其實，韓孔雀很像問一句，那些販子手中的披毛犀角是量產的么？怎么一直都賣不斷貨？有這樣的好事，韓孔雀也想要啊！
所以，韓孔雀就懷疑他們賣的是牛角！牛角！是牛角！
有了這么多理由，現在還有人想要去買一批披毛犀角制品嗎？
所以，那些賣披毛犀角的家伙，是粗來搞笑滴吧？
出門見喜，韓孔雀自然高興，所以在也沒有繼續在貝爾格萊德停留，而是直接從這里去了俄羅斯。
在其他地方已經是炎熱的夏天了，而西伯利亞仿佛還處于姍姍來遲的春季。
冰原開始復蘇，沉睡已久的河流又唱起了歡樂的歌，它一路上滾滾而去，不時拍拍岸邊似乎仍睡眼惺松的凍土，致以親切的問候。
而就在這個時候，韓孔雀等一行人來到了別列索夫卡河流域，而這里從古到今，一直出產猛犸象化石。
當1900年的夏季來臨時，西伯利亞的別列索夫卡河，也是用翻騰的浪花來祝賀一年的新生。
就在它向河岸致意時，一具動物遺體從土中暴露出來，這就是著名的猛犸象遺體化石。
此標本現在列寧格勒科學博物陳列館內，供人參觀，而韓孔雀還專門去看過。
不過，這在西伯利亞并不是頭一遭，1692年，一份關于冰藏猛犸象的記錄，就曾成為學者熱衷一時的話題，有人認為這是最原始的資料，其實不然。
清朝皇帝康熙博學多聞，曾就《神異經》一書發表過議論，他說：“《神異經》載，冰鼠生北海中，穴冰而居，噬冰而食，歲久大如象，冰破即死。歐羅巴曾見之，謝莊梅前輩戍烏里雅蘇臺時，亦曾見之。”
《神異經》的作者，據說是漢武帝時的東方朔，是公元前2世紀中國有名的文學家。
經考證，此書確鑿的年代是公元6世紀，即南北六朝時期，著者乃假托東方朔之名。
書中所說的冰鼠就是猛犸象，因古人不了解，誤以為它生活在水中，故有如上所言。
而康熙為此作證：俄國公使歐羅巴曾見過冰鼠尸體，朝廷命官也眼見為實，這說明《神異經》所載并非妄言。
中國另一部著名的典籍《太平御覽》，對此事的汜載也有案可查：“食草木，肉重千斤，可以作脯……其毛八尺，可以為褥”等等。
可見，我國早巳有關于猛犸象化石的記錄，比國外至少提前了1000年。
除此以外，根據文字記載，西伯利亞的居民，還有一種職業與猛犸象有關，那就是采掘象牙。
每到夏季來臨，別列索夫卡河盼，都會有無數的人前來尋找猛犸象牙，而韓孔雀他們一行人，也不過是其中之一罷了。
現代所出的象牙，大都出自非洲和亞洲，因為地球上的大象，就聚集在這兩個洲的熱帶草原和亞熱帶叢林里。
但是，隨著象牙貿易越來越被人們反對，西伯利亞就成了象牙貿易的熱點地區，而夏季，自然是最火熱的時刻。
就在這茫茫冰原下，埋藏著許多潔白如玉的上等象牙，而且，它的價值遠遠超過了本身，因為它的時間之久遠，足以讓地球發生翻天覆地的變化，這就是猛犸象牙。
康熙年間，我國就有人專門到西伯利亞去采購這類象牙，當地發現的猛犸象遺體化石非常多，在新西伯利亞群島上，還有它們的墓地。
別列索夫卡的猛犸象相當完整，連肉、血液和毛皮都保存了下來，對研究大有幫助。
當然，如果找到真正的冰藏猛犸象，獲得的絕對不是科研成果，還有其他的一些附屬品，象牙就不說了，出了象牙，還有皮毛。
不要認為貂皮就是最好的御寒之物，猛犸象的皮毛，也不遑多讓。
在莫斯科的猛犸象博物館，韓孔雀看到過一頭猛犸象，它的樣子好像是在閉目養神，讓人懷疑隨日才會睜開眼睛。
它外面披著紅褐色的長毛，比較粗且硬，長達0.5米。
別以為猛犸象僅此一件外衣，其實貼身那件更保暖。
在粗毛下有一層細絨毛，一般長約2.5厘米，這兩件厚實的衣服，看起來已足以幫助我們對付冬天了，但是，對于這頭成年累月生活在西伯利亞冰雪中的動物來說，還嫌單薄了一點。
人會通過各種途徑來取暖，而動物只能憑自身的優勢生存，猛犸象皮下厚達9厘米的脂肪，使象背上隆起兩個類似駝峰一樣的腫塊，這也為它抵擋風寒增加了能量。
猛犸象牙粗壯而向上彎曲，好似刀身特大的鐮刀，有45米長，一只重400千克，長長的象鼻拖在地上。
整個看來，其體重可達5噸以上，食量之大可想而知，粗略估算，也有12千克之多。
到了現在，人們在這頭猛犸象的牙縫里，還有能辨認出種類來的草，這就是猛犸象大概的情況。
可是，不要錯誤地以為，這種動物只生長在冰天雪地的西伯利亞。
猛犸象生活在距今20萬年到1萬年前的大陸上，北自極地的凍土，南至草原地帶，都有猛犸象巨大的身影。
因此，從地域上可以把其分為兩大類：西伯利亞猛犸象和歐洲猛犸象。
在歐洲舊石器時代的藝術品中，有許多猛犸象雕像和繪畫，描繪出一兩萬年前，猛犸象與人類共同生活的情景。
而在西伯利亞，也有這樣的場景，但是不多，這一次，韓孔雀就發現了一座隱藏在冰雪之下的洞窟，在晚上露宿在洞穴之中的時候，韓孔雀他們就發現了洞穴之中的壁畫。
壁畫有點粗糙，但上面畫的狩獵圖，還是很清晰的，一大群原始人圍捕一頭猛犸象，用自制的石矛、石斧，不斷攻擊它，使其既無還手之力，又不能逃走，笨重的象只能拖著長鼻子，在獵人的包圍圈中倉惶地奔來走去。
終于，在雙方的對峙中，勢單力薄的象倒下了。
于是，人們一哄而上，高高興興地把戰利品弄回去。
晚上，圍坐在火堆邊上，男女老少吃著香噴噴的象肉，臉上跳躍著火光和滿足的笑容，白天的激烈場面縈繞在個別人腦子里，久久不能抹去，漸漸地，他便形成了一種審美意識，有了創作的動力。
所以，他拿起雕刻器，在洞壁上刻下猛犸象，刻下捕獵的場面，人類最早的藝術就是這樣誕生的。
看到了這里的壁畫，韓孔雀知道，周圍肯定有冰藏猛犸象的，因為這里是猛犸象的家園。
其實冰藏的猛犸象的形成，都是有其偶然性的，所以，在別列索夫卡河邊的人，還在依靠河水沖刷凍土尋找猛犸象的時候，韓孔雀已經偏離了既定的道路，向著他預測的地區前進。
在河邊自然更加容易找到猛犸象，也十分簡單，只要四處搜尋一下，只要有被河水沖刷出來的猛犸象，就可以挖掘。
但是，這樣的猛犸象，卻不是純粹的冰藏猛犸象，這樣的猛犸象沒有潔白的象牙，沒有保存完好的皮毛，更沒有其他意外的收獲。
所以，韓孔雀專門尋找一些地質結構不太穩地的地方，比如山坡之下，比如懸崖旁邊，比如河流湍急之處。
這些地方隨時都有可能變成陷阱，而只要落入了這種陷阱，以這里的天氣條件，自然會形成冰藏猛犸象的奇景。
一連找了幾天，埋藏在河邊的凍土猛犸象化石，韓孔雀發現了不少，但是冰藏猛犸象，韓孔雀卻是一個也沒有找到。
這一次，韓孔雀他們又來到了一座懸崖邊，順著懸崖，滑入積雪深埋的谷地，而就在這里，韓孔雀發現了一頭猛犸象。
從現場的環境看，死亡是突然來臨的，它的胃里填滿了東西，嘴里還含著食物，說明它是突然死去的，并非餓死或病死。
韓孔雀放出靈識，仔細感知著這頭猛犸象的一切，韓孔雀甚至還在它的胃里，找到了一些夏末秋初生長的植物，證明其死亡時正值夏秋之交。
根據觀察，這頭猛犸象是窒息而死的，而且還折斷了一條腿，把這一系列事情連綴起來，當日的情景便再現于眼前。
夏日的風融化了冰凍的荒原，上漲的別列索夫卡河水，摻雜著淤泥形成一個個陷阱，在等待著自投羅網的獵物。
一天，一大群猛犸象走在與河相毗鄰的山上，泥濘的山路，使它們每走一步都很困難。
由于身軀沉重，腳陷得很深，拔起來相當費力，所以它們緩慢地前進著，邊走邊四處張望，尋找食物。
突然，懸崖邊的土地變得松軟不堪重負，崩塌后，山石和泥土紛紛墜下，撲天蓋地。
走在上面的猛犸象應聲而落，掉到了山崖下的河灘上，紛至沓來的石頭砸傷了它的腿，它掙扎著，想要站起來，不幸的是越陷越深。
最后，它留下一聲微弱的哀鳴，便被泥淖(nào)吞噬了。
轉眼即至的嚴冬，似乎垂憐于這些不幸死去的生靈，像天然的大冰柜，將其層層包裹起來，成為保存完好的冰藏猛犸象。
然后就是萬年的期待，等著人類去挖掘這些古老的遺體化石。(