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章628 熱血方能懂古溫

更新時間:2016-11-17  作者:梵說
四部書,幾天連載過去,故事漸次展開。

各方面成績暫落下風的是《長生劍》和《秋風》。

前者盡管懸念迭出,奇詭莫測,文字凝練到如詩歌散文般,驚艷了許多人,但也并非所有人都適應這種創新,所以毀譽參半,書評區簡直就是爭辯大擂臺。

后者相比較而言,按理說更符合傳統閱讀習慣些,但千不該萬不該早前提前的噱頭是“革命性創新”,但最后卻又偏偏在形式、篇幅乃至書名概念上與《長生劍》發生“毀滅性撞車”。

這樣一來,就是人比人得死,貨比貨得仍,各方面沒人家“創新”,寫的又沒人家浪啊浪的有格調有情趣,讀起來傷春悲秋苦哈哈的,本身懸念又不足,要不是大家恨得牙癢癢,順帶郁悶忐忑的,等著看男主丁俊是不是真被自己女人給“綠”了,估計成績和人氣會更差!

但是最終要以這樣的“懸念”來保持成績,鄭文翰簡直吐血,這《七生七死》系列的第一部,已經算是失敗一半了。

相比較而言,凌風上人苦心孤詣之作《牧野龍蛇》,就高明多了。

如果單看這書的故事框架,貌似不過又是個復仇、成才加上英雄美女雙的俗套。

但故事框架,在鄧錚看來,對于眼下創作功力已經初入小宗師境界的凌風上人來說,不過是個表演功夫的舞臺。

正如中國的戲曲舞臺上表演什么類型的故事并不重要,重要的是藝術家在這個舞臺上如何唱念做打,觀眾要欣賞的是藝術家的“手眼身法步”。

鄧錚也在讀《牧野龍蛇》,看得出來,凌風上人如今的創作狀態,極為自信,他對于整體的故事系統似乎并不格外煞費苦心去標新立異,而是信手拈來一個故事就開始經營,就仿佛一位建筑大師,拿著一張簡略的草圖就開始施工,他的本事和信心不顯露在建筑物的外表上邊,而是要顯露在建筑物內部的奇工異巧方面。

因此,雖然貌似是個復仇的俗套故事,但被他以高節奏強懸念多伏筆的西式寫法寫下來,同時又盡量賦予角色相應的智商,竟讓罷不能,跟被人齊呼驚艷的《血海飄香》連續幾天對抗下來,一時間,竟然也并不太處于下風。

很多事,不怕有得比,就怕沒得比。

這一對上,頓時就是腥風血雨。

網絡聊天群中。

“楚留香寫得好,他英俊,瀟灑,武藝高強,永遠風度翩翩,多情而不濫情,風流而不下流,對朋友一腔赤誠,簡直就是完美的化身。”

“好個屁,你那純粹是,世上哪有這種人,簡直跟東瀛漫畫一樣不真實!《牧野龍蛇》才寫得才好。李牧野多真實啊,既有一種強烈的感和智慧感,又不虛無縹緲,故意神化。雖身負血海深仇,但并不苦大仇深,也不歇斯底里,有著健全的人格和心理,同時有著最高明的特種部隊戰士一般的處理危機的能力,有比較積極正面的價值觀。而且還不濫情。”

“我去,你到底懂不懂欣賞藝術啊?是的,也許從文學藝術、角色塑造的角度來看,楚留香這個人是不存在的,但從作者的角度或者讀者的角度來說,是需要這么一個人的存在。江湖,是需要偶像的,而楚留香,就是所有人的偶像。人人都想成為楚留香,但沒有人可以成為楚留香,而這,也正體現人們對于完美的不斷追求!”

“太假!都是古溫在,自己不夠,還帶著你們這些人集體!”

“裝什么純!不你看什么武俠?”

“也不是這個法……船上同居三個未成年美貌少女,這事,怎么說?”

“我尼瑪,齷齪啊齷齪!真是心中有佛便是佛,心中有屎便是屎,認識這么多年,才知道你是這種貨色!人都說了是收養的小姑娘,居然還亂想?!草,羞與你這種人為伍,現在就動用群主特權清理你出去,走好拜拜!滾蛋不見!”

微信朋友圈。

“完了,被楚留香圈粉了。古溫這新書真是寫得炸裂啊!精致的布局、跳躍的情節、簡練的語言、以及對人性的深刻描繪,包括人性的光輝、人性的丑陋,怎么感覺有種開辟武俠新天地,自成一派宗師的架勢啊?這與金梁筆下的張三豐極其類似:在前人的陰影下,開宗立派,承前啟后,繼往開來,開創武當與少林分庭抗禮……嘿嘿,后面的話容易招黑,就不說了,總之,大贊!”

“你要是這樣要求的話,推薦看《牧野龍蛇》,斗智及推理都是我這幾年看過的最佳,沒有之一。故事情節在不知不覺中波翻浪涌,險象環生,可謂奇中見奇,令人匪夷所思。”

“親,《牧野》也在看,還不錯。但還是更喜歡楚留香。”

“真的假的,看過《牧野》,還能看得進去楚留香那種亂七八糟的書?”

“呵呵,蘿卜白菜各有所愛吧。你看《牧野》,我看《血海》好了。”

“真不明白你們這些年輕人,為了體現品味獨特,難道明知是屎也要愛嗎?聽沒聽說過我們牧野圈里這幾天流傳的一句話:不跟讀楚留香的人做朋友!沒品!”

“呵呵,是嗎?”

“是……

視頻斗嘴節目《文化侃侃侃》現場。

著名文化人、前評書表演藝術家老渣,折扇一搖,金絲眼鏡一瞇,陰陽怪氣:

“讀楚留香很好玩,別人讀出了盜帥,我卻讀到了古溫。

楚留香無疑是一個矛盾體,但卻不是楚留香的矛盾,而是古溫自己的矛盾。

實際上,從蕭秋水,到江小魚,再到楚留香,古溫的每個人物都疑似是他本人的象征,也是他所希望的理想人格或這種人格與社會矛盾的產物。

楚留香無疑屬于第一種,他顯然擁有古溫所渴望而現實中沒有的一切,英俊的外表、自由的意志、實現自我意志的能力,千杯不毀的身體等等,因為從字里行間,我能深刻感受到,古溫在創作這個角色時,對楚留香有了一種壓制不住的嫉妒和羨慕,這種對筆下角色的嫉妒羨慕,極其殘忍和扭曲,是對楚留香,也是對自己,更是對讀者。所以,寫出這樣的書來,我很同情他。”

有娛樂圈紀委主任之稱的爆料大王李大眼,當即不服:“那渣老師推薦看的是哪一部?”

“自然是《牧野龍蛇》。就如第二章中,男主李牧野之名言:‘須知智慧之為物,能夠超越時間和空間的限制,那是常人所無法理解的’。只有看這樣的智慧型小說,才會明白以前武俠小說都是白看了。呼呼哈哈,你打我我踢你,純以蠻力相較,論勝負道理,成何體統?”

李大眼毫不留情回嗆:“陰謀、智力的斗壘,按理講,這種智力型的拼搏,是很能吸引人的,但講實話,慕名看了《牧野龍蛇》,我才知道這種智斗不過是某些人的夸大其辭。往往是,針對小說人物,寫了一段心理描寫,然后說一段話,揭出對方的心理秘密,按常理講,那種心態在當時情境下是司馬昭之心,路人皆知的,但作者卻小提大作,經常性的一句話是:‘方知某某某實是智慧過人,有料事如神之能。’這樣的句型用的太多,幾乎是個人都是這樣的評價,但其實那件事情是很小的,不值一提的,都是常理,卻被看著是大計謀。特別尷尬。”

老渣金絲眼鏡一搖,豎眉喊道:“瞎說,你看過書沒?”

李大眼冷笑回敬:“問得好,我倒想問,渣老師如此惡意揣測古溫本人,到底看過《血海飄香》沒?看過古溫之前的《神州》《絕代》沒?

在我看來,古大俠的小說其實有一個顯著特點,善于微觀著手。

不像正統的大江湖武俠,歷史背景清晰,上至朝廷皇帝、各大官員,下至各大幫派教會,組織嚴明,井井有條,并由國家與國家的矛盾,民族與民族的矛盾,朝遷與江湖的矛盾,幫派之間的矛盾展開整個小說的布局,氣勢恢宏,且在其作品中體現出儒家的家、國、天下情懷。古大俠相對的,則更專注于生命的個體本身。

像江小魚、楚留香這樣的主角,都是獨來獨往,即非出身名名正派,亦非為富貴之后。

同時,書里對于政府、幫派等組織的描繪著墨極少,他以個人為出發點,試圖挖掘并展現‘人’本身的各種或光明、或黑暗、或丑惡、或美好的特征,并以此擴展,頌揚一切美好的事物,特別是不吝贊美之詞,竭盡所能的對友情予以無上的贊美,這在當前所有的武俠作家中,無人能出其右。

目前連載的《血海飄香》,楚留香固然光彩照人,但他與朋友之間肝膽相照的友情,更是令人折服。

渣老師,送你一句話:熱血方能懂古溫!

有空,還是多從這一點上揣測揣測古溫為人吧!”

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