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第兩百六十三章、進入地獄神探

更新時間:2014-04-08  作者:金錢到家
‘D十區’的辦事效率先比其他政斧部門高效的多,直接聽命于總統的‘D十區’在美國國內可是有不少特權。兩個月的時間,文森這個‘D十區’的最高長官變為李舍準備好了充足的電能。為了拉攏李舍這個高端戰力,美國可謂不留余力,加之李舍要求的不過是電能罷了。既不參政又不要更多的權利,這讓美國的那些當權者們樂見其成。這其中只有文森透露著淡淡的擔心。身為雷電系異能者的紋身清楚,上億千瓦的電能是什么概念,人體真的能夠容納這么多的電能么?距離上次給李舍提供電能在過去不到三年時間。這次需要的電量居然是以往的兩倍。這讓文森不由得想要告誡總統。

因為文森自己也害怕,李舍這個能夠吞噬電能的怪物會變成什么摸樣,真的害怕美國給全世界培育出一只恐怖的怪物。

可是正在忙著連任競選的總統卻付之一笑。不說卡洛甘比諾成功的控制原先四大家族的產業后,手中握著二十多萬個工人,相當于二十多萬個家庭,這是多少張選票啊?這個時候不滿足李舍的要求,不是跟自己過不去嗎?這位總統卻說“給予盟友幫助,可是我們美利堅合眾國對待盟友的一貫態度。既然李舍先生需要,給他就是!”

輕松的給‘神偷令’充能后,李舍離開‘D十區’回到了拉斯維加斯。這一趟足足給‘神偷令’充了兩百萬的能量點。當器靈知道李舍要前往的世界后,只能提醒道“那可是次終極世界,雖然耶穌沒有出現,可是大天使長加百列跟墮落天使路西法斯都降臨地球了。你要考慮清楚呢!在眾神面前,想要獲取氣運,就像是在加油站抽煙一般,你在找死呢!”

“器靈大哥,你不用說了,我知道我再做什么!雖然很冒險,但是如果拿不到那件東西,我會寢食難安呢!”李舍淡淡的說道。

王語嫣眾人看著準備好的李舍,忍著淚水跟李舍依依惜別。都上前囑咐了幾句。

“放心,我可死不了!你們還沒給我生兒育女呢。我怎么舍得丟下你們幾個如花似玉的美人?不許找小白臉哦!”說完李舍便讓器靈催動‘神偷令’破開虛空,一道精光從‘神偷令’當中爆發出來,射穿世界壁壘。一個門縫大小的黑洞出現在客廳內。巨大的吸力將李舍整個人吸了進去。

李舍讓器靈選定的時間坐標則是《地獄神探》的主角,約翰。康斯坦丁出生前十年。這樣算來。約翰。康斯坦丁在十五歲的時候才接受了能夠看見惡魔、天使的天賦,三十五歲的時候,肺癌晚期。這個時候才是故事開始的時候。那么李舍一共有四十五年的時間。

1960年的墨西哥,還是一片滿目瘡痍的世界,二戰的結束讓世界人民脫離了戰爭的苦難,人類在靜謐的角落舔食著自己的傷口,戰爭帶來的創傷隨著時間的流逝慢慢發酵起來。

墨西哥這個跟美國有著三千三百四十公里邊境線的國家,在二戰的時候,沒有像美國一樣大發戰爭財而戰后飛速的從建。不過卻走上了另一條發達的道路。

提到墨西哥,最能讓人想起來的是牛仔褲大草帽還有那猖獗的墨西哥黑幫。總人口一億一千萬左右的墨西哥是個農業大國。占地面積一百九十七萬平方公里,以印歐混血兒跟印第安后裔為主,這些人大部分都是在美國牛仔盛行的時期,被驅趕到墨西哥來的印第安人的后裔。保留著印第安人那嗜血的血統。

用美穗的話來說,進入《地獄神探》這個跟現實世界既相似有不同的次終極世界,地點選在墨西哥好處可有不少,第一則是因為墨西哥混亂的政治,總統黨政的墨西哥政治黑暗時期,跟軍閥混戰差不多。這也是美穗那被開發到百分之四十的腦域研究出來的結果。第二則是,混亂的墨西哥,容易建立起自己的勢力。有錢有人才能夠靠著利益拉攏上巴帕。米德奈,才能用大把金元砸暈教會那幫神父。而且遠在墨西哥的李舍可以通過這段時間的布置,不用出現在那些神父面前,只需要通過電話交流或者銀行轉賬的形式,就能夠避免被大天使長加百列發現的機會。

李舍在自己的死鬼師傅教導下,西班牙語說的異常流利,二十世紀六零年代的美國,可以說是影響了美國無數人的一個年代,在這個年代里,拳壇英雄阿里橫空出世,這個黑人在美國這個白人至上的社會里,獲得了尊重,嬉皮士的流行,形成了一種文化。暴力與愛的文化,年輕人用毒品跟酒精來麻醉自己,聚會時經常會在毒品跟酒精的作用下演變成一場姓交大會。對于毒品的需求,在年輕人中肆意流行。而且六零年代可是美國剛剛結束了越戰的年代。越戰老兵的傷痛,讓美國無數個家庭一直彌漫著悲傷。毒品這種能夠麻醉精神,讓人暫時的解脫的東西,因此供不應求。而跟美國比鄰而居的墨西哥擁有空曠的土地。而成本低廉的罌粟可以換回比種植糧食高出幾倍的利潤,混亂的墨西哥大部分農民開始紛紛種植起罌粟來。

馬克思曾經說過:“如果有10的利潤,資本就會保證到處被使用;有20的利潤,資本就能活躍起來;有50的利潤,資本就會鋌而走險;為了100的利潤,資本就敢踐踏人間一切法律;有300以上的利潤,資本敢犯任何罪行。”

罌粟、海。洛。因這些東西成本低廉,光是種植就能夠給農民帶來種植其他農作物五倍的利潤,等經過加工后,毒販們可以將成本不足五十美元的鴉片原漿加工成為三百到四百克不等的毒品,而銷售的時候,這些東西可就按克來計算價值了。往往能夠達到三十至四十美金一克。這開始第一手交易。經過專賣,負責運輸的人蛇將這些白色黃金送到美國境內的時候,經過稀釋,一公斤的原貨能夠稀釋出三到四公斤左右的成品。價格將會翻上三倍。達到九十至一百美金一克的價格。

其利潤的巨大,讓無數墨西哥人為了他愿意鋌而走險。這就像是一個惡姓循環。毒販們獲得錢財后,購買大批槍械對抗政斧,而政斧當中不少人又是收受了毒販們的賄賂,這讓墨西哥這個剛從二戰當中走出來的國家陷入了最黑暗的政治時代。

在二戰時期大發戰爭財的美國,飛速的重建,以至于還有精力插足越南、朝鮮等過的戰爭。可是墨西哥卻不同,李舍走在墨西哥城的街頭,看到的是一片破敗的景象。低矮的房屋,隨處可見的拾荒者。不過被譽為白銀之國的墨西哥,就連拾荒者身上都或多或少佩戴著一些銀飾。

換上一身墨西哥人當地的衣服,深色牛仔褲大大的草帽帽檐差不多有肩膀寬。這身衣服看起來十分別扭,因為李舍來到墨西哥城的時候,依舊是裸奔,衣服是隨手在一處民房當中順的。因為‘火魃’的身體至少不需要實物來補充能量,所以李舍不用為吃飯發愁。還有四十五年的時間。既然不知道那個叫曼紐爾的家伙到底是在墨西哥的那里獲得那把包裹著納粹軍旗的‘朗基努斯之矛’所以李舍想著還是先建立起自己的勢力,這樣方便尋找的好。而且這樣還能夠更快的弄到錢財。不管是拉攏巴帕。米德奈還是捐助給教會,金元都是必不可少的。

李舍伸了個懶腰,墨西哥城這個位于墨西哥中部的城市,天氣確實宜人。南北略長,東西略窄的地理環境加上四周青山環繞,因地勢較高,冬無嚴寒,夏無酷暑,四季花開,常年披綠,風光秀麗。看著眼前這個具有西班牙建筑風格的主教座宮。李舍暗暗想到,“《地獄神探》這個世界果然是跟現實世界中差不多呢,就連相同的建筑都沒有變化,不過現實世界當中可不會出現路西法斯跟加百列這樣的神靈罷了。萬千世界果然神奇!”

黑跟白可以說是是兩個世界,太極陰陽理論給我們揭示了兩者存在的關系,當一股力量壓過另一股時,那么位置開始轉變,政斧軍被反對派推翻的時候,也會被勝利者打上叛軍的頭銜,三十年河東,三十年河西。風水輪流轉這樣的事情誰能夠說的清楚呢?可是在黑跟白交界之間,那條灰色的地帶,卻不管白和黑之間都得你死我活都依然存在。按照美穗的意思,就是讓李舍在短時間內成為控制墨西哥這條灰色地帶的主宰。這樣不管黑和白之間斗得你死我活,李舍依然是穩坐釣魚臺。

最容易打探消息的地方就是酒吧,李舍現在急切的想要知道,現在的墨西哥城內到底隱藏著多少黑幫勢力。要想坐到這個灰色地帶的主宰,那就能有調節雙方的實力,怎么樣才能有這樣平衡水火不容的雙方呢?那就是擁有兩方都要佩服的資深背景。

灰色是由黑和白兩種顏色混合而成,這就代表了李舍想要成為墨西哥這個灰色地帶的主宰并不容易。相比起不能隨意對凡人出手的神靈來說,李舍‘火魃’的實力,在《地獄神探》這個世界當中,如果不會在出現其他神靈的話,出了大天使長加百列、墮落天使路西法斯李舍不會懼怕任何人。(。)

當我登上那古老的城墻,當我撫摸著腐朽的柱梁,當我興奮的倚欄遠望,總會有一絲酸澀沖上喉頭,總聽到有一個聲音大聲的說:記得嗎?你的祖先名叫炎黃。

有人跟我說,曾經有一條大魚,生活在北冥那個地方,它化作一只巨鳥,在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀,雖九萬里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟,為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

那時候,有個怪異的青年名叫嵇康,他臨刑前,彈奏了一曲絕響,那寬袍博帶在風中飛揚,他用了最優雅的姿態面對死亡。幾千年過去,依舊有余音繞梁,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾夢回大唐,和一個叫李白的詩人云游四方,他用來下酒的是劍鋒上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長風吹開他的發帶,長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是后來換了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。他的子孫最終躲進了人間天堂,把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方,正有一支軍隊征戰沙場,敵人都說,有岳家軍在,我們打不了勝仗。可嘆英雄遭忌,讒士高張,一縷忠魂終于消散在西湖之傍,一個民族的精神就這么無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中,我依稀見到,有人把它插進土壤,那是將軍用過的,一支寧折不彎的纓槍。

時間的車輪悠悠蕩蕩,終于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花嶺上,為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生,他不愿散開高束的發髻,更不能脫去祖先留給他的衣裳,于是他決定與城共存共亡,丟了性命,護了信仰。殘酷的殺戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然會在中華大地上熠熠發光。

就在千百年后的今天,我坐進麥當勞的廳堂,我穿起古奇牌的時裝,我隨口唱著myheartwillgoon,卻莫名其妙的心傷,因為我聽到一個聲音大聲的說:忘了嗎?你的祖先名叫炎黃。

我記得了,一群褐發籃眼的豺狼,帶著尖船利炮,拆了我們的廟宇,毀了我們的殿堂。于是百年之后的今天——

我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊公德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳。

在哪里,那個禮儀之邦?在哪里,我的漢家兒郎?

為什么我穿起最美麗的衣衫,你卻說我行為異常?為什么我倍加珍惜的漢裝,你竟說它屬于扶桑?為什么我真誠的告白,你總當它是笑話一場?多么可悲的民族意識

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