第九百六十四章:得饒人處且饒人

“活著？你們覺得活著很難嗎？”徐應龍淡淡地問道。△↗，

黑衣女子沉默了良久，然后說道：“以前不覺得有多難，但是自從宗門覆滅之后仿佛一切都變了，幾乎一夜之間整個世界全都站到了我們的對立面，入眼之處幾乎全都是我們的敵人。每天晚上睡覺都不踏實，就怕被人夜里殺死，這種感覺太恐怖了。”

“所以你們將這一切歸結于宗門的覆滅，歸結于我的身上？認為是我的存在破壞了你們的幸福生活，對嗎？”徐應龍道。

黑衣女子沒有回答，但是不回答本身就是一個很明確的答案，不是嗎？

徐應龍再次說道：“讀過書沒有？”

“什么？”

“知道臧克家先生的一首詩不，《有的人》，就是紀念魯迅先生的那首！”徐應龍道。

黑衣女子雖然不知道徐應龍想要表達什么意思，但還是點了點頭，表示自己知道這首詩。

“會背不？”

“會！”

“那麻煩你現場背誦一下！”

看到黑衣女子眉頭緊皺，一臉的不情愿，徐應龍淡淡說道：“我沒有埋汰或者取笑你的意思，你如果不想背誦我的這個提議可以作罷！”

黑衣女子沒有回答，而是張口道：“有的人活著，他已經死了；有的人死了他還活著。”

“有的人，騎在人民頭上：呵，我多偉大！”

“有的人。俯下身子給人民當牛馬。”

“有的人，把名字刻入石頭。想不朽；”

“有的人，情愿作野草。等著地下的火燒。”

“有的人，他活著別人就不能活；”

“有的人，他活著為了多數人更好地活。”

“騎在人民頭上的，人民把他摔垮；”

“給人民作牛馬的，人民永遠記住他！”

“把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早；”

“只要春風吹到的地方，到處是青青的野草。”

“他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；”

“他活著為了多數人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高。”

黑衣女子聲音洪亮。吐字清晰，讀音準確，而且朗誦時候的感情也十分到位。不過即使是這樣，也沒有人為她鼓掌，因為沒有人知道徐應龍為什么會再養一個場合突然提到這么一首詩，大家都在揣度他的用意。

徐應龍沒有讓這些人多費多少腦細胞，在黑衣女子朗誦結束之后便沉聲說道：“知道為什么你們現在會感覺到生存艱難，為什么會有心神不安的感覺？其實答案就在這首詩里面！”

“什么意思？”黑衣女子皺著眉頭問道。

徐應龍看了她一眼說道：“你們難道沒發覺你們以及你們以前的那個宗門都很像這首詩里面說的一種人嗎？”

“那種人？”

“他活著別人就不能活的人！”

接著徐應龍繼續說道：“血手宗或者是血魔宗以前都干了些什么我想你們比我更清楚，尤其是血手宗。說它是修行界的毒瘤一點都不夸張，這樣的宗門的存在是所有人的悲哀，這種悲哀不分修士和普通人。可以這么說，血手宗要是不滅的話。多少人要家破人亡。”

“當然了，血手宗的下場你們也看到了，諾達一個宗門一夜之間被人連根拔起。樹倒猢猻散，幾百年的傳承說斷就斷了。你們覺得這難道就憑我徐應龍一個人就能做得到嗎？試想一下。當日如果是少林或者是武當這樣的大宗門被人攻擊了，你們覺得他們的門人會像你們現在這樣惶惶不可終日嗎？”

黑衣女子沉默了。現場所有的人都沉默了。是啊，如果把他們和那些名門正派的弟子換個位置，即便是宗門出現了什么變故，人家也不可能像他們現在這么狼狽。更不會像黑衣女子剛才所說的那樣，入眼之處幾乎全都是敵人。

徐應龍繼續說道：“你們是不是覺得修士掌握了超乎想象的力量，就要高人一等。對，有這樣的想法沒錯，不要說你們了，就算是我現在也經常會這么想。但是請記住，高人一等不代表可以為所欲為。拋卻法律的約束不說，這個世界上還有很多東西在冥冥之中看著你們的一舉一動。”

“我覺得不管是普通人還是修士，都應該有一顆善良的種子。善良是靈魂的微笑，善良是一種至善至美的心靈境界，善良可以驅趕寒冷，橫掃陰霾，人生路上用一顆善良的心來對待生命的際遇，生活就會處處明媚。贈人玫瑰，手留余香，每一份感動如花瓣，絢麗生命的春夏秋冬，與人為善，于人寬容，每一份善良如雨露，浸潤著生命的最美，歲月流逝，即使有一天容顏不再，生命也會因為善良而年輕美麗，永不凋零。”

“生活就是一面鏡子，對于普通人是這樣的，對于修士更是如此。善待別人就是善待自己，想要被人容納，首先要學會善待別人。種善因，得善果，種下善良，收獲的不僅僅是感動，還有許多意想不到的幸福。你們今日的劫難并非是別人造下的孽，而是你們自己埋下的禍根。有言道，善有善報惡有惡報，不是不報時候未到！”

眾人的腦袋低的更低了，徐應龍的話確實是觸及了他們的內心。以前大家都在抱怨，都在痛恨，從來都沒有想過造成今日困局劫難的根本原因在哪里。

“我們知道錯了，所以我們也沒有想著為宗門報仇，我們只是想活著而已。也懇請閣下得饒人處且饒人，不再追究我們之前罪過！”黑衣女子正色道。

“得饒人處且饒人？你知道這句話的出處嗎？”徐應龍淡淡地問道。

黑衣女子點了點頭，然后說道“古時，蔡州褒信縣有一個道人，他的棋藝精湛。每逢下棋，總是讓人先下，即使這樣，他也從來沒輸過。道士自鳴得意，做詩云：爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。當時，饒人本指讓人一步棋，發展到如今，得饒人處且饒人已成為表示盡量對人寬容忍讓的一句話。”

徐應龍點了點頭說道：“你很博學！”

“謝謝！”

“人不講理，是一個缺點；但人若硬講理，是一個盲點。得饒人處且饒人，留一點余地給得罪你的人，給對方一個臺階下。否則，不僅無法制服眼前的這個‘敵人‘，還會讓更多的朋友疏遠你。但道理大家都懂，然而真正做到的又有幾人？”

接著徐應龍再次說道：“在生活中，每個人都會有難堪的時候、做錯事的時候、有求于人的時候，如果這時你處在有理的一方、得勢的一方、管束人和裁決者的一方，你會怎樣做呢尤其是他們的那些錯誤或什么事情牽涉到你的利益時，甚至他們與你有著深仇大恨時，你會怎樣做呢”

“你是有些得意，刻薄刁難還是給人家一個臺階，放人家過關，不為難對方，就是仇人也放他一馬呢不同的人可能有不同的做法。一般來說，心胸狹窄的人總是喜歡為難別人，他們不愿意幫助別人，也不寬容或原諒別人。有時他們甚至會乘人之危，來供自己開心，雞蛋里挑骨頭，抓住別人把柄不放，洋洋自得。如果和他們有著深仇大恨，那只能是吃不了兜著走了。”

“其實，得饒人處且饒人是一種境界，講究的是一種放下！放下的是心中的一切怨念，心懷怨念的話你就不可能放下，不可能放下你就不可能真正的做到得饒人處且饒人！”

說到這里徐應龍眼睛直視所有的人，然后突然問道：“我放下了，但是你們呢？”(