農業女神是諸神中很特殊的存在。
首先她是大地之母的女兒，在自然神系里面的身份特殊，并且由于自然神系的強大神力神靈基本上已經隕落或者脫離，所以目前整個自然神系都是由森林女神和農業女神主導。森林女神是橡樹之父的女兒，泉水與和平女神是她的姐妹但是為農業女神服務，前面提到過的獨角獸女神則是她戰斗時的坐騎。自然神系的地位目前一直都是由森林與游俠女神維持的，即便她目前只是一位中等神力的神靈，可是任何一個強大神力的敵人也不敢無視她。
因為橡樹之父的一部分力量已經由祂的女兒，也就是森林女神梅莉凱所繼承了。
自然神系的另外一部分由農業女神所構成，她代表著自然和智慧生物和平共處的那一部分，當然主要還是人類和自然的關系。農業的存在平衡了人類對于自然界的掠奪和破壞，農業女神的教義并不是完全偏向于人類，她能夠獲得德魯伊的愛戴自然也是因為她期望通過發展農業來減少人類對于大自然的索求。如果農耕可以滿足大部分的基礎需求，那么人類對于自然和森林的破壞就會減少許多。目前來看這一點是正確的，因為在農業女神擁有廣泛影響力的地方，農業耕種都比較發達一點，人們減少了對于森林和大自然的索求，更多的是從土地中創造財富。
農業女神一半屬于自然神系，另外一半屬于人類神系。
她的存在因為有大地之母和光輝之主的關系，屬于比較特殊的雖然戰斗力目前來說并不清楚，可是沒有誰會輕易招惹的神靈。
索倫需要獲取她的支持。
因為無論是大地之母還是光輝之主都是強大神力的金大腿，目前大地之母還在沉睡之中，但這種遠古神靈是隨時有可能醒來的，并且實力一點都不容忽視。
南方公國。
這里是一片靠近南海岸的豐饒之地，擁有比琥珀城和白馬城更加肥沃的土地。
整個南方公國由兩條河流穿過，農業女神是這片土地的主導神靈，而她的屬神包括泉水與和平女神、河流女神、新芽女神等等。這些神靈原本都是侍奉大地之母，隨后在大地之母歸隱后，一同追隨新晉的農業女神。
在農業女神的屬地可以看到許多龐大的谷倉。
這里是整個物質位面最大的糧食產地，幾乎南方百分之七十的糧食貿易都是由這里所提供的。農業女神的信徒與牧師建造了大量的谷倉用來保存食物，這里囤積的糧食超過大路上任何一個王國。不過雖然是一位善良陣營的神靈，農業女神也有自己的局限性，那就是這里的糧食她自己也沒有多少能力調動，她可以控制教會內的資源，可是信徒所掌握的財富卻并不由她所調配，因此哪怕是各地流民不斷，農業女神也沒有余力去救濟。這一點跟索倫對于摩多城的掌控恰好相反，在南方公國占據主導的是俗世力量，是莊園主、貴族和商會，他們愿意侍奉和信仰農業女神，可是如果讓他們拿出來自己積累的財富去救濟別人，這些人可能分分鐘就全部翻臉了。
不過。
即便是這樣在南方公國流民的數量也最少，貴族們組成了軍隊防備邪惡的生物，也防備那些流民進入這片豐饒的土地。
整個南方公國的農耕都是兩季，這一點是海外群島所無法媲美的，在這里幾乎每個城鎮每個村莊都有農業女神的祭壇和神殿，每次收獲之后在這里都會舉行盛大的豐收祭典。
索倫的目的地是豐收之城。
一座由農業女神所庇護的城市，也應該是物質位面最美麗的一座城市。
這是一座宛若花園般的城市，索倫還沒有靠近這里就看到了許多美麗的莊園，這些莊園幾乎都栽種著許多的花草，看起來就是好像是復古般的未來城市綠化，不過要顯得更加和諧美麗許多。這里才是農業女神真正的信徒所在，他們被外界稱呼為牧者，大部分都是園丁、農夫和德魯伊，他們追求自然和農業的平衡，雖然為農耕而服務單卻依舊喜愛大自然。在這座城市最大的不同，就是不會將所有肥沃的土地都轉化為農田，一路上索倫看到了許多明明很肥沃的田地，卻被這些人改造成了美麗的花園。
不得不說。
農業女神確實在物質位面創造了一個如同夢幻般的花園城市。
索倫漫步在寬闊平整的大道上。
他在觀察整個豐收之城，也在通過這些觀察農業女神最真實的想法，就好像是摩多城的秩序、規則和承諾，那就是索倫的真實想法，所以延伸到了摩多城的內部。在摩多城內無視秩序的人很難生存下去，這就是神靈對于世俗的影響。
這座城市也代表著農業女神的想法。
因為神靈都有著自己最本質的思想，而這種思想最先反饋到的就是教會掌握的核心領地。
“看起來農業女神很崇尚自然和農業的平衡。”
索倫默默地注視著這一切，可以感到到農業女神的平靜與祥和，她并不想背棄自然，但也又不忍敵對人類，所以努力充當著其中的一個平衡者。
這片土地保留著大自然的美好。
并不像南方公國的其他地方，絕大部分肥沃的土地都被盡可能的改造成為了農田，這里有茂密而美麗的森林，也有小巧而精致的花園，一棟棟的谷倉豎立在村莊旁邊，遠處則是挖開的河流與小溪。
這是一片美麗的土地。
某種程度上，比摩多城更加美麗，但是索倫卻感覺到它有點不真實，尤其是在圣者浩劫的背影下，在看過了毀滅的琥珀城，敗破的白馬城后，他越發覺得這一切的如同空中樓閣。
前方的村莊聚集著許多人。
索倫仿佛旅人般靠近，看熱鬧一樣觀察了一下。
這些人在舉行婚禮。
在一片剛剛犁過的土地上舉行婚禮，這是一個非常古老的傳統，從大地之母開始就已經維持。
一些虔誠的信徒會在剛剛犁過的土地上舉行婚禮，然后晚上這對新婚的夫婦就會在這里度過他們的初、夜，這是一個傳承了數千年的古老傳統，因為這樣可以獲得大地之母的祝福，讓他們的子嗣繁衍眾多。
農業女神的教會還維持著這個古老的傳統。
這對新人的婚禮由牧師所主持，婚宴就在田地旁舉辦，而當黑夜降臨時新婚夫婦會在剛
剛犁過的土地上鋪好床鋪，接著他們會在這里渡過第一晚以獲得大地之母的祝福。
自然與人類。
這是一個很難調和的問題，當初大地之母與橡樹之父的矛盾，就是因為大地之母將喜好轉向了人類開始庇護農耕，導致了兩位強大神力的神靈關系冷淡。甚至最終侍奉大地之母的一批信徒，被稱作為真形者的崇尚荒野與自然的德魯伊教派，開始轉投像其他自然神系的神靈麾下。
目前。
這些真形者侍奉的是森林女神。
索倫的到來瞞不過農業女神，所以當他進入豐收之城后，坐落在城市中央主神殿便立刻派出來了大量的牧師，因為農業女神的教會有許多母性、豐饒和女性的特征，所以牧師大部分都是女性成員，她們成群結隊歡迎索倫的帶來，在種滿花草的兩旁灑落下芬芳的花瓣，然后恭迎著索倫一路前往神殿。
不管怎么說。
一位真神的到訪意義重大，這些牧師用得是最盛大的歡迎儀式。
農業女神的神殿就好像是美麗的空中花園，即便是作為真神索倫第一眼看到也不由震撼了一下，因為眼前的一切真的就好像是傳說中的古巴比倫空中花園。
整個神殿都被人文之美和自然之美所籠罩著，兩者相互平衡又相互映襯，將眼前的一切承托得如同夢幻般的國度。這里有著大量的信徒，每個信徒的臉上都洋溢著幸福和崇敬的笑容，可以看得出來他們的生活很美好，因為摩多城的居民臉上只有驕傲的笑容，而不會有這么平靜而幸福的微笑。
索倫被一路邀請到了神殿的最深處。
在那里有一位儀態萬方的美麗牧師等待著他，隨后這位牧師帶著索倫進入了一個私人國度。
這里是一個半位面。
一個依附在神殿上的美麗半位面，看起來就好像是一個巨大的花園，無數的奇花異草在其中綻放，而前方一個精致絕倫的藤蔓搖椅上，農業女神則穿著一襲白色的長裙目光恬靜地坐在上面注視著索倫的到來。
“歡迎來到我的國度。”
農業女神站了起來款款而行，她來到索倫的面前輕輕捻起裙角，隨后微微低頭行禮，微笑道：“這一路所見不知道索倫閣下感覺如何”
她早就覺察到了索倫的到訪。
索倫微微俯身行禮，隨后用手掌拖住農業女神的手，俯身輕輕在手背吻了一下，不過卻只是親吻的姿勢，并沒有真的碰到對方。既然農業女神用了古仕女禮儀，那么他自然也回應古老的騎士禮，這種禮儀親吻手背只是一個象征，最正統的儀式是絕對不會碰到女方的皮膚，因為那是很失禮的行為。
當然。
這種禮儀演化到現在就是真的親上去了。
索倫抬起頭迎著農業女神的目光，平靜道：“很美好。很自然。但也很虛幻。”
聽到索倫的話，農業女神瞬間便是臉色一變。