第36章風隨著己意吹
那位不期而遇疑似遠祖的牧師和麥軻約好以后，就離開了。他并沒有太在意麥軻告訴他也叫麥軻，大概以為這不過是另一個名字相同的巧合而已。
麥軻可就無法淡定了。不久前和靜蕊的那定情一吻，確定了他不能再與洪宣嬌結婚，既然不能和她結婚，就不能穿越成為他的遠祖。
當然，原來他就覺得真要穿越了自己的遠祖，也未免太荒唐了，就此還和那個聞聲未見面的使者專門詢問過。結果得到的回答是不用他操心，車到山前必有路。
因此，這頓情侶餐他也沒能吃專心，原來想進一步深化的感情還在原地踏步。靜蕊發覺了麥軻的心不在焉，也就很乖巧地靜靜吃飯，沒有打攪他。
飯后，飯店的老板過來，告訴二人跟他走。麥軻留下二兩碎銀以后就跟了上去。這時的銀兩很值錢，十兩銀子可以買上田一畝，所以盡管西餐價格不蜚，二兩銀子不但綽綽有余，而且還有非常慷慨的小費。
三人來到飯店的后面，進了一個靠窗戶的房間，透過窗子可以看到街對面的一座教堂。那位牧師已經坐在一個圓桌后面，還有兩個空椅子，顯然是給麥軻和靜蕊預備的。麥軻對這個房間掃視了一下，覺得和后世的禱告室很近似。
果然，那位牧師介紹說，那家教會和這個飯店的老板是老朋友，所以專門開辟了一個禱告室，飯店的基督徒雇員可以到這里查經和禱告。如果教會需要的話，可以優先使用。
坐下以后，麥軻先問了一下這位牧師是從什么地方過來的。因為他聽出他的口音具有美國南方州的英語發音特征。
還真是巧了，原來這位牧師來自佛羅里達州的首府塔城！麥軻穿越之前正好在那里呆過一段時間。
“大約有十幾年沒回去了，不知道變化大不大。州政府大樓是塔城最高的建筑，我還上到最高層眺望過全城。”
現在早就不是那樣了。州政府舊樓的旁邊就是一座高矗的新樓，高度起碼是舊樓的二倍。麥軻倒是去過新樓的頂層。那里不但對公眾開放，還是一個藝術品展覽大廳。
又進一步確定他的名字是麥軻以后，麥軻又問他姓什么。也許只是名字相同，而姓氏完全沒關系呢。
不過，這個幻想馬上就破滅了。牧師說他姓李，他的英文全名是mikeLee，和麥軻名字的中文拼音mikeLi相比，只是拼法略有不同。麥軻曾經研究過，許多李姓中國人的名字用英語表示的時候，就用Lee來代表他的姓。
“那么你的中文名字怎么寫呢？”麥軻又問，希望不要撞車。
當對面那位歪歪斜斜地寫出“麥軻”兩個字以后，麥軻真的無語了。看來穿越自己的曾祖無可避免，名字什么的都準備好了。
目前只好這樣了。不過麥軻也沒有太過糾結，麥軻不過是一個譯名，而且是幾個選擇中的一個。另一個譯名在我穿越之前的那個時代更流行。在我穿越你之前，我叫你“邁克”不就行了嗎？那個籃球巨星多有名呀。就這么定了！
麥軻的本意是暫時區別一下，不定什么時候就和彼得一樣合二為一了，這個區別也就沒用了。沒想到的是，這個暫時還真是相當長。
聊了這么多沒有多大關系的事情，邁克就急著要給二位傳福音了。畢竟這個見面原定就是這個目的。麥軻自己是沒有必要了，靜蕊對福音的基本內容也都差不多掌握了，麥軻給她專門傳過。
既然來了，總不能到正事的時候就撤退，所以還是耐下心來聽。麥軻一聽，才覺的大有名堂，幸虧是聽了，可以有一定的防范，不然以后他這一套要是給洪秀全他們講了，興許真的造成混亂。
原來，他的福音基本信息還可以，也是要人悔改，相信耶穌，認耶穌是救主和生命的主人。問題是，他還多加了一些東西。
他明確地說，他的主張是在現有這個地球上，建立一個和舊約時期以色列一樣的屬神的國度。這個國度的人都是重生得救的基督徒；這個國度的法律總綱是十誡，然后各種刑法，民法，禮儀法都根據圣經的要求，詳細制定；任何違背神旨意的人和事都不允許，違背者將受到嚴厲懲罰。
別說，麥軻對這個觀點還真的很熟悉。歷史上歐洲的一些國家，美國的一些州，早期都是按照這個思路立法和運作的。比如荷蘭只是在前幾年，才把對教會的十一稅與交給國家的稅收分開。分開之前，二者是合在一起，由國家統一收集的。
麥軻熟悉是熟悉，可是他不贊同這個主張。其實新約的經文，沒有任何類似的教導，支持這個地上建立神國的主張。天國是天上的，在地上是建立不起來的。
以色列都分崩離析了，還想照貓畫虎，不過是一個空想。
新約的中心是拯救人，而不是要建立一個人自己想像的合理制度和國度。
怪不得太平天國的那些政策法規和作為，都是想在地上建立天國，甚至名字都體現這個夢想，應該和我這個遠祖的主張大有關系。看歷史上太平天國的軌跡，從發展到失敗，都有這個思想的影子。
顯然我和這位遠祖的想法差距相當巨大。是我穿越他以后改變他呢，還是神先改變他，然后我再穿越？還是讓我不管三七二十一，先穿越了他再說？
“那么，你認為應該是集中精力拯救靈魂呢，還是竭盡全力建立一個神國，邁克牧師？”
“我是主張先救人，但是救人以后要用在建立神國上。二者不可分割。”邁克牧師極其認真地說。“我知道這個很難成功，可是我堅信這是神要我做的。所以只要有機會我就會盡力去做，不惜生命代價。”
堅持先救人，這點我們是一致的。在地上建立神國，這個肯定行不通。不過太平天國要想站穩腳跟，也必須有符合神的旨意的制度和政權，有些做法至少和神國的一些舉措相容。這個可以慢慢地協調，達成共識。
“我還想問牧師一件事情。這個建立神國的想法，是派你來的教會，和你同來的弟兄的一致主張呢，還是你個人的主張？”
邁克遲疑了一下，斟酌了一番，還是說道，“這不是我們教會的立場。美南浸信會堅持一般改革宗對這個問題的認識，神國如今已經不可能在地上建成。但是，我有一些弟兄還有來這里的同工和我意見一致。”
我說從來沒有聽到過這個美國最大的教會有這個立場呢，原來只是個人的堅持。想必在這個宗派內部已經思考過這個問題，并且作了反對這個主張的決定。
看來邁克牧師是個頑固不化的死硬派，和孔夫子一樣，道不行，乘桴浮于海，跑中國找機會來了。
現在麥軻覺得不是很舒服，因為一邊和他討論這個問題，一邊還要注意自己是不是如果彼得一樣，突然就合二而一了。不過這種擔心直到他們快結束的時候也沒有發生。
這時麥軻突然想起圣經的教導，約翰福音里面說過，風隨著自己的意思吹拂，沒有人能知道風從哪個方向來，又吹到哪里去。
他打開英文版圣經，確定了這個教導是在約翰福音的第三章。那里說，人可以聽到風的聲音，卻不知道風從哪里來。同時，進一步強調，圣靈的工作就是如此。
我能夠從美國來到這里，從現代回到一百六十年前，都是神的做工，我哪里會知道什么時候穿越，如何穿越，我自己再注意，也沒有什么作用。難道我能決定或者確定風從哪里來嗎？
這時，邁克牧師見到麥軻手里的圣經，不禁愣住了。似乎這是圣經，比我用的那本質量好像高多了。他就停住不說，又湊近了一些，觀察麥軻手里的圣經。
麥軻苦笑了一聲，“邁克牧師，對不起，我沒有事先告訴你。我其實也是牧師。我也是被我的教會派到中國來的。我的派出教會是在紐約的長老會教會。”
他把手中的圣經遞給邁克，說道，這個版本是我們長老會自己內部翻譯和印刷的。我用的比較熟。
這次過來，他們所帶的所有東西，包括圣經，都沒有出版或者生產日期。所以麥軻也不擔心被質疑。
邁克接了過去，又拿出自己那本，和麥軻的對照看了一陣，確定這真是圣經。紙張的質量不說，那經文的翻譯顯然技高一籌，讀起來特別通順。
再看看自己那本，他不由得就問麥軻，有沒有多出來的，他想要一本。
這本麥軻可不能送人了，所以答應他新版印出來以后會給他留一本。
這時邁克牧師好像剛納過悶來，抱怨麥軻，“你都是牧師了，怎么還讓我浪費時間傳基礎性的福音呢？”
麥軻再一次道歉。他當然知道邁克也是半真半假。牧師傳福音有人聽，是最讓牧師高興的事情，他豈會真生氣。不過麥軻還是給了他一個充足的理由，“我是牧師沒錯，可是我的未婚妻還是慕道友，你傳福音還是有真正的聽眾的。”
這一聲未婚妻，聽得一直在旁邊當優秀聽眾的那位臉上辣，心里甜蜜蜜，把頭扭到了一邊，不敢正視二人中的任何一個。
“什么？她還不是基督徒，你怎么就和她定情？你不知道信與不信的不能同負一軛嗎？”
這位老祖宗果然頑冥不化！這他也要管？不過他也沒有錯，雖然不是那么絕對。麥軻趕緊擺低姿態，端正態度，說二人的關系只是二人都有這個意愿，還沒有正式確定。到那時還有大段時間讓她成為主內的姊妹。
隨后，彼得就告訴他，他有機會去光西內地，問他愿不愿意同往。
“還有這事？”邁克頓時兩眼睜圓，并且放光。他在這里可憋壞了！因為光州府把他們限定在一個非常狹小的范圍內，不準越雷池一步。能到更大的范圍去傳福音，是他夢寐以求的。他不禁對眼前這個年青人刮目相看。
這個當然打擾了他對麥軻未婚妻的注意，轉而問起麥軻行程和細節。而麥軻心里卻有自己的思考，我可不敢把我的穿越對象放任不管。雖然一切都是神掌管，我能做到的事情也一定謹慎小心，盡力去做。
邁克牧師，我的老祖宗，你跟我走吧！