“什么是真正的憲政？這個我知道，真的知道！”
朱濟世怎么也沒有想到，告訴他正確答案的，竟然是他的情婦，未來的墨西哥女皇馬蒂爾德.波拿巴。
這位雖然有點胖，但仍然是風情萬種的女皇陛下此時騎著一匹馬，正優哉游哉地在查圖.拉菲特城堡那漫無邊際的綠茵當中漫步著，和自己的情人一起，享受著所剩不多的團聚時光。
用不了多久，馬蒂爾德就要在法國外籍軍團的護送下，渡過大西洋去墨西哥城登基了。到時候，她和朱濟世就要天個一方了。不過兩個人都很看得開，既然離別不可避免，那就好好享受在一起的日子……
看到朱皇帝一臉不相信的表情，馬蒂爾德笑呵呵地道：“親愛的，雖然我沒有‘床上政治家’的稱號，但我也是一個‘拿破侖’，是一個長著乳房的拿破侖！”
長著乳房的拿破侖——這是歐洲的無聊小報給馬蒂爾德.波拿巴起的綽號，真是一點口德都沒有。
“親愛的馬蒂爾德，那就請你替我解惑吧。”朱濟世心想，長著乳房的拿破侖也是拿破侖，除了珠寶、藝術品、漂亮衣服和床上運動，她總歸還是知道一些政治上的事情，要不然墨西哥過來的那些人怎么都給她忽悠住了？
馬蒂爾德勒住自己胯下的駿馬，換上了一副認真的表情：“憲法這種東西既然起源于歐洲，那么它就和歐洲歷史和社會休戚相關。而歐洲的歷史，其實就是一部戰爭史……你知道的。歐洲不像東亞。有中國這樣一個龐大的中央王朝。在羅馬帝國崩潰后，歐洲是由一大堆小國組成的，而且在相當長的一段時間里，歐洲的小國內部還在不斷爭斗，總之是紛亂到了極點。現在的歐洲，就是從這種紛亂到極點的戰爭中產生的。于是戰爭，就成了歐洲政治生活的核心，所有歐洲的政治家、軍事家。都在不斷探索著更加適合戰爭的制度，所有的改革，都是圍繞富國強兵進行的。因為不這樣，國家就會滅亡，貴族就會失去領地，人民就會淪為亡國奴。”
“有點像中國的春秋戰國。”朱濟世心想，歐洲就是一個沒有統一起來的春秋戰國，春秋戰國就是個弱肉強食的叢林世界，每個國家都把富國強兵放在最重要的位置。
“所以，事情就很明顯了。現在有越來越多的國家采用憲政，就是因為這套制度更加適用于目前的戰爭模式。”
馬蒂爾德道：“一開始。在羅馬帝國崩潰以后，歐洲國家通行的都是騎士制度，這種制度和日本的武士制差不多，都屬于貴族兵役制。騎士從封君那里得到土地并且服兵役。這個時代是沒有什么憲政的，國家就是領主和國王們的私人財產，和普通人沒有關系，而且大部分普通人都是農奴。為領主而戰不是他們的義務，他們的義務就是生產。”
“然后，為錢打仗的雇傭軍又開始出現了。”
馬蒂爾德頓了一下，接著又說道，“至于為什么咱們不討論，總之在騎士制度出現后不久，領主們就開始同時使用騎士和雇傭軍，后來，國王和大領主們發現，雇傭軍比騎士更適合戰爭，于是戰爭就變成了一件特別費錢的事業，搞得所有的歐洲國王都欠了一屁股債……再后來，可能是普魯士開始，征兵制又一次出現在歐洲。
這種制度早在古羅馬、古希臘的時代就出現過，不過那時征兵不是針對全體國民的，而僅僅針對公民或者叫市民，就是屬于城市、城邦和國家的人（類似的概念中國古代也有，稱之為國人），他們是自由人，受法律保護，擁有一定的政治權利……不過具體他們有多少權利我也不知道。但是他們都有當兵保衛國家的義務，或許他們會把自己當成國家或城市的主人吧？反正在歐洲，除了msl是很少有人會用奴隸充當常備軍的。而當兵定義務通常要和一些特權或其他報酬掛鉤，比如給騎士的土地，給雇傭軍的金幣，給公民的權利。
而對統治者來說，采取什么樣的方式回報士兵，則完全取決于戰爭模式的變化。而當火槍兵和炮兵取代騎兵，成為戰場上的主要戰斗力時，公民的概念就再次出現了。因為有了火槍這個東西，哪怕是一介農夫，在經過了幾個星期的訓練之后，我們也可以讓他走上戰場，排成隊列，扣動扳機，成為一名戰士……而這些幾個星期訓練出來的戰士的數量和作戰積極性，就決定了哪個國家可以崛起，哪個國家將要滅亡！”
馬蒂爾德淡淡地看著朱濟世，苦笑道：“所以，我們這些當君主的人，為了保住權力和攫取更大的權力，就需要更多的人心甘情愿地為國家走上戰場，而且還沒有太多的錢可以給……比如40華畝土地這樣代價可不是隨便哪個歐洲君主拿得出來的！
而我們能給的，就是一些權益，一張畫餅，要讓國民覺得他們是自己國家的主人而不是奴隸，所以就有了公民概念，有了憲法，有了議會，有了普選權，還有了弄假成真的可能性！等我到了墨西哥，當上了女王，我也得這么干……”
聽完了馬蒂爾德的話，朱濟世沉默了下來。
“我很快也要遇到同樣的問題了！100多萬明軍需要5000萬畝肥沃的軍祿田……而且使用期只有10到20年，下一次和俄國人打仗的時候，我可就給不出那么多土地了！”
馬蒂爾德有些同情地看著朱濟世，“如果俄國沙皇廢除了農奴制，完成了憲政改革，俄國將能動員出三四百萬炮灰……到時候100多萬明軍恐怕不夠用啊！杰森，我想你也需要讓你的臣民變成公民，讓他們自以為是大明帝國的主人了。”
大明帝國的主人……朱濟世苦笑，主人可以投票選仆人嗎？主人可以組織工會罷資本家的工嗎？主人是不是應該從國家的發展中獲取一點好處以改善他們的生活呢？公民或是主人的概念一開始或許是表面文章，或許是欺騙，但是戈培爾博士不是說過“謊言重復千遍就是真理”嗎？
所以這些資本主義、帝國主義國家再反復重復了不知道幾千幾萬遍謊言之后，就一個個弄假成真，老百姓真的相信他們是國家的主人，一種叫公民意識的思想也就形成了——這種思想當然是雙刃劍，什么憲政啊，民主啊，自由啊，都是由此而產生的。
但是完全沒有公民意識也不行，土耳其帝國、莫臥爾王朝還有滿清的教訓可是血淋淋的……這個時代的皇上真的不好當啊！現在沒有高科技戰爭，沒有原子彈，沒有核威懾，只有刺刀叢林和人海戰術，決定國家命運的，就是誰能將更多的臣民變成公民然后讓他們拿上武器去戰斗！
可是有沒有一種方法，讓國民在認為自己是公民的同時，又不追求民主、自由、工會罷工等等對國家安定和發展不利的東西呢？
聽到了朱濟世的這個問題之后，馬蒂爾德咯咯笑了起來，“杰森，你不是全世界最好的醫生和藥劑師嗎？那你就去發明一種藥，讓你的臣民吃了以后可以完全忘記私欲，一心一意為了你的帝國去奉獻吧！如果你真的能發明出來，記得給我一些。”
說完，未來的墨西哥女皇突然一揚馬鞭，讓馬快速奔馳起來，“杰森，快來追我啊！追到了你想怎么樣弄我都行！”(