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692、知己知彼,百戰不殆

更新時間:2024-06-13  作者:徐公子勝治
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石野用玄妙觀的大殿題匾與萬變宗的門楣刻字形容這兩派的淵源。履謙神色微動,似乎在回憶與思索著什么,過了一會兒才開口道:“還有一件事,石盟主與成總恐未曾聽說。正一門唐代祖師劉海與玄妙觀眾高手相交甚密,也曾在一起切磋論道。他所留下的一篇手記中,曾提到玄妙觀中有一套妖修法訣秘傳……”

劉海就是民間傳說中的劉海蟾,他是正一祖師梅振衣的親傳弟子,在過去,民間還經常能看到以“劉海戲金蟾”為主題的年畫。劉海所生活的年代,環境與現代社會完全不同,城廓之中雖人煙稠密、中原至江南有大片錦繡繁華地,但以現代人的眼光來看,大片郊野仍是地廣人稀,很多地方就如蠻荒。

在九州大地上,原始的生態與人煙分布交錯,有很多妖修在世則為人、在山則為妖。它們見人煙繁華享受,便化為人形混跡市井,不小心惹了什么亂子,便往山中一躲繼續去修煉妖法,或者改名換姓遠走他鄉。所以當時的修士視降妖除魔為世間功德,劉海也擅長此道,因此和玄妙觀眾高人有所結交,還曾互相印證切磋降妖之道,所以聽說了一件事。

玄妙觀有一套妖修法訣秘傳,只有歷代掌門以及宗門內堂中執掌道法傳承的長老才知道。至于其余弟子,只有大成修士外出游歷或代表師門出山降妖之前,才能得以參閱鉆研。它們有時看見的并不是那帶著御神之念的傳世典籍,只是由師長以神念講解。

玄妙觀又稱鎮妖門,專事降妖又怎么會有妖修之法傳承呢?其實這不是一種傳陳,記錄此事的劉海是這樣解釋的:鎮妖門歷代高人降妖無算,而世間妖修千變萬化百類紛呈。總攝化為人形潛入紅塵諸妖之修行,了悟其殊途同歸之道,以制其人。

這套法訣并不是玄妙觀的創派祖師所留,也不是某一人所獨創,而是歷代高手的總結。他們遇到過各種各樣的妖物,鎮壓的絕大多數都是那些化為人形混跡紅塵的禍亂之妖。妖修的出身不同、天賦神通各異,走的基上都是自悟修行的路子,所修法術也是千奇百怪。

但是玄妙觀歷代高人見到的太多了,便總結出其中的規律。指出這些妖物修行的殊途同歸之處。像玄妙觀這樣的門派,歷代高人做這種總結是必然的,因為他們要對付的就是這些對手,必須要研究透。他們的目的當然不是為了指引妖物修行,但結果卻總結出一套正傳法訣。

這套法訣沒人練過。玄妙觀弟子也不可能練成,那是假借妖丹化為人形、玄牝大成洗煉形神之法。至于世間妖修,當然也沒人修煉過這套法訣,但它們在某段修行中多多少少都有諳合,就是這種共同的修行印證,被玄妙觀高人在反復觀摩中總結出來。

玄妙觀既以鎮壓世間作亂妖修為己任,當然不可能對外傳授這套法訣。否則不是搬起石頭砸自己的腳嗎?而且這套法訣有兩個特點:一是無法入門,它只是一種理論上的總結,不可能去指點一只小貓小狗讓它修煉成妖;二是不可傳人,它概括的是妖物的修行之道。講的是原身化形與凝煉玄丹。

所以它只是在觀摩中總結出的一套理論體系,主要是給玄妙觀大成以上修士指導參考,無論在外面遇到什么樣的妖物,都心中有數。但這套法訣究竟能不能指引妖物修行。玄妙觀歷代高人心里也是沒數的,它根就未經實修驗證。

世間妖修若得到這套法訣。可能相當于一種指引,回顧往日修煉的得失以及走過的彎路,可清晰下一步的修煉方向。這是鎮要門的秘傳,劉海也只是聽說過此事,無緣見到這套妖修法訣。

履謙為何早沒提過這件事?古往今來昆侖修行界各種奇聞軼事浩如煙海,此事只是劉海留下的手記中很不起眼的一段話而已,而且劉海人也不清楚那套法訣究竟是怎么回事。古往今來多少事,僅僅是正一門的秘傳典籍就有的是更重要、更值得注意與思悟的內容,假如不是今天眾人談到了這些,履謙還真不會特意說。

他說完之后與石野都看著成天樂,目光意味深長。聽說此事,成天樂人也是異常震驚啊,皺著眉頭琢磨了半天,突然問道:“履謙道長,既然鎮妖門中有妖修法訣秘傳,那么千年以來,有沒有妖修曾試圖得到它?”

履謙搖了搖頭道:“這是玄妙觀之秘,我正一門也不可能了解太多,只是劉海祖師偶爾聽說過這么一件事,也絕對不會外傳的。世間妖修既不知道,哪里又談得上試圖去得到呢?”

成天樂又問道:“那么漫長千年歲月,鎮妖門威名赫赫,有沒有妖修企圖潛入其內部,得到他們的修行秘訣呢?”

這么問貌似很有道理,玄妙觀研究妖物,那么世間妖修就不會去研究玄妙觀道法嗎?石野卻笑著答道:“躲還來不及呢,難道嫌自己死的不夠快嘛!你見過多少小偷跑派出所里偷東西嗎?”

成天樂眨了眨眼睛,傻乎乎的說道:“可以偽裝成警察混進去啊,聽上去膽子是挺大,但是這么長時間以來,保不齊還真有人這么試過!”

履謙亦笑道:“我方才還忘了說一件事,但成總也應該清楚。玄妙觀既以鎮妖為己任,那當然也擅察世間各種妖修,況最熟悉世間各種妖修的特征,想跑到那里隱瞞身份可不簡單,一般妖修恐怕連這個念頭都不會動。真要想找麻煩的話,可以在外面對付其落單的弟子,或者像最后那樣,待其衰敗之時直接登門尋仇。”

石野:“成總這么一說,我也突然想起一個故事。并不是什么修行典籍記載,而出自一部民間的野史筆記,其中有很多鬼狐傳說,是我師父從圖書館借出來扔給我看的。其中有個故事涉及到蘇州玄妙觀,玄妙觀有個道士叫魏承中,他有個徒弟叫董伯川。”

履謙插話道:“明代成化年間,魏承中確實就是玄妙觀一派的掌門,而董伯川是他的親傳弟子。至于什么民間故事,我倒沒有聽說過。”

石野:“正一門歷代前輩的行游手記與修行心得,是為了指引后世弟子修行,擇其要者而列,不可能有太多閑話,也不是在寫聊齋。但民間那些野史筆記就不一樣了,這個故事中并沒有提到玄妙觀是昆侖修行一派,只是在講董伯川。

董伯川其人侍母至孝,拜魏道士為師卻未在道觀中出家,直至其修為大成,都在家鄉侍奉其母。這是個孝子的故事,可是另一個故事中又提到了董伯川。他從家鄉回蘇州時,發現一名妖物出入市井蠱惑世人,眾人皆未察覺,卻被他一眼看穿,于是將之斬殺……”

成天樂越聽越入神,身體前傾屁股都快離開椅子了。這分明就是當年于道陽的經歷嘛,曾偷襲偷襲的那位仇家劍修名字就叫董伯川!于道陽聽成天樂介紹當今世事,玄妙觀已經成一個開放的旅游景點、衛道觀早已廢棄,還曾感慨了一番。

話說到這里,某件事情的輪廓在成天樂的腦海中已經漸漸清晰,于道陽沒有來得及說出的往事,此刻基上都補全了。于道陽在遼東與人結仇,被玄妙觀弟子董伯川追殺,于道陽不是其對手。

但于道陽恐怕是成天樂所見到的、最大膽且最有想法的妖修,擅行險著,非常有野心、行事也出人意料,從他倉促逃亡間卻能于山塘街布下那樣一個圈套就可以看出來。而且他還有驅使、聚集世間妖修之心,碰到了董伯川,于道陽必然會動念頭。

有玄妙觀這樣一個門派,還有董伯川這樣一位仇家,是于道陽的心腹大患。他要想實現自己的野心和志愿,首先要防備的就是玄妙觀。這老蛤蟆的兵法學得不錯,知道危地求存、燈下黑的道理,哪也不去偏偏逃到了蘇州。

兵法“云知己知彼、百戰不殆”,于道陽肯定是在蘇州設法接觸與結交玄妙觀弟子,甚至可能以普通人的身份拜入了玄妙觀修煉。于道陽為什么敢這么做,因為當時他已玄牝大成且最擅長收斂妖氣。成天樂所學收斂妖氣的秘法,就是于道陽教的,如今的吳燕青都能將之修煉到近乎完美、幾乎毫無破綻的程度,當年的于道陽人就更不用說了。

除了這手事之外,于道陽也是老謀深算、機變百出之人,一般的修行弟子和他玩心眼還真不是對手,更重要的是,誰也想不到有哪個妖修竟敢這么干?現在看來,于道陽當年是至少是部分得逞了,他習得了鎖妖陣、縛靈印,又不知通過何種方式意外得到了那套妖修法訣秘傳!

玄妙觀和衛道觀都是道觀,而于道陽后來在蘇州出家為僧,一個和尚是怎樣打入道士團伙的?后人就不得而知了,總之老蛤蟆確實有心機也有事。可能就是這個僧人的身份,讓于道陽有借口不常在玄妙觀道場,從而更好的掩飾其來歷。

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