹雖對人間修士稍嫌雞肋，但它對于妖修來說卻另有大用處，特別是那些化為人形修煉的妖物，尤其是得自成天樂這一脈傳承的妖修。
妖修變化人身，這樣更利于修行。一方面混入人世可以享受大好紅塵，還能學習自古以來的各種文明傳承、尋找機緣感悟。而另一方面，以原身煉成玄丹、假合神氣化為人形，也是最佳的精進途徑。
但是反過來想，應該也能通過某種方式以人形煉化強悍的原身，這不僅能增強妖物的天賦神通，還可將原身的強悍賦于變化的人形。陸吾神侖丹起到的就是這種作用，就算將來修為高絕能脫胎換骨，天賦神通當然更強，而妖物原身的強悍也能絲毫不失、反而更加神奇。
那位留下法訣的前輩特意強調――陸吾神侖丹能將修妖原身的強大能力與變化后的人形煉為一體。
化為人形的妖修就算沒有法器，也有一件本命法寶，就是原身神氣所假合的玄丹。服用陸吾神侖丹最的佳方法，不是像人類修士那樣將藥力化入經絡之中，而是以玄丹吸收融合，通過變化的人形經絡運轉神氣。
此丹對妖修效用神奇，但借助外物修煉也有限制，最多只能服丹九次、運化神氣九轉，九次之后就是極限了，不僅多服無益還有藥性丹毒。至于能修煉到什么程度，就看各種妖修的天賦與機緣造化了。
成天樂得到的丹方很詳細，包括煉制和服用之法，但那十八味靈藥的介紹卻繁簡不同，其中有一半根本就沒說在哪能找到，只說產于西昆侖。所以成天樂雖有丹方，卻從來沒想過自己去煉制這種丹藥，它看上去似乎是一個不可能完成的任務。