很快，讀書人發現方運所作的論語新注竟然也隨之變化，是所有眾圣經典中唯一一部跟隨論語變化而變化的書籍。
所有讀書人急忙翻開論語新注最后一頁，不斷揣摩。
論榜之上，關于孔圣末章的討論無比熱烈。
和悲痛相比，他們更想知道孔圣說這八個字的原因，或許可以找到孔圣雕像潰散的秘密。
“果然如少數人所料，孔圣并未真正徹底亡故，一直存在，只是今日怕是真的圣隕。那八個字，除卻孔圣真身，沒有誰能留下，方圣有能力，但不至于如此。其余半圣，若是亂改論語，必然遭遇圣罰。”
“此事，怕是與方圣有關。”
“諸位莫要論是非，今日的目的，是參悟這孔子末章，參悟之后，再做論證。”
“我覺得沒有必要了。論語前腳出新章，論語新注緊跟做出注解，顯然方祖與孔圣已經有了聯系。方圣的注解，應該是最權威的。”
“問題是，誰能重新解讀方圣的注解論榜內有方家讀書人嗎試著解讀一下。”
“在下馮子墨，跟隨方圣多年，近日得昆侖元氣相助，晉升大儒，試著解讀。論語乃是孔圣眾弟子所編撰，所以即便封圣，孔圣也沒有修改。但是，孔圣要說什么，又不能在史書春秋上說，只能寫入論語。很顯然，論語中的泰伯篇有道則見中的道，是國家形勢，政治清明與否。這個太簡單，我們不予討論。既然提到新到，那么舊道是什么”
馮子墨繼續分析“刨除泰伯篇中的道，那么對應新道的舊道就可以理解，是孔圣自己的圣道，是我們人族過去遵循的主要圣道。那么，新道，就是以方圣為首的人族，創造出現在的人族盛世大道，雖然此道還在發展，但已經百花齊放，未來難以估量。孔圣他老人家看出新道蓬勃發展，甚至有可能在下只是猜測，絕無定論，請諸位不要曲解，在下只是說，有可能，孔圣認為，方圣的新道，已經可以取代舊道，所以，他要隱去。我想，這應該是最簡單的理解。”
馮子墨的話得到眾多讀書人的認可，雖然昆侖元氣進入圣元大陸后，人族的大儒數量急劇增加，但是，仍然是極少數。
更何況，馮子墨還是目前的方黨中堅，無論是民間聲望、朝堂影響還是自身實力，都是人族頂尖。
不過，一些景仰孔子超過方運的人不高興了。
“馮兄在猜測孔圣的圣道不如方圣不敢茍同我認為，是孔圣不愿意與方圣相爭，主動辭讓而已。”
“對老夫也同意，并非孔圣不如方圣，必然是孔圣高風亮節，刻意避讓”
“我反對你們若是說孔圣為了謙讓才如此，實在是在侮辱孔圣的境界”
眾人都沒想到的事情發生了。
論榜之上，掀起了巨大的爭議，一方認定是孔圣之道不如方圣之道，一方認為是孔圣并非如此認為，只是謙虛避讓而已。
在方運獲封圣人之前，絕對不會引發這種爭議，因為沒人會認定方運勝過孔圣。
但是，方運在昆侖古界和妖界的種種事情逐漸散布后，許多讀書人已經認為方運的功勞超過孔圣。
甚至于，多年前各地都流傳一件事，方圣利用神物回到古代，無論是孔圣的麒麟還是周文王的龜書，都是方運之物，孔家與姬家都沒有否認。
所以，論榜出現了孔黨與方黨兩派。
就在雙方爭論的時候，景國方向突然神光沖天，才氣耀世。
眾人紛紛遙望景國，接著，消息在論榜傳開，所有人目瞪口呆。
景國一個叫韓愈的秀才，受孔黨與方黨兩派之爭以及孔子末章的啟發，寫出一篇短文師說，文章傳天下，幾乎接近驚圣。
之所以不算完整的驚圣，是因為沒有驚動眾圣殿的所有圣位，但是有人看到，有神華落入韓宅，應該是有一尊圣位進入韓宅。
很快，確切的消息傳來，王驚龍對韓愈起了愛才之心，收其為關門弟子，王家甚至認定韓愈未來必然成圣。
各地讀書人立刻研究師說，很快發現全文的重點是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業有專攻，僅此而已”。
這簡直是力挺方運，于是，孔黨讀書人大怒，在論榜連番發表文章反擊師說。
結果，連一篇有力量的文章也沒有，完全被近乎驚圣的師說壓下。
沒過多久，孔黨的氣勢就弱了許多，不再爭論，而是認真討論孔子末章。
隨著討論不斷進行，越來越多的人發現了孔子末章與方運注釋的玄妙，放棄紛爭。
慢慢地，關于孔子末章的解讀被眾人所知，每一個爭執過的人都感到羞愧。
因為，方運注釋的后一句，才是最重要的一句話，真正闡明了孔圣的意圖。
越是深入分析孔圣的話，讀書人越是景仰孔圣。
甚至于，一部分方黨成員承認，方圣的力量已經超過孔圣，但是，精神境界是否能超過孔圣，他們不敢確定。
孔城之中，依舊繁華昌盛，氣象萬千。
但是，沒人注意到，孔府門前，青苗生長，新綠蔓延。
黃昏堡壘背面。
眾圣呆立許久。
子思子上前半步，向方運彎腰作揖。
“見過圣人。”
眾圣這才恍然大悟，不分老幼，不分輩分，不分圣位，齊齊向方運作揖。
“見過圣人。”
自今日起，方運是人族唯一共祖。
方運輕嘆一聲，亦向眾圣深深作揖，嚇得眾圣側身不接。
“諸位先行休息數日，我去戰場一探。”
方運說完，手指一動，帝神樹中飛出一團藍色光芒。
濃烈的藥香瞬間遍布整座黃昏堡壘，甚至連黃昏堡壘的力量都無法遮蔽，直傳到外界，引得外面的圣祖紛紛抽著鼻子，偶爾回望黃昏堡壘。
僅僅是散逸的藥香，就讓人族眾圣身體全部凝實，殘缺的部分迅速成長。
眾圣喜不自禁。