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第四百六十九章 滅教興國

更新時間:2024-06-10  作者:藏劍翁
天剛剛亮,何用便來到延福殿外。

兩個值夜的小太監看到何用,忙小聲請安。

何用點頭道:“太子昨晚傳喚你們了嗎?”

“沒有。”

“有什么動靜沒?”

“沒有,十分安靜。”

何用聽得一夜都沒動靜,也有些不知該如何進退了。

太子一人獨居時,早早的便會起床練武,他也要早早的進去伺候。只是昨日太子心情不好,可能睡得晚,今天或許需要補覺。

何用猶豫了一陣,還是決定在殿外候著,免得打擾太子休息。

果然,等了片刻,太陽已經升起,殿中卻還沒有動靜。

日上三竿,殿中才響起腳步聲。

何用慌忙吩咐太監準備伺候太子洗漱,同時準備早膳。

晁勇出的大殿,看日頭已經爬到半空中,道:“現在什么時辰了?”

何用看到晁勇眼中的血絲,也知道太子昨夜沒有睡好,忙道:“剛剛報了巳時。”

太子宮中有銅壺漏刻報時裝置,因為體積大,并沒擺在延福殿中,不過宮中有專人報時。

說話間,小太監已經端了水來。

晁勇洗漱完,早膳便也送了過來。

胡亂吃了一些,晁勇便帶著親兵往皇宮而來。

晁蓋已經散了早朝,正在崇政殿處理政事,看到晁勇到來,好奇道:“你可是無事不登三寶殿,有什么事嗎?”

晁勇也不繞彎子,直接道:“先前父皇不是說朝廷國庫吃緊嗎?兒臣找到一條財路,可以解決朝廷幾年用度。”

晁蓋聞言,馬上來了興致,急道:“什么財路?”

晁勇笑道:“滅世間宗教。這些宗教愚弄百姓,聚斂了許多錢財。百姓辛苦勞作攢些錢財,卻都被他們騙去揮霍。滅掉他們既能充實國庫,又能避免百姓受騙,豈非一舉兩得。”

晁蓋沒想到晁勇居然把主意打到宗教頭上去了,愣了愣,道:“所有宗教?”

晁勇點頭道:“恩,都是些騙子罷了,摩尼教這種不安分的宗教更是屢屢煽動百姓作亂。不利朝廷統治,滅了也省心。”

晁蓋也不傻,稍一思忖,便道:“方百花出事了?”

晁勇點頭道:“百花被呂師囊殺了,昨晚我回宮時。石寶和方杰給我報的信。”

“可惜了,一個好女子。”

晁蓋嘆了口氣,道:“滅了摩尼教為方百花報仇,我沒意見。但是其他宗教,尤其是佛道兩家,信徒眾多,恐怕會出亂子吧。而且有那許多神仙、菩薩。斷了他們的香火,恐怕他們會降下責罰吧。”

晁勇搖頭道:“天上沒那么多神仙,他們供奉的東西基本都不存在,即使有一些是真的。神仙也用不著享人間香火。如果神仙離了人間就不能活的話,那他們也不能叫神仙了。”

晁蓋以前對佛道兩家多少還是有些敬畏的,此時天下宗教主要還是佛道,如果儒家也算宗教的話。儒家的勢力還要高于佛道。若不信鬼神,他也就不會去搶那鎮鬼石塔。也就沒有那托塔天王的諢號了。不過聽的晁勇說以前敬畏的東西居然都是假的,心中便不由騰起一股怒火了。任誰知道信仰了多年的神仙,只是一堆泥土時,也會火冒三丈。

不過做了皇帝以后,晁蓋也沉穩了許多。并沒拍案而起,而是想了想,才道:“三武一宗都曾滅佛,但是也沒有把佛教滅了。我們想要滅掉所有宗教恐怕做不到吧。”

三武指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,一宗則是后周世宗,這四位皇帝在位時,都曾因為佛教聚斂了許多錢財和佛教之人不守戒律等種種原因滅佛,也是對佛教影響最大的四次滅佛事件。

晁勇道:“即使他們滅佛沒有成功,也都從佛教得到了巨大的利益。而且只要堅持的時間長,即使徹底滅不了他們,也能讓他們大傷元氣。父皇正值壯年,還可以在位幾十年。兒臣日后不繼位,也可以盯著下一任皇帝,兩代皇帝禁止宗教傳播,大部分教義也就失傳了。我們還可以給后世子孫定下規矩,嚴禁宗教傳播,幾代皇帝之后,便是再有人想傳教也就無人信了。那些宗教也不知累積了多少代財富,若是滅了他們,必然可以供應朝廷幾年用度。”

晁蓋聽得晁勇這般說,也是大為心動,點頭道:“佛道兩家的財富世人皆知,不然宋朝也不會向他們售賣度牒了。三百貫一張度牒,鄉下地主都舍不得買。”

度牒除了是出家人的合法證明外,也有許多好處,免除丁役錢,出入不用再開路引。因此許多商人買度牒方便行商,也有財主買來避稅。

晁勇冷冷道:“度牒便是朝廷和那些騙子一起詐騙百姓錢財的證明,若是皇帝信那些神佛,他們也不敢賣這度牒了。尋常百姓一年也存不下幾貫錢,那些僧道卻能輕易拿出三百貫買一張紙,也不知他們詐騙了多少百姓血汗錢,才能這般豪奢。他們對百姓的詐害也不遜于貪官污吏,我晁家既然得了天下,便不能再讓他們繼續詐害百姓。”

晁蓋最恨的便是詐害百姓的人,被晁勇這一番話說的也是熱血上涌,馬上對身旁伺候的太監道:“去請兩位宰相、參知政事來。”

說完,又補充道:“還有戶部尚書。”

“遵旨。”

晁勇看著太監出去,問道:“父皇準備何時廢宰相?”

晁蓋笑道:“過了中秋吧,讓他們也歡度佳節,然后再下旨。”

晁勇也無意問刑部和工部尚書的人選,倒是對江南的局勢更感興趣。晁勇一回京,時遷便向晁勇做了匯報。但是時遷掌管的暗探勢力現在主要滲透到了京東、東京、河北、京畿地區,江南地區的情報則是朱貴等負責四方消息的酒店派收集,這支勢力卻是晁蓋直接指揮。

“現在江南形勢如何了?”

晁蓋道:“趙子崧南下后,便幫著童貫扶持的趙子偁奪取權利。后來童貫親軍散了大半,趙家也趁機掌握了不少權利。現在南宋兩個權臣,一個是童貫,一個便是趙子崧。呂師囊也控制了十來處州府了,聲勢比方臘先前還要大,實力比南宋也大。”

晁勇奇道:“呂師囊如何坐大的?”

“說來他也是靠著天時,今年諸路都鬧旱災、蝗災,江南有數州之地更是連旱兩年了。童貫扶持趙子偁建立南宋后,收斂的錢糧都用來招兵買馬。沒有及時救濟災民,導致數州百姓斷了口糧。當地摩尼教教徒便趁機煽動百姓,搶掠大戶,呂師囊本來已經帶兵南下攻打福建路,但是江南處州等地百姓叛亂后。便又率兵北上,現在呂師囊麾下已經號稱擁兵五十萬,占據溫州、處州、臺州、婺州、睦州、衢州六處江南路城池,還有福建路的福州、建州、南劍州等幾處州府。”

晁勇恨聲道:“這廝倒是好狗運,不過他便是擁兵百萬,也都是些烏合之眾,等河東平定后。我便帶兵南下,平定江南。”

晁蓋聽了,忙道:“不可大意,河東平定以后。也要留一些兵馬駐扎河東,防備遼國西京道。即使加上操練好的新軍,能調動的兵馬也超不過十萬,想平定江南恐怕還是很難吧。當初童貫率領西軍圍剿方臘。可是足足傷亡十萬西軍才建功的。”

晁勇搖頭道:“呂師囊聲勢看起來比方臘當初還要大,但是他的兵馬戰斗力絕對不如當初的方臘兵馬。有戰斗力的還是摩尼教精銳。剩下裹挾的尋常百姓,沒有長時間的操練,他們就是一群烏合之眾。我們也不能給呂師囊時間讓他操練兵馬,等到河東田虎殘余勢力一滅,我們便可以調兵南下。那時江南天氣也開始轉涼,我朝兵馬不用擔心江南的高溫,必可一鼓作氣掃滅南宋和呂師囊。”

晁蓋想了想,便也道:“你說的也有理,不過還是不可輕敵,若南下的話,定要調動精兵猛將。”

晁勇點頭道:“遵命,河東田虎殘余勢力已經基本剿滅,我準備留關勝、韓存保二部鎮守河東,調史文恭、花榮、秦明班師,再加呼延灼、欒廷玉部,再調集五萬新軍,率十萬兵馬南下,掃滅南宋和呂師囊部。”

晁蓋道:“盧俊義部不是也已從西夏開拔了嗎?不如把那一萬梁山老兵也帶去,他們戰斗力強。”

晁勇搖頭道:“盧俊義部轉戰數千里,不宜再下江南了,他部返回后,和武松部一起鎮守東京便是。”

晁蓋想了想,道:“林沖部不是也從陜西班師了嗎?那一萬老兵都沒撈到什么功勞,想必都憋著一股勁兒呢,你帶他們南下吧,省的我梁山老兵的功勞還不如后來歸降的人。”

晁勇奪取東京后,派了三路兵馬奪取京東路、河北路、京畿路,林沖因為熟悉東京狀況,加上也是晁勇知交,便率部留守東京。后來田虎、王慶威脅要進攻大梁,晁勇便調林沖部駐守西京,結果大梁收攏兵馬,號召全力抗擊外侮,田虎、王慶也沒敢攻打西京。然后便是晁勇率兵抗擊西夏,林沖又率兵駐守京兆府守衛糧道,一直無緣參戰。后來三路兵馬合圍仁忠大軍,林沖好不容易撈到廝殺的機會,憋著勁帶著兵馬北上準備殺個痛快,結果仁忠又丟下十萬兵馬跑了。

林沖趕到環州時,薛嗣昌已經把仁忠留在環州的兵馬招降了大半,剩余流寇也被李應帶著番兵剿殺的差不多了。

可以說奪取東京后,林沖麾下的一萬兵馬便沒有獲得廝殺的機會,雖然守衛糧道也得了不小的功勞,但是林沖麾下的一萬梁山老兵卻是不滿足,畢竟他們是梁山資格最老的兵馬,也是戰斗力最強的,梁山兩萬老兵,盧俊義帶了一萬,林沖帶了一萬。

尤其在盧俊義帶著五千人奪取了韋州、鹽州,又招降了仁忠、仁禮兵馬,奪取了銀夏地區的消息傳到林沖軍中后,林沖麾下將士便更憋著一股勁兒了。

在陜西把陜西路的流寇、亂兵剿滅干凈以后。便沒有休整,直接領兵班師,想要參加下一次的征戰,中秋之前便可趕回東京了。

林沖也給晁勇寫了不少求戰的書信,晁勇自然不會忘了林沖,笑道:“我想讓林沖率部剿滅王慶,我大梁敗遼兵,滅西夏,又滅了田虎。王慶勢力必然是人心惶惶。林沖麾下又是我梁山老兵,戰斗力頗強,當年掃滅王慶。”

晁蓋道:“王慶麾下兵馬也有十幾萬,林沖一萬兵馬有些不足吧。”

晁勇笑道:“到時再調集幾萬陜西番兵給他助陣便是,陜西番兵驍勇。雖然不通戰陣,但是各個悍不畏死。王慶麾下也多是烏合之眾,不通戰陣,用番兵來打王慶麾下正合適。”

晁蓋點頭道:“你掃滅西夏后,王慶便遞來降表,想要歸順我大梁,不過卻要我大梁封他做王。還要把他現在奪取的城池作為他的封地,我沒有準許。王慶未戰先怯,此人不足慮,有番兵助陣。當能破了王慶。成都府路和利州路許多州府也都送來降表,只要王慶一滅,長江以北地區便也全部歸屬我大梁了。”

說話間,吳用、趙明誠、張叔夜三人已經從政事堂趕來。

戶部尚書蔣敬也趕了來。看到殿中只有三位宰執也是一愣。

三位宰執看晁蓋把蔣敬和他們一起招來,也是暗暗尋思晁蓋的用意。蔣敬雖然掌管了大梁的錢袋子。但是地位上來說和他們還是有一些差距的,也不在宰執之列。

晁蓋卻是不管四人有何想法,看四人到齊,便把晁勇提議滅掉所有宗教的想法說了出來。

吳用四人也被晁勇的大手筆驚住了,晁蓋說完后,大殿中便落針可聞,沒有人馬上接話。

不過四人都是讀書人,若按以前的三教來算,都屬儒家的人,儒、道、佛三教當年也是大敵。四人又都不信佛道,對晁勇滅萬教倒是沒有什么反對。

神算子蔣敬作為太子的心腹,首先道:“天下宗教收斂了不知多少財富,唐朝時有十分天下財,而佛有其七八的說法。雖然后來佛教遭到多次打壓,但是道教卻又趁機興起。光是佛道兩家的財富恐怕就富可敵國,如果滅了宗教,朝廷數年之內當不用再為錢糧發愁。”

吳用也道:“江湖上多的是淫僧惡道,他們常耍弄一些江湖騙術詐害百姓,滅了他們對百姓來說,倒也是一件好事。”

張叔夜道:“我亦不信神佛,只是要滅萬教,總要有個說法吧?”

晁勇道:“我是星辰下凡,天上沒有那么多神仙,他們供奉的神仙都是不存在的。朝廷不能讓他們繼續榨取百姓錢財,這個理由夠了嗎?”

晁勇是天神下凡,這是大梁高層的共識,無論他們內心信不信,為了大梁能更快、更容易的統一天下,他們都必須承認這件事情。只是他們沒想到晁勇會以他天神下凡的身份,否定其他宗教。

張叔夜便不信晁勇天神下凡的事情,晁勇不是天神,他說天上沒有那些神仙自然也就站不住腳了。不過張叔夜也不信有那些神佛,子不語怪力亂神,孔圣人也驗證了他的觀點。在他看來,什么西方極樂世界,十八層地獄都是佛道編來嚇唬人的。什么因果報應更是不可靠。蔡京做了多少惡事,害了多少百姓,但直到大梁斬殺他時,他已經七十多歲了,如果大梁不滅東京,也不知蔡京能活到多少歲。

對多數人來說,花甲之年已經算長壽了,但是蔡京那般奸賊都能活到七十多歲,還是老當益壯,可以繼續禍害朝政。單是憑著這一點,張叔夜便不信鬼神。

張叔夜雖然也不信鬼神,但是對晁勇動輒殺人立威的做法卻是頗為看不慣,對晁勇道:“就算太子知道那些神佛都是假的,但是太子準備如何滅教呢。雖然這世間多的是不修行的人,但是還是有許多一心向道的人,他們恐怕不會輕易放棄自己的信仰。”

晁勇冷冷道:“出家人必須全部還俗,他們可以在心中繼續信仰他們的神佛,但是不可以向別人傳教,百姓也不得向他們施舍。傳教者斬首,送他們錢物者杖責、刺配、斬首。”

張叔夜對滅教倒是贊同的,但是聽到晁勇這般殺意十足的話,皺眉道:“太子執法這般嚴酷,天下蒼生何辜。”

晁勇也一步不讓的道:“為了后世百姓不受宗教愚弄,嚴厲的刑法是必須的。就像我朝貪一文就斬的律條一樣,難不成他們貪一文,便真的該死嗎?不過是殺雞儆猴罷了。”

張叔夜從政多年,也不是迂腐之人,嘆了口氣,不再說話。

吳用卻突然道:“經常給太子托夢的九天玄女娘娘似乎是道教供奉的神仙吧,道教也要滅嗎?”

晁勇看了吳用一眼,道:“道教早非真正的道教了,九天玄女娘娘托夢給我,一起滅了便是。”

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