確認脫離了危險以后，李鴻章就和彭玉麟要了一個單獨的空間，把自己關了進去。自己死里逃生了，接著就需要考慮如何向曾大人交賬了。
其實，他從陸路清剿失敗就開始憂心了，一路上別管是陸上逃，還是水中跑，都沒有離開這個主題，而且也不可能離開。
他干什么來了？不就是為欽差本尊曾大人排憂解難嗎？這個憂不就是光西的亂民嗎？這個難不就是曾大人分身乏術，需要我代表他處理好這些亂民嗎？
結果權利都給了我，一切條件都預備好了，偏偏被我給辦砸了。如果不是曾大人特意贈送的那三挺馬克沁，在關鍵時刻力挽狂瀾，人也別想回來了。
他是越想也是對不起曾大人的信任和托付，實在不知道如何向曾大人交賬。
說起曾大人收羅的八員大將，文臣當仁不讓是李鴻章為首；而文臣即使同樣的官階，也比武臣地位高，因此，文臣為首的李鴻章，自然也就成了所有文武官員的首臣。
在倡導團練之前，李鴻章實際上就與曾國藩有長達十年之久的師生之誼，即使現在也一直以學生身份恭對曾國藩。新皇和他最信任的老師杜受田全面支持曾國藩。并封他主辦團練的欽差大臣，還讓他兼任六個職能部中的五個部的副手，所有需要都可以讓他根據需要調動。
然后又史無前例地設置了欽差協辦這個頭銜，專門幫助曾大人處理全國的緊急事務。而光西旬州，有史以來就是一個造反起義、盜賊叢生的地方，在曾國藩的各地趨勢圖上，是屬于最難處理的地方。
曾大人特別提出那里的動亂特點，是在一種新的教派“拜上帝教”為名義興起的，這個教派和西方國家大有聯系，那里叫做基督教。甚至許國國家都奉基督教為國教。
曾大人給他兩個任務。一個就是撲滅還沒有大規模的與宗教混在一起的亂民行動；另一個就是特別注意麥軻的動向。這個麥軻。是很長一段時間內的主要談話對象。為了對付麥軻。曾大人特意把隱鷹館交給他。為他提供情報方面的支持；同時也特意安排了彭玉麟到光州統管水師，和他遙相呼應，一旦需要。就可以調動水師大軍，逆流而上，過竹江，轉溪江，提供水路支持。
除此以外，有特別讓地方的巡撫、督軍聽從他的指揮，可以調動光西行省內的一切軍力、人力、財力。這也是為什么這次清剿不但調動了全省軍隊，而且軍政兩大巨頭，巡撫勞崇光、總督相榮也都隨隊親征。
當然這也有李鴻章的個人因素。如果他就留在巡撫衙門駐地貴林，那么起碼勞崇光是不用到第一線了。
結果所有的安排都以失敗告終，曾大人的長時間準備付諸東流，兩個任務沒有一個完成，難道都是由于我的霉運，使大家都和我一樣大倒其霉？
這實際上是李鴻章第一次獨立指揮這樣大的一個行動，偏偏他卻迎頭碰上了一波穿越來的特種兵。別說是他了，這個時代的任何人也不是對手。他能逃出生天，就算他天大的本事，極大的成功了！
多年以后，在總結這次清剿的慘敗時，認為也有亮點。而這個唯一的亮點就是在關鍵時刻，中軍能夠從金田村撤退。
而這個撤退的決策恰恰就是李鴻章做出的，因為這三個人中他職位最高，而且另外兩個人的意見正好相反。
可是這個亮點被一大堆失敗所掩蓋，連李鴻章自己都覺得不算什么；客觀上說，和失敗比較也確實不成比例。
所以，現在李鴻章是越想越失落；越想越覺得自己太無能；運氣也那樣倒霉；實在沒有辦法再曾大人那里交賬，自己這個學生也愧對恩師，簡直就是有辱師們。
他就這樣越想越沮喪，看前途一片灰暗，自己的宏圖大志再也沒有希望，不但不能報答師恩，廣大師們，而且自己活著就是讓師們蒙羞。與其茍活，不如自己了斷！
也是，他立身而起，“滄啷啷”拔出腰間配帶的寶劍，手撫鋒利的劍鋒，長嘆一聲：“寶劍啊！寶劍啊！本來想用你殺奸臣、除邪佞，沒想到第一個就是飽飲我李某人的鮮血！也罷，就讓第一個試試你的劍鋒是否鋒利吧！”
說著，也不再作它想，擺一個一個瀟灑的姿勢，還努力做出一個輕松的笑容，手上的劍還挽了一個劍花，像自己的脖子用力削去！
這把寶劍雖然不是正版的尚方寶劍，也和欽差協辦是欽差的副本一樣，是尚方寶劍的副本，是曾國藩特命兵器監的人精心打造而成，質量非常高，端的是削鐵如泥，別說用力削脖子了，就是輕輕一刮，腦袋也得離開脖子。
也是這李鴻章命不該絕，本來他殺的時候已經是義無反顧了，而且室內空無一人，欽差協辦誰敢打擾？
可是好巧不巧，他自殺還要瀟灑一把，挽了一朵劍花，而這個劍花的震動，打開了他劍柄上的一個小小機關，“啪”的一聲輕響，一張紙條飄落下來。
這一下提醒了李鴻章，恩師在臨行前，告訴他劍柄中有一條錦囊妙計，但是，不到生死關頭絕不要打開。他一時被失敗和挫折完全吞掉，把這件事情忘得一干二凈。
自己腦袋差點被自己砍掉，這個算生死關頭了吧？管它呢，先看看再說！不行的話，看過再死也不遲。
于是他俯身撿起紙條，打開一看，上面寫的只有八個大字：“光西敗軍，速找名琛！”
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