零零碎碎的東西發現的等多，比如一些古錢幣，現在韓孔雀發現的已經有開元通寶、樣符通寶、天圣元寶、皇宋通寶、熙寧通寶等錢幣。
其他還有，綠釉罐和白瓷碗殘片，銅片、銅塊，銀絲、銀帽鐵釘等。
這里的建筑構件最多，瓷器、陶器、泥塑、石刻及銅、鐵器等文物近300件。
其中白瓷韓孔雀也發現了幾件，比如一件白瓷瓶，一只白瓷缽，還有白瓷高足碗多件，白瓷平底碗多件，白瓷小碗數件，白瓷盆1件，青釉牡丹紋碗多片殘片，青釉葵紋碗1件，灰釉碗數件，醬釉小盤1件，泥塑若干，石碑若干。
可以說這里的東西聆郎滿目，什么都有，與其說這是一座陵墓，不如說是一座城市，但凡是人世間的城市之中有的，在這里全都有。
還沒有進入真正的陵墓，就找到了那么多東西，這讓韓孔雀逐漸興奮了起來，從先前那些財寶的沖擊當中恢復了起來。
那些雖然也算是古董，但在根本意義上是財寶，而現在發現的這些瓷器、銅器、石器、鐵器和建筑構件，才算是真正意義上的文物，文化傳承之物。
來到中心位置的陵墓附近，這里有一條墓道，墓道呈30度斜坡，水平長度49米，墓道東西兩壁各有上下二列與墓道相平行的椽洞，相距2米，甬道的基道表面做有草拌泥，但不甚光整，但多已剝蝕，并沒有繪制壁畫。
甬道門前有圓木和朽木板，可能是用于封閉甬道口的。
南道兩壁繪有武士修番一幅，武士像臉面朝甬道口，墓室地面距地表將近25米，墓室分主室和左右配室，中室前寬6.8米，后寬7.8米，南北長5.6米。
墓壁和頂部保存的十分完好，左右配室寬約2米，長約5米，過道為窿夸頂，墓室下壁有護地板，空間較小。
在這里又圍繞了很多金帳怯薛，從服飾和拿著的東西上來看，這些黃金武士的身份韓孔雀都能夠確定。
這里的成吉思汗的長眠之地，所以他近身的親兵都在這里，比如速古兒赤——“掌內府尚供衣服者”，虎兒赤——奏樂者。
其他還有札里赤——書寫圣旨者；必阇赤——書記，主文史者；博爾赤——廚子，“親烹任以奉上飲食者”；答刺赤——掌酒者。
逐一清理了這些黃金守衛，韓孔雀他們來到了真正的墓墻之前，看著墓墻，韓孔雀哭笑不得。
“先前還說沒有金剛墻，這是什么？”韓孔雀指著墓墻道。
其實在古代建筑之中，金剛墻十分普遍，并不是只有陵墓之中才有金剛墻，一般金剛墻是指拱（門窗、橋梁等建筑成弧形的部分）腳下的垂直承重墻，又稱“平水墻”，是一種加固性質的墻。
古建筑對凡是看不見的加固墻都稱為金剛墻，比如梢孔(即邊孔)內側以內的金剛墻一般做成分水尖形，故稱為“分水金剛墻”，梢孔外側的叫“兩邊金剛墻”。
“這是金剛墻？”木靈還是第一次挖掘古墓，所以十分好奇。
“我怎么看著像是女兒墻？”黃山道。
韓孔雀搖了搖頭道：“這不是女兒墻，女兒墻是位于陵墓面周邊的構造構件，其作用只是為了建筑面上活動的人安全，兼作遮擋建筑面零散構件及細部的丑陋不雅，女兒墻大都是砌塊砌筑而成，它是抗震的負擔，這里這面墻，很明顯就是金剛墻。”
這個其實十分容易辨別，只要挖幾下就知道了。
金剛墻是由金剛土構成，這個韓孔雀是不會認錯的。
所謂金剛土，并非是一種自然本身就存在的物質，而是人為的混合土。
即在黃土高原特有的黃土中，加入糯米汁以及其他幾種花汁，這種土的特點就是堅硬無比，刀槍不進，是而名為金剛土。
這種土常常被用于修筑堅硬的城墻，在這里金剛墻是死人放棺材時候進的道，所以也是整個地宮與外界的通道，也是墳墓的外墻，是地宮的入口，只要找到金剛墻，進去就不成問題!
“現在打開這道門戶？”確認了金剛墻，只能選擇暴力破解了，因為對付這樣的加固墻，根本沒有任何取巧之處。
“慢慢的挖吧！我看墓道周圍的壁畫不錯，不要破壞了。”韓孔雀觀察了一會兒，才道。
“壁畫？我們不能采取敦煌那邊的經驗，把這些壁畫也揭走？”金妖笑著道。
這里可不是國內，如果帶不走，那么就只能便宜別人，或者一直埋在這里不見天日。
而敦煌莫高窟那邊，人家可是刮墻三尺，把壁畫都弄走了的。
“沒那么費事，這些好像是貼上的瓷瓦，好像還是白瓷，這個可是少見啊！”就在這個是，被韓孔雀的話吸引的木靈，又有了新發現。
“白瓷瓷瓦？蒙古人還會燒瓷，他們有本事燒制出白瓷？”金妖奇怪的道。
他跟著韓孔雀的時間不短了，自然了解一些古玩知識，蒙古人除了放馬和搶劫，他們什么時候會燒制瓷器了？
“元青花是誰燒制的？不是蒙古人？”這個時候黃山道。
韓孔雀無語的看著黃山，元青花是蒙古人燒制的？
“那是蒙古人燒制的？是漢人燒制的，只不過是在元代的漢人燒制的，傻子，連這個都不懂？”金妖道。
“你懂，你懂你到是說說，這些精美的馬頭雕像是哪來的？”黃山不服的道。
“馬頭？我好像在哪里聽說過，好像還是一件珍寶。”這個時候木靈若有所思的道。
“你說的那個馬頭浮雕，我好像有印象，是屬于西夏時代的珍品。”韓孔雀亮出了手掌中的一枚錢幣，這枚錢幣好像也是西夏制造的。
韓孔雀手里的是一枚西夏文大安寶錢，這是一枚西夏惠宗趙秉常大安年間（1075—1085年）所鑄西夏文錢，這樣的古錢幣有小平、折二兩種。
韓孔雀手里拿的這枚大安寶錢輪廓規整，字跡清晰，筆畫圓潤，造型古樸，面文旋讀，光背無文，這樣的大安寶錢，小平徑2.4厘米，重3.5克左右，雖然較為稀少，但也不是沒有人收藏。
而韓孔雀手中這枚則是折二錢，徑3.4厘米，十分少見，原來有多少重量，都沒有人知道，所以這枚古錢十分珍貴。
這樣的大安寶錢，較福圣錢精細，輪廓規整，文字樸茂，可見西夏錢愈鑄愈精之趨向。
聽說現在有一枚折二錢，藏在西安文管處，為別處所無，屬西夏諸錢中的奇珍之品，但這枚折二錢見過的人很少，所以，韓孔雀才會對手中的錢幣十分珍惜。
西夏的制錢，西夏的雙系罐畫工粗中帶細，不是凡品，西夏的青銅腰牌，西夏長20厘米寬17厘米的扁壺，這些東西無一不是精品。
特別是西夏扁壺，更是精品中的精品，這件西夏扁壺不但是貼花和印花工藝，而且還有漢文的結合，這反應了西夏和宋朝時期的經濟和產品的交流。
剛開始發現了這么多西夏文物，韓孔雀還沒有多想，但是在看到墓墻上貼的瓷磚，或者說是瓷瓦，韓孔雀就不能不多想了。
剛才木靈提到的馬頭雕像，其實是一件馬首浮雕，韓孔雀記得，那件馬首浮雕是一件距今近千年的西夏時期的極其珍貴的文物。
現在看看墓道兩邊貼著的瓷瓦，白瓷馬頭既像是浮雕，又像是兩個單面瓷器中的一半，而且這里的白瓷馬頭造型逼真，體格健美，飄逸灑脫。
馬頭上一縷一縷的鬃毛栩栩如生，動感十足，在馬的脖子上還有幾個圓形的“豹斑“，馬首的下頜部還有健壯的肌肉，其做工技藝精湛，堪稱世界一絕。
雖然沒有見過那件流傳在外的馬首浮雕，但想來也就是這個水平的工藝。
而在外流傳的那件屬于稀世寶貝，雖然只是一個“馬頭“，但文物研究價值很高，而且，在現存的西夏文物中，有馬造型的文物這是唯一一件。
在發現那件文物之時，當時的文物專家還推測，如果條件允許的話，進行系統挖掘，在“馬首浮雕“出土的地方，有可能會發現這匹白瓷馬的其他部位，或者會發現其他更加珍貴的西夏文物。
現在，韓孔雀不用去西夏故地發掘，就找到了馬首浮雕的完整版，原來這根本不是一件瓷器，而是瓷瓦，或者說是瓷磚。
“這些東西都是從西夏搶來的吧？”知道了這批馬首浮雕的來歷，木靈苦笑著道。
“蒙古人果然是搶劫的高手。”黃山有點佩服的道。
金妖也開口道：“它們還算有點眼光，這些浮雕真的很不錯。”
韓孔雀也嘆了口氣的道：“我還以為蒙古人只認識黃金，沒想到他們還知道瓷器珍貴。”
木靈笑著道：“其實我們都有一個認知錯誤，現在瓷器很普遍，但在古代可不是這樣，特別是在少數民族之中，他們連普通的瓷碗都沒有多少，就不要說這么精美的如同壁畫一樣的瓷瓦了。”()