道林和尚一路都在沉思。思利思弊，思天下大事，思李二蛋投書所言：“小子自北來，悉陳州戰事之將起，為吾君試問之，倘與佛共謀蒼生事，可否？有聞仁者所為，大上止息兵戈，其次救治哀民。若戰事已無可免，和尚何不倡言共救助，活百千無辜之生。若夫佛之曰慈曰悲，獨存避事之心，不能解世間苦痛傷厄，援手眾生，是為徒其表，妄口舌，何慈悲哉？士大夫自有知之，傳臭于鄉間廟堂，不利于佛家大事小子嘗聞古之先賢，欲天下行其道，披荊斬棘，流血奮發，雖千萬人而敢往矣，試問大和尚，爾賢者爾偽之者？”
此投書寫給達摩的。
但不知怎么回事，道林有一種難言的羞辱感，更有一種激辯之雄心。
他記得自己領了僧眾從李虎抗賊時，李虎與人笑著說：“沒想到和尚也來了。”此言怎么都聽著不入耳。難道和尚就不能去嗎？眼看賊兵事大，百姓相抗，和尚就該不管不問？自是不該
今天他李虎又說，佛曰慈曰悲，都光是嘴上功夫，不敢踐行，不敢流血奮發？
李虎？
人家都說百無一用是書生，到你嘴里，你能說百無一用是和尚？
你視我和尚為何物？
怪不得我的話你半點聽不進去，無非是覺得和尚是個耍嘴皮子的？
李虎，你是少年人，你怎么能這么看不起我這樣年齡能當得起你父輩的和尚？我道林若是庸人，何敢把佛教興盛之事一肩擔上？
心思想著怒著，努著也想著這李虎，倒也沒有說錯。
自佛教傳入中土，確實沒干過什么像樣的大事，還曾因為歡喜禪被潑過臟水，眼下看起來雖然興盛，多半是建立在施粥救病得來的善名，而有了這樣的善名，信徒才信你不會害他而今陳州戰事將起，李虎所說的倡議，未必不是佛教一個天大的機會。你們打你們的，和尚管的是救人呀。
如是則不管城頭如何變化大王旗，佛家慈悲之名必千百年不被更易。
這李虎，怎么就能想得到呢？
這是在教我千秋萬代的大事情呀。
他說他與我佛無緣，這種好事怎么就找到了我佛的頭上？
他是心里有著大慈悲的人，自然鄙夷我在備州撒錢吸引信徒的虛偽，故而不待見我，我那時以術度他，那是小看他。
只是？
我該怎么說與師傅呢？
不知為何，他內心忐忑，覺得自己被說服了，但師傅達摩卻未必能被說服。
到了東北的深山老寺，卻是有幾分笙歌的模樣，達摩在，故而佛教的核心人物或多或少跟隨左右，在往日年月不見人跡的古寺里，自然多了很多的熱鬧。道林跨進寺廟，便有不知何時投靠來的接引上前施禮，恭恭敬敬，卻又一身原則地叮囑：“方丈今日是為佛門正宗，師兄雖是方丈看重之人，亦不可不講規矩，先前幾個師兄議論了，從今之后，無論何人，都不能隨意出入方丈的禪房，必須在外候見，方丈見了，再小心翼翼進去，跪拜施禮。”
道林強調說：“跪拜施禮？！”
接引僧嚴肅道：“自當跪拜。佛宗面前怎可隨便？”
道林連忙說：“前日回來見師傅，師傅還不曾說”
接引僧道：“自無需方丈說起。你得方丈器重，又是他的弟子，從備州遠道而來，想必眾師兄無人忍心告之。然方丈愛你，你更不能壞了規矩，輕了佛宗上人。”
道林想了一下，同意說：“貧僧記住了。”
接引僧又說：“我還得提醒師兄您一句。我們佛宗之先雜亂無屬，各師各有弟子，然各師兄弟之間，并無長幼之順序，首座堂各禪師商談議定，分僧十八級，你見了方丈，當提醒方丈大人定你僧級。倘若僧級不定，漸漸的，眾僧便不知如何待你。”
這也是誠懇之言。
道林嘆息道：“佛宗日大，自當如此，難為師傅他老人家了，只怕職事更是難定，我去備州之前，備州有一二老寺，若責分教區，因不相師屬，節制之口服心不服。”
接引僧人道：“是呀。還是師兄你明事理，我與別的師兄說，脾氣暴躁的，就不是打來就是罵人。我亦難做。人說和尚不擅治國，現在咱們自家事都難為，長老們都發了大脾氣，日后懲處，多了這個”
接引僧比劃了一下割脖子，令道林心里咯噔一下。
和尚自相處死？不曾見僧經中有記載。
來到達摩的禪房，外側已經修成了殿堂廂房的模樣，里頭開列了幾個禪炕，等的都是披著大紅袈裟的和尚，道林看過去，竟然都是不認識的僧人。
佛教之傳播太快，這些大和尚，不認識也理所當然。
只是回到了師傅身邊，都是不認識的大和尚，令道林有點陌生感，自然更多了些不自在。然兒這些和尚卻是批著文書，看起來有點像朝廷等罷片刻，突然有人問他：“你是道林僧慧？”
道林自號“道林”，其實是僧慧。
道林點過頭，那僧人便評頭論足說：“宗上招你回來定陰司，那是對你的器重，你可知這陰司對我們佛門的意義。佛經中于地獄的經文，師弟是否翻閱熟悉？陰司之定，不可偏頗，更不可形似而神非，陰間之律法，更應著重修之，令信徒知我們佛家之可畏。”
定陰司需要考證，而陰司律法是重中之重，這都是道林和達摩商量過的，可笑的這些話中，除了最后一句，幾乎都是道林的原話，那僧人卻訓得老成。道林有些不滿，強忍住，冷笑說：“陰司事，我自與師傅言。眼下有比陰司更大的事，想見一下師傅。”
那僧人糾正說：“眼下沒有比陰司更大的事，我聽人說你是馬天佑的師傅，你切不要干涉馬天佑訓練僧兵的事，他不情愿不答應，當真沒你在背后？”
道林是出入廟堂的僧人，自然知道這話說起來帶著森然。
真沒想到一干和尚像小朝廷般拿手段。
只是對他道林而言，未免有點小兒科。
馬天佑不愿意訓練僧兵，那是他求佛的初衷是不戰，讓他在備州訓練僧眾護廟護法，地方不太平，那他肯，讓他在直州為佛教訓練一只軍隊，背離了人家的初衷，人家不肯，那是理所當然。
背后有人主使，這事借題發揮了。
道林淡淡道：“若你們真要他出來訓練僧兵，我來替他做主放心吧，他會出山的。倘若今天的事得到師傅首肯，他一定愿意出山。”
馬天佑是丘八，那他也是士大夫，倘若為救人而成立個護衛隊，保護著志愿去陳州的郎中和好人，自然毫不猶豫走出來。
那僧人愣了一下，旋即說：“宗上不答應你，你就不讓他出來，是吧？我想聽你拿來讓答應的事情是怎么一個刁鉆事？”
道林冷笑道：“刁鉆事？刁鉆在哪里？我道林來勸師傅，陳州戰事將起，我佛家當倡議天下，集食糧藥材，設廣濟救治之司，前往陳州活百姓。”
滿室一下愣住了。
片刻之后，有個和尚不敢相信地問：“陳州戰亂，有人敢去？”
一霎間，道林激情迸發，鏗鏘道：“有。僧人中有我。俗世中有個叫李二蛋的。我們敢。你們什么都不敢，還叫和尚？李二蛋他給師傅寫了一封信，我來給師傅看，更是要勸師傅，佛家若要大興，當首重慈悲二字。”