第一章 兵部尚書

傅說開始的時候，還用的是原來那一世的思維方式，總以為傅天仇和自己身為遠房的親戚，應該沒有多大關系。

在古代，一個家族不論是富貴貧賤，所有的堂兄弟都是一起排輩。像是傅名玉就比傅天仇小了兩三歲，排到了老七去。

在古代同族的關系遠遠要比現在的人們想象的要緊密的多！比如傅說要去京城考試，他就可以住到當朝的兵部尚書傅天仇家里，白吃白住。就算是考不中，回鄉的時候傅天仇也要給他一筆錢讓他當路費用。哪怕在之前，傅說從來沒有見過傅天仇也一樣。同樣的，傅說如果考中進士，發達了以后，也有義務幫助其他的同族。

如果傅天仇仗著自己是兵部尚書，瞧不起傅說不給他幫助的話，事情傳回鄉里，便會被同族之人鄙視。等到傅天仇死了以后，靈位連祠堂都不能進去。因為同族之人有互相幫助的義務，尤其是混的越好，越是有義務要幫助其他族人。這是東方文明的的基礎，以祖先宗族為紐帶的社會基石。

“你四叔一回來，被陳縣令知道了，就對我家一下子變的巴結了起來，生怕那事情傳到了你四叔的耳朵之中。連開始陷害我兒去寧安府送信的事情也都栽到了別人頭上去！”傅母說。

傅說頓時恍然大悟，難怪他去交差這么的順利，還以為會受到不曉得刁難。這陳縣令也真是好笑，自己拉不下臉來賠罪，派了一股胖師爺過來討好。

“四叔現在在哪里？”傅說問。

“你四叔現在住在祠堂，這次回來連祠堂都翻修了，還買了兩百畝族田！”

族田買來就是全族的產業了，產出用來做祭祀祖先、賑濟族中窮人，創立義學的費用。原本傅家沒落，族田自然是沒有了。這又是置了兩百畝。

傅說就點點頭，道：“孩兒想去拜見四叔。”

傅名玉就道：“應該的，這是應該的。不過大郎你剛剛到家，肯定是累了，不如休息一天再去！”

傅說就答應了下來，祠堂在鄉下，離東郡還有幾十里路。

在家中就住了兩天，傅說一路旅途艱辛，但是功夫卻是一點都不敢落下的。行走萬里這般磨煉，進境反倒是要比在家中安定生活好藥快著許多。

那日在蘭若寺之中，心光凝聚為一盞心燈，再是修煉自然的一日千里了。

以往每次練功打坐，都要花很長時間來調伏心性，將諸多雜念盡數降伏了，深入定境之中，那一點性光才能若有若無的出現。

這還是在這個世界，若是沒穿越之前那個世界之中，就算是調伏了心性，十次里也是七八次見不到性光發明的。然后才能將這點性光照入丹田氣穴之中。

如今心燈成形，便省卻了這道功夫，便是行走坐臥，返觀內照之間都能見得心燈光明，然后照入氣穴之中。不一時，就能看到氣穴之中白氣氤氳，慢慢生發出來。

如今這些白氣已經填充滿周身各處脈絡之中，運行之間全身上下五臟六腑之中都能得了滋養。這便是所謂的真氣了！

如今傅說功夫已經做到了第三步，踏住火云，走到尾閭，堅其心，柔其息，敲鐵鼓而過三關，休息于昆侖焉，此煉心進氣之功也。做到這一步，那真氣變漸漸的熏染成了紅色。也就是說漸漸有了紅章的力量，真氣慢慢轉換成了真元。

歇了一日，傅名玉夫妻就開始催促傅說去見四叔傅天仇，這卻是為了自家兒子的前途著想了。傅說自然要遵命而行。

離了家，傅說還猶自記掛著松娘頗帶著些幽怨的眼神。回家倉促，都沒有機會在一起親熱一二，便是幾句體己話都沒機會說。這般想來還真是有些抱歉了。

這一路回老家，自然少不得要經過楊公廟了。說起來傅家的興衰和楊公堰還有著頗大的關系！

這個世界的傅姓分為河東傅和方城傅，傅說便是河東文正堂傅家的。文正堂便是河東傅家的堂號了！這便是所謂的郡望了！

要知道古人最重的就是祖先的，同一祖先的后代都要立祠堂祭祀祖先。若是宗族太大，最后遷徙分裂了，也要分出郡望堂號來。比如剛才所說的河東傅，就是住在古代河東一帶的傅姓族人，而方城傅卻是后來遷徙到方城的傅姓族人。

所謂文正堂卻是傅家祖上出了一位大人物傅青主，靠過狀元，當過宰相，后來兵敗被敵人俘虜。關到大漠草原的黃龍城之中，整整十七年，一直不肯降伏蒙人。后來前朝太祖立國的時候，揮兵攻入了黃龍城。傅青主卻被蒙人殺了，前朝太祖就謚以文正的謚號。那是謚法之中，最高最好的謚號了！往往千百年來，只有一二人能得到這個謚號。都是道德品行，功業完美的人的才能得到。

后來的子孫為了紀念這位賢相，就立堂號為“文正堂”。

當年傅家也是大姓，在東河之地開枝散葉十分的興旺。那時候楊公堰還沒有修筑，雖然東河泛濫，但是還是有一些良田的，這些肥美良田都是被傅家族人所占據。后來楊公堰修成，東河一分為二，風水變遷。雖然兩岸利澤數百里百姓，但是傅家氣運卻受了影響，便是以前的許多良田都因為東河改道變成瘠田。后來就有一支族人遷出了河東，在顧城開枝散葉，成為顧城傅。說起來現在比本家河東傅要興旺的多了！

這些公案卻是后來傅說慢慢的回味起來的，在類似于東方文明的這種社會之中，也都是以宗族作為紐帶來聯接起來的。和河伯楊公卻是有些說不清道不明的恩怨在那！

當他發出感慨的時候已經遠遠的看到了那高聳的楊公碑了，便打馬過去。遠遠的見到楊公碑就下馬步行，來到楊公廟之中。