1649年1月18日，安保隊全體成員終于重新集合了，再有兩天他們要出發去接收臺灣北部地區。
算時間，那些荷蘭人完全能跑到臺北地區，如果再嚇跑他們，讓他們跑到位于日本出島上的平戶商館就有一點麻煩了。現在還不是穿越者們能夠四處樹敵的時候。
原計劃中，兩艘登陸艇也將隨同前往，但穿越者們商議了一下，算了，一艘紫川號就夠用了。到時候爬網繩，用沖鋒舟上岸。不要太高估計這時候古人的戰斗力，不管他是東方的還是西方的。兩艘登陸艇的停運也能省下不少柴油。留下來保衛熱蘭遮城吧。
安保隊隊員全去，剩下的安保工作由基地民兵組織頂上。隨他們去接收臺灣北部地區的還有何斌和郭懷一兩人，他們各自也帶了50多人。配發給他們的武器是荷蘭人留下的長矛，等紫川號到了臺灣北部后，就發放給他們。
為此安保隊還專門讓他們練了會兒爬網繩，可當他們爬完第一遍后，就立刻被伍堅強隊長趕出訓練場地了。他媽的，比安保隊員爬得都快和好！
鄂玉喜副隊長實誠地說：“他們都是跑過船的，帆船不都是爬來爬去……”
“對，確實如此啊。但他們在人體力量上明顯不是我們的對手。”第二分隊長孫瑜也補充說。
“知道，這幫子人這幾天就在荷蘭商船上跳來跳去，像是一幫猴子。可他們還是操縱不了，要不能省多少柴油……”伍堅強隊長嘆息道。
其實大家心里都明白，就是他們能操縱了，也不會坐他們的船去的，那不同于利用他們當勞力，那是把性命交給他們，這可太危險了，所以也就是說說。
剩下的時間，安保隊全體上紫川號上，做適應性訓練，伍堅強隊長理想的軍姿練習，等著以后吧。
安保隊利用這幫子明人當勞力，并沒有犧牲了安保隊的安全。他們把紫川號的客房調整了一下，焊了幾處鐵欄桿，把雙方的房間分開，而且從不同的進入口進入。
如果這些家業在臺灣的明人突然不要家業了，又突然學會了開動現代客貨兩用船，又神奇地能干掉150名全副武裝的前軍人們，那么此趟還是有一定的危險的。沒法子，收拾戰利品這樣的小活，再安排穿越眾去干，真是太浪費了。
明人勞動力目前的表現，完全可以用完美來形容。
這絕非穿越者們大開金手指，聯想到他們的子孫可以為八國聯軍服務，可以為日本帝國主義服務，也可以為各種主義服務，實在找不出理由讓他們不能為穿越者們服務。
只要能活著，只要有一口吃的，只要能搏得一個上位的機會，這個民族什么都可以忍受。
現在明人勞動力表現得好，特別是在紅星工業區，當第一批從赤嵌農業基地來的明人勞力每天如約拿到十匹馬的糧票后，第二批更是如潮水般涌來，足夠讓穿越者們充分挑選。原因無他，明人們地里的活兒不多了。在這個時代，機耕發揮出無以倫比的效果，一下子解放了大批短期的勞動力。
穿越者們賭贏了，機耕的投入是值得的，正如他們事先想到的那樣，它的投入節省了紅星工業區的柴油指標。人海效應發揮了巨大的作用。當然，在紅星工業區里還不到一千人。通過換證行動，穿越眾們發現，合格的勞動力遠沒有四千那樣夸張。
四千名合格勞動力，是穿越前，穿越者們通過郭懷一1652年起義時，荷蘭人屠殺了近九千人來推算的。如果是單純的鎮壓，那么一定是殺掉成年的男人，或許有健婦？雖然還要算上兩年間的移民數，但四千合格的勞動力應該是有的。
但是沒有，紅星工業區拒絕了一批明人勞力是因為他們不能算勞力，明顯是來蹭飯的，大多是老或殘。本來按照李子強董事的心理，這都不算是啥，幾頓飯而已。在那面的世界里，當上面檢查工作時哪個不帶著幾個十幾個蹭飯的？
而且明人們多少總能干點活兒，比如搬磚，比如幫忙推車。
說到推車，不得不提一下穿越者們的兩輪推車。他們為了能節省噸位和空間，只帶了兩個輪子和鋼軸，剩下的統統用硬木板替代。
這能結實嗎？當然不結實了，可他們可以隨時換啊！再壞，再換！為了節省空間和噸位，可以多多攜帶其它物品，穿越者們算計得令人發指。
趕走蹭飯的。這是因為財務公司卡得狠，糧票發放的時候，李子強董事發現就連自己親自去要糧，也要憑票按計劃供給。管糧庫的還是個叫葉闖的人，一臉的“休教他人占了便宜去”的表情。所以李子強董事忍痛把一些看起來能干點活的人都哄走了。從赤嵌地區走過來的人連頓飯都沒給，又讓人家走回去了，遠沒有一開始用車接送的派頭了。這都是被逼的。
在赤嵌農業基地的明人勞力也自我感覺不錯。馬匹少點兒，但離家近啊，不用像紅星工業區那樣住到帳蓬里。
只有河口基地的宋士達董事在哀嘆，你們把網絡搬走了后，我才發現，就算是一直上局域網也喜歡上它了，沒有了，真讓人想念啊。他的故事比較長，我們以后再說。
孫德發董事接了一個活兒，這讓他很憤慨，也讓安得福技術員很憤慨。他們化工部門的整合又被無情地推遲了一天，還影響了安得福技術員轉化明人臨時工的時機。
孫德發董事穿著一套正了八經的安保隊軍服，騎著三輪摩托車去采石場接了安得福技術員，然后又開往原本的荷蘭平民住宅處。
一路上，安得福技術員輕松地說著：“我說孫董，我這面猛做明人的思想工作，馬上見成效了，又把我調走合適嗎？”
“看到你在網上發的帖子了，大家不是給好評了嗎？”
“可為啥要調我走，為啥要把那些明人臨時工分開啊？”
“費話，你沒看那照片，現在布袋鎮那面還煮鹽呢，得鄭成功打過來后，這面才學會曬鹽。想接手他們現成的鹽場，你做夢去吧。曬鹽，從我們先開始吧。”
“一個合格的鹽場要半年才能建成，這還要充分利用現代設備下才行，他們給我們一個月，開玩笑呢。幸好沒要求我們拿出現代鹽場的產出，要不我寧愿流浪他鄉！”
“像真的是的，現在啊，一個人出去就是個死，你信不？那些明人臨時工至少會帶隊砸石頭了吧不分開使用，浪費。”
“誰知道呢，讓他們自己弄去吧。反正任務定量你說，就這么海峽兩岸一百來公里的距離，學個曬鹽都這么費勁？”
“我不是說過嘛，我們就按照自己的節奏走，不管他們”
說話間兩人到了原先平民區的教堂。
這是一座典型的荷蘭式基督教堂。
它從不強調它的偉岸高大，一切從實用出發，連五彩的玻璃窗也沒有，更別提什么管風琴了。19世紀之前，管風琴都是為每一個教堂單獨設計，并在現場制造組裝。重商重利的荷蘭人當然不會為他們花大價錢專門從歐洲運來。
大廳里沒有讓人沉醉的宗教壁畫，除了講經臺和若干長椅之外，什么也沒有。這包括牧師的房間，讓接收此地的安保隊員很是傷神。
一種宗教沒有慢慢腐爛，竟然有自我改良的功能，在不違備主旋律的前提下，發生種種妥協，委實令穿越者們也是傷神。關于宗教的事情他們考慮過，也做過相應策劃。這個咱們以后再說。
就在一個平靜的上午，孫德發董事和安得福技術員推開了教堂的大門。此時，兩位牧師正在領著傷員在禱告著什么，但這不是他倆關心的事情。
陽光從倆人的后面跟著照射進教堂，將倆人的影子印到了教堂里。教堂明亮了一些，一個傷員不專心，他偷眼看這倆人，他看到這倆人的身上竟有光輪。
孫德發董事緩緩向兩位牧師走進去，不是有意的，但腳步聲在教堂里發出重重的回聲，像鐵錘砸在兩位牧師的心上。
他們不自覺地在心里重新禱告剛才的祈禱：
“我倚靠神，我要贊美他的話；我倚靠神，必不懼怕。血氣之輩能把我怎么樣呢？因為神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。所以我們可以放膽說：‘主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎么樣呢？’”
孫德發董事走到他們面前，不知道從什么時候開始，他感覺自己輕松多了，開始品味著年輕帶給他的紅利：激情和理想。還有別的，不足為外人道也。
他雙手背后，挺著胸膛，中氣十足地說：
“我無意打擾你們虔誠的宗教儀式，但是，當你們要知道，如果有千百人的性命都掌握在你們手里時，這事情的重要性便大過一切。我要你們去淡水和基隆勸說那些逃命的人投降，接受我們的審判。我們保證用你們所信奉的法律審判你們……”
范堡牧師站起身，迎著孫德發董事炯炯有神的眼睛說：“讓他們投降接受你們的屠殺，還是讓他們永遠活在恐懼之中？”
“我想我已經表達清楚了我的意思。不過，你的話讓我突然想起了一個伊索寓言……”
“伊索寓言？你們是從哪里來的？”倪但理牧師發問道。
“南極洲大城，倪但理牧師。話說瘟疫使者在趕往伊拉克的首都巴格達的途中，與一隊商旅相遇，商旅隊的首領好奇地問：你這么匆忙趕路，究竟要往哪里去？瘟疫使者堅定地說：我要往巴格達取五千條人命。幾天之后，瘟疫使者與先前那隊商旅相遇，商隊的領隊向它嚷道：你扯謊，你何止取了五千條人命，是五萬條人命啊！瘟疫使者堅持說：沒有呀，我只取五千條人命。其余的是恐懼使者取去的。你看，如果當時你們不因為恐懼，拿起刀槍來對抗我們，哪里有后面的死亡？”
“你們為什么要無緣無故的攻擊我們？”
“無緣無故？天啊，”孫德發董事做了一個雙手張開，仰頭向上蒼感嘆的姿勢，說，“天啊，大約8個月前，我們好心好意地來找你們恰談歸還我們領土和賠償的事情，可你們是怎么對待我們的？你－們－竟－然－向－我－們－開－炮！致使我們的使者死亡……是你們讓我們手中的和平的橄欖枝滑落，讓我們不得不同樣拿起刀槍……幸運的是，我們贏了。現在你懂了？”
范堡牧師的臉色灰黯了，他知道這件事情，那個開炮的水手找過他……
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