謝小婉回去夜己經深了，不好再驚動花流霜，跑去找了李芷。
李芷的反應就是此計可行，不過她不許謝小婉或者自己婆婆去提，謝小婉又把黃皎皎當成提供建議的人選，李芷也拒絕了，說：＂既然是牽扯到律法，由他們外人說，義理上才能占得住。＂
她想自己家臣中找個人出面，卻想不出誰合適，斟酌再三，記起一名人選，說：＂我記得阿鳥決斷械斗一案，曾有一人為他引經據典。咱們就讓此人出面吧。他是司法官，出面一定合適。而且上一次他贊同阿鳥的判決，想必依他秉性和對法理的理解，不管過去、現在，還是將來，都是苛吏的印象。＂
謝小婉有疑問：＂那他能贊同嗎？＂
李芷冷笑：＂不妨招來試上一試，若他自己同情阿寶，愿意為我們化解是最好。他沒有意愿，我們再提醒他，加上給予極高的禮遇，只要他還是阿鳥之臣，就不能敢有逼其主弒其子之心，此為臣節。＂
李芷判斷的是實情。
但接下來，問題似乎不存在，所做的準備也全無用途。因為輿論平靜，幾乎滿朝司法官都在律法中尋找相應依據，欲替狄寶開脫。甚至不屬于司法一系的官員也在紛紛上書。他們從兩個方面進行禪述：一，主人本來就有權力決定臣仆的生死，更不要說是幾個欺主之奴；二，即便狄寶暫時沒有這個權力，但狄阿鳥有，兒子借父親的權力懲治惡奴，是可以被充許的。
照他們的意思，有罪的不是狄寶，反倒是那幾個受害者。
甚至還有武人表示要帶兵去替狄阿鳥滅那些人一族。
有的人更寫得言情俱茂，狄阿鳥挺受感動，但感動中多出一種極為不安的恐懼。
若依著臣下提出的論據，狄寶就有特權，這種特權還不是由官府出面來維持，而是由貴族任意主宰，生殺予奪，這種邏輯顯然與夏律的根本律法相悖，一旦自己因為愛自己的孩子對此表示認同，朝庭還有理由去維持貴族有爵無奴的社會秩序嗎？
社會會不會倒退回部落時代，由主人來處罰自己家族的奴隸呢。
這會造成整個國家制度的崩潰，狄阿鳥自己個人威信降低，也許現在還不至于，但它一定會是一個開端，有了這個開端，社會就能循環回去。
他心里矛盾極了。
但是別人卻看不到他的內心。
只能看到別的，看到他不停去看狄寶。
第一次他去，還二話不說按住就揍；第二次再去就只問狄寶知錯不知錯了；第三次和第三次以后，己經是和言悅色，摟著狄寶講人生命的貴重，講過去以及現在還存在的那些部落，里頭主人與奴隸是什么樣的角色，講著講著，還會摟著孩子說自己多疼他，講自己小時候的事，講自己對孩子的期望……
黃皎皎聽說狄阿鳥有轉變，中午食欲恢復，吃了半只燒鵝，自然一下子放心好多。
花流霜來看她，正吃得滿臉油。
她也覺得自己不對，只好訥訥地給花流霜交待說：＂沒啥事了吧，他開始對孩子好了，聽說還給講小時候的事呢。我心里一安，餓了。＂
花流霜突然想起什么事情來，人愣在那兒，手杖都從手里掉到地上。
她撿起手杖就戳黃皎皎一下，喃喃地說：＂你傻到家了，真傻的可以。他小時候干過錯事兒，后來主動承擔，這是他心里自豪的事兒，他在給孩子心理準備呀。＂她再不多說，帶上幾個女人，旋風一樣找過去。
黃皎皎也不吃了，胡亂一擦手，追在后面。
半路上遇到李芷和謝小婉，花流霜就開始爆發：＂你是他大妻，一句話都說不上嗎？他腦袋被馬蹄踢壞了么？他是大王，他說為了影響把我孫子抓了關起來，關就關了，那是他兒子，關幾天是個懲罰，我也沒找他生事，怕他沒面子。可你看看，看看，人人說阿寶無罪，他反倒要下狠心，怎么？他想殺了嗎。他缺心眼么？＂
李芷無奈道：＂媳婦其實早知道會這樣呀？若眾人說他有罪，或大或小，均可用以懲戒，是給交侍了，現在他們咬定說無罪，是在害人呀”
說到這兒，她又說：＂阿媽也不用慌。我己做了準備。＂
花流霜大怒：＂你這又是什么推理，你的腦袋也被馬蹄踩了？＂
李芷還真難把自己的道理說明白。
謝小婉上前一步，脆生生地說：＂婆婆可知道他們都為阿寶開脫，覺得無罪，一個反對的聲音也沒有，這是一種對律法不認可呀。也許他們都沒惡意，卻是逼著讓阿鳥自己來定罪，若阿鳥自己也不定自己的孩子無罪，他的律法就允許貴可殺賤，國家會亂的。＂花流霜愣了一下，緊接著問：＂阿鳥人呢？＂聽說阿鳥己在殿上召見多人，正在討論該事，就要她們都跟上去。
到了殿上旁聽，己有人激昂陳辭：＂大王起兵以來連番奮戰，夙夜憂勞，才有了如今的東夏，要是連自己的孩子都保不住，情何以堪呢？而您九死一生又是為了什么呢。誰要說阿寶寶特有罪，我就殺了誰。＂
一人發言，眾人附和，就連一向以正值著稱的史文清也隨著大流，時而維持下秩序。
狄阿鳥不放過他，定讓他發言，他就說：＂古人云：臣可議主過，不可議主罪……；古人又云：天下無不是的父母，無不是的君主。古人還云：主辱臣死。寶特是大王之子，所以我無話可說。＂
花流霜其實是怕他這樣的大臣強出頭的，聽他這樣說，不由微微點頭。
不料，狄阿鳥卻用沙啞而低沉的聲音回答：＂你們都說的是什么話，逼孤自己處理？把他給殺了？他有罪己無爭議，你們議，就議他的罪，是殺是收監起碼是在定案，如果你們為孤好，替孤留他一命就行了，現在卻咬定他無罪，是讓孤在夏律和愛子之間擇一嗎？如果是，那你們等著，孤殺了他也不能推翻國家的根本。＂
他還喋喋冷笑：＂你們想通過孤疼愛自己兒子的心理達到自己的目的？都想作福作威，奴役大量的奴隸，性命、美色任爾等取奪？你們做夢吧。孤不問爾等出身，不管爾等是否忘本，只問你們，當我們與巴尹烏孫打仗時，是誰投來報效、反戈一擊，與你們一起打敗敵人的？現在你們成了王侯將相，卻可以魚肉他們了？大夏律不但是國之根本，還是與國民相約的誓言，想反悔？沒門。＂
花流霜記得李芷給自己的說辭，也明白問題出在哪了，見兒子坐在上頭，心生憐愛，輕聲說：＂我怎么養大個傻貨，這哪是亨王侯富貴？這不是在受罪嗎。這國王當下去，還不如不當呢。＂繼而口氣一硬，她又說：＂眾人堅持說無罪，你當無罪，國家還能滅了？律法使著不順手，那就改一改律法。＂
正看向李芷，有心與她討論，一人高喊：＂臣周興認為有罪。＂
花流霜立刻面露怒色，李芷連忙湊到她耳邊說話，說了一會打算，她這才安定下來。
周興正是上一次舉例暴秦之人，他來到眾人前面，身后還有人扯他衣襟，他硬把衣襟拽回，舉著竹笏大聲說：＂陛下剛為械斗殺四十人余，天下肅嚴，如今眼下，若為親情像諸人所說的那樣，判寶特無罪，豈可令天下服？所以請陛下論寶特之罪，斥諸大臣不辨事非，以正視聽。＂
大殿上啞口無言。
黃皎皎卻一下癱坐在地上，哭了出來，謝小婉伸手扶她，扶不住。
周興道：＂臣以為寶特其罪有三。一，與人私斗；二，事后報復；三，破壞制度，擅自調兵。＂
有人反駁：＂對方挑釁侮辱在先，犯王家之尊嚴。＂
周興道：＂可自報身份警告之，警告否？沒有說自己的身份，別人又知道他是誰？所以對方并不算冒犯王家。至于挑釁侮辱，則可以告官呀。＂
有人冷笑：＂寶特是大王之子，不是官，還要再告官？＂
周興道：＂職官自有本職，怎可到處越俎代庖？＂
有人說：＂事后報復算不上吧？打架也罷，私斗也罷，傷了人，怎么叫事后報復？”
周興道：＂架己打完，官府己出面，對方己不敢反抗，此時持刀行兇，算不算報復？＂
又有人說：＂官府抓住打王子者，不該殺他的頭嗎？＂
周興道：＂該不該殺，自有官府審案的步驟……”
他們唇槍舌箭，狄阿鳥卻覺得其它人在胡攪蠻纏，打斷說：＂那該如何論罪呢？＂
周興道：＂按律是死罪。＂
在震驚中，他補充：＂只是寶特還未滿十五歲，雖然我們東夏尚未完善未滿十五歲的減刑事宜，卻注明：死可免，父不受牽連。那么我們取他國案例，就只能判流徏，只是未滿十五歲的少年，要是不父子同判，只流放該少年，他就沒法生存，就不是‘死可免’，所以此案只能借鑒，不可照搬。＂
他又說：＂古籍中另有案例，雍世子犯法，使流放，處世子傅刑。寶特年齡幼小，雖有先生，先生卻沒有官祿名份，亦不能照辦處置，再就是我們律法中明確表明不作株連。所以還是應該判為流放，在流放之刑無法施行時，可以同等處罰量之。于王子之身，流放與受質等同，建議質于外國。＂
狄阿鳥大喜，道：＂妥。大妥。若無先生剖析，定痛失愛子以全道義。先生善治律，若得重用，舉國必無冤錯不平，當拔為大司法令。掌天下刑名訴訟。＂