♠思♥路♣客レ”徐卓指著紅石法壇跟潑墨天書崖，兩者正好遙遙相對，不差半分。
這個潑墨天書崖絕不簡單，唐振東本想用jīng神之法，做個弊，看看這里的石頭后，有沒有什么小的能放經書的石室，這里四周的山峰，jīng神都可以滲透進去，但是唯獨這個寫了字的潑墨天書崖，他的jīng神卻是滲透不進去，就好像這寫字的懸崖有種特殊的隔絕jīng神力的作用。
沒法用jīng神力作弊，唐振東就把這里的情形印入自己所學的陣法中，果然看出了一絲端倪。
這個山谷看似狹長，但是其實很有章法，山谷看似不對稱，但是卻這里一堆石頭，那里一株花草，使整個山谷顯得非常和諧。
這還不算，這塊刻字的山峰下，還有一個方形的大石桌，周圍還有八塊方形的石頭做的凳子，如果這里有陣法，那這石桌石凳就一定是開啟陣法的鑰匙。
如果這石桌石凳就是個普通的九宮八卦陣，那就容易多了。
今年是二零一三年，地球行的是八白星運，二零二四年以后，行的才是九紫星運。
行的是八運，那表現在這石桌石凳的九宮格中，中星，也就是中間的石桌就應該是八，中位是八，那乾位就是九，那同理可推，兌位就是一，艮位是二，離位是三，坎位是四，坤位是五，震位是六，巽位是七，然后再加上中位的八，還有乾位的九，這就組成了一個九星飛伏的順序。
從兌位開始，兌，艮，然后是離，坎，坤，震，巽，中，乾，這就是九宮八卦陣的解法。
但是這種情況，唐振東遇到過一次，那是在兩年前，自己去廣川的金山寺舊址，在金山寺地宮中，就出現過這種情況，但是雖然也是行的八白星運，但是自己也是按照這個兌，艮，離，坎，坤，震，巽，中，乾這個順序，卻未能開啟金山地宮的陣法，最后他變換了一種方法，按照最常用的中星飛伏的方法，五黃廉貞星飛伏在中宮，六白武曲星就在乾位，七赤破軍星走兌位，八白左輔星是艮位，九紫右弼星在離位，一白貪狼星就在坎位，二黑巨門星是坤位，三碧祿存星在震位，四綠文曲星就在巽位。
坎，坤，震，巽，中，乾，兌，最后走艮位。
最后用這個最常用的九星飛伏的方法開啟了這個金山地宮，最終取得了佛祖舍利。
那這次，是用五星飛伏中位還是用八星飛伏中位。
鬼谷子一生jīng研陣法五行，他的陣法絕非金山寺這種地方的陣法可比，這就像平常人用普通鎖就感覺非常安全了，但是在擅長開鎖的鎖匠，他們用的鎖一定是更為安全先進的。
金山寺的九宮八卦陣是最常用的中星飛伏，不論人何時去開啟陣法，只要知道了九星飛伏的順序，就能開啟陣法，但是這鬼谷洞潑墨崖的陣法，絕對不會像金山寺的那么簡單。
金山寺的陣法，即使錯了，也不會有翻板或者消息埋伏什么的，但是這鬼谷洞潑墨崖的陣法卻不一樣，由于鬼谷子對于相法星象的研究，更是集時代之大成，他既然都能算出鬼谷門不rì即有災禍加身，而提前做好布局，那他就一定能算出鬼谷門何時將會振興，正因為鬼谷子學究天人，所以他才推演出開啟陣法的時間，這洞悉一切的鬼谷子，絕對不會允許隨便一個人進來就能開啟他的陣法，其中必然有諸多的后招，就算沒有強弓勁弩加身，也會是一招踏錯，多少年之內再無開啟陣法的可能。
跟師父徐卓斟酌再三，唐振東還是決定用八星飛伏中位的方法開陣，因為他相信鬼谷子能預測到何時他的后輩會來開陣。
隨著唐振東先后按下了兌，艮，離，坎，坤，震，巽，中，乾之后，開始潑墨崖并無反應，不過一分鐘后，紅石法壇卻隆隆的從中裂開，兩人被這法壇裂開的景象給驚詫了。
這個法壇足有十丈寬窄，從中裂開的陣勢駭人，先前，唐振東也曾上過法壇，并沒有發現上面有一絲的裂痕，但是這次裂開卻從中對半而開，一個巨大的蒙著絹布的東西，出現在裂開法壇的正中。
徐卓跟唐振東對視一眼，兩人走了過去，絹布一揭開，下是一面碩大的的銅鏡，青sè的絹布被唐振東拿在手中，一種悠然而出的熟悉感頓生。
這絹布的材質，唐振東并不陌生，他馬上就感覺到，這個絹布的材質跟自己手中的杏黃法旗，天花妙墜旗的材質一樣，這難道也是五行旗之一。
先天五行旗，唐振東已得其四：zhōngyāng戊己杏黃旗，離地焰光旗，素sè云界旗，天花妙墜旗，就差青蓮寶sè旗了，這青sè的絹布竟然是最后一枚先天五行旗。
唐振東雖然沒有一定要集齊五枚五行旗的心思，但是這五得其四的滋味，并不完美，他內心還是想把這五行旗聚于一身的。
青相傳這青蓮寶sè旗，存于西方極樂世界接引道人處，后來借給廣成子收服殷郊，青蓮寶sè旗招展，白氣懸空，金光萬道。
這是神話傳說，唐振東把意識凝聚，抖了抖青蓮寶sè旗，天空陡然一亮，仿佛太陽初升時候的金光萬道，果然是先天至寶，不過具體這個青蓮寶sè旗還有什么運用，唐振東還需要回去摸索下。
在銅盤的下方的架子上，還有一卷絹布帛書。
徐卓取出帛書，上面只有六個字《本經yīn符七術》。
“振東，這就是咱們的師門至寶，鬼谷祖師爺所著的《本經yīn符七術》。”
徐卓的驚喜簡直是從天而降，當他得知石室里的竹簡全部被三味真火付之一炬的時候，他內心的痛心是沒法用言語形容的，或許唐振東還有機會去尋找鬼谷遺書，但是他已經是行將就木的人了，如果在合上眼前，見到寶書不能被唐振東取得，他會死不瞑目的。
這次見到他腦海中一直盤旋不去的寶書的驚喜，簡直讓他喜出望外。
但是徐卓的驚喜卻并沒有影響到唐振東，唐振東手拿青蓮寶sè旗，但是目光卻定定的注視在潑墨天書崖。
錚明瓦亮的銅鏡，大如斗，正好反shè了太陽西斜后的余暉，照在這潑墨天書崖上。
大概幾分鐘的工夫，潑墨天書崖上又出現了許多的字，像是有人剛寫上去的一樣，沒有銅鏡反shè的光，這潑墨天書崖上只有碩大的五個字，但是這銅鏡光一照，卻像變魔術般的顯出這諸多字跡出來。
雖然這些字，兩人都不認識，但是仔細辨別一下，還是能看出一二的，因為這些字有很多都跟先前兩人發現的鬼谷殘碑的字一樣，唐振東記憶力驚人，雖然那殘碑他只看過一遍，但是跟徐卓先前的翻譯一對照，他還是能讀出這些字跡的。
“這寫的什么。”徐卓看后大驚。
“yù尋鬼谷，先覓龍山，龍山有泉，是為龍泉，龍泉盡頭，九龍匯聚，聚而成井，井中倒影，示天晴雨，井水如鏡，始得其門，不死鬼蝠，吸血龍藤，白玉石床，jīng血化丹，紅石法壇，不死神芝，天書，九九歸一。”
有不認識的字，唐振東就自動略過，但是大體意思還是鬼谷殘碑中的意思。
“紅石法壇，不死神芝，叉叉天書，九九歸一，這個叉叉天書是什么意思。”徐卓聽到唐振東念的一本正經，他真以為這天書前面的兩個字是叉叉了。
“沒什么意思，就是說我不認識這兩個字。”
唐振東讓徐卓問的不好意思，坦誠說道。
“算了，算了，不認識就不認識吧，這可能是記載了鬼谷殘碑的內容，跟殘碑相呼應，這不正是鬼谷先生說的九九歸一的意思嗎。”徐卓拿出自己在銅鏡架下找到的《本經yīn符七術》，“看，這是什么。”
“叉叉叉叉七叉，這是什么。”唐振東看到帛書上面的字，問道。
“不學無術，這就是《本經yīn符七術》，你祖師爺留下的寶書。”徐卓得意的說道。
徐卓對篆字的認識不比唐振東強多少，但是這本書上的六個字，他卻是早已銘刻在心，他曾專門找人把這幾個人的各種古字寫法都寫了一遍，以防見到了寶書卻錯過，是以他記的清楚。
但是唐振東卻只知道這六個字的現代簡體字，對于這勾勾丫丫的古字，他又不是古文字專家，怎么會認得。
唐振東接過師父遞給自己的帛書，打開一看，上面空空如也，除了卷首的六字書名外，里面一個字也沒有。
“怎么沒字。”
徐卓接過一看，果然上面一個字沒有，“這，這，這是怎么回事，難道這是假的，真書在石室里被燒毀了。”
“不可能，這帛書的材質非絲非綢，古樸厚重，遠非那些竹簡可比，我們一定是沒找到法門。”唐振東十分肯定的說道。
“難道這就是天書，無字天書。”