否認阿清與怒山的夫妻關系，這確實是一條為她減輕罪名最直接的道路。宇文經當然也考慮過，但綜合各種因素，阿清與蠻山的婚姻有父母之命媒妁之言，兩人又曾共同生活兩年有余，無論如何抵賴不掉。
因此這一條就沒作為重點來考量，沒想到葉行遠攛掇這女子第一時間就走這條歪路，宇文經在公堂之外聽審，也不由有些驚愕。
如果這一條真讓葉行遠辯成了，那所謂“阿清殺夫”也就成了一個大笑話，三法司興師動眾來此，純粹就是瞎胡鬧。判決只能按照葉行遠之前來，這不是一眾大學士送臉下鄉么？
宇文經心中一凜，隱隱覺得有什么地方不妥，但思之再三，實在找不出葉行遠有什么辦法可以否認掉這一段婚姻關系。
阿清被韓霖一嚇，話便說不出口，但只趴在地上道：“怒山實不是犯婦的丈夫，還請大人明鑒！”
韓霖吹胡子瞪眼睛，“還敢狡辯，左右掌嘴！”
看他要動刑，葉行遠這才施施然站起，拱手阻止道：“大人且慢，這犯婦不曾讀書，不知禮義，她非為怒山之妻，亦是下官查明。大人若有疑問，下官可代為解釋。”
韓霖一怔，他知道此案等于關系到葉行遠的身家性命，但也沒料到他這么快刺刀見紅，跳出來為犯人辯護。便冷笑道：“瓊關縣，你也是讀書人，怎能信口雌黃？案卷之上分明寫得清清楚楚，兩年之前，阿清父母將其女典與怒山為妻，文書俱在，你不識字么？”
公堂外眾老百姓雖然有偏向，但這時候也都是嘆息不止。有人道：“縣尊大老爺是糊涂了么？阿清是那蠻人的老婆，瓊關縣內人盡皆知，這事如何抵賴得？”
有聰明人道：“難道是縣尊想抹掉阿清與怒山的夫妻關系？這樣阿清雖然傷人，卻不是殺夫，這案子當然那也翻不過來了。只是...事實俱在，如何否認？”
盧知府睜開雙眼，看了看葉行遠，又環掃堂上諸人，心中暗自好笑。他是公堂之上唯一肚子里清楚的人，知道葉行遠這促狹小子準備多少后手，如今只安心看戲，不發一言。
葉行遠不慌不忙道：“韓大人此言差矣，典妻之法，仁宗皇帝之時便已廢止。妻乃結發正室，婚姻結兩家之好，豈可典女而妻之？只聞買妾，不聞典妻，若以此論，這段婚事便不作數。”
韓霖眉毛一挑，嗔怒道：“果然是狀元之才，跟本官挑起字眼來了。只可惜你全是小聰明，不用于正途。‘典妻’之說，只是隨俗，實則兩家婚書，與錢銀無涉，有里正作保，有媒人畫押，這可是明媒正娶。”
這個表面的漏洞，在研究案情的時候當然不回錯過。事實上自從仁宗皇帝禁止民間典妻之后，這東西也早成了一套流程，婚書文字上絕對不會留下破綻。
卜僉事怕葉行遠還要激怒韓霖，忙呼喝道：“瓊關縣，韓大人此言在理，你之前身為此案主審，難道沒有看清文書不成？不可胡攪蠻纏！”
劍門省內的意思，雖然葉行遠是本省官吏，按道理應該保護，但是他這簍子捅得有點大，三法司派人下來會審，地方上沒面子已成定局。臬臺大人的交待，是讓卜僉事順水推舟，盡快了結此事，不要多生事端。
葉行遠微微一笑道：“正是看清了文書，下官這才不敢怠慢，細細查訪，確認這段婚事。這是兩年前的臘月二十八立下婚書，當夜阿清便被怒山帶回家中。諸位大人家中閨女，婚嫁都是如此草率的么？
納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮何在？聘物、嫁妝又在何處？夫妻未有交拜天地，沒有會宴親友，阿清三朝亦未曾回門，這如何能算成婚？”
葉行遠這一次的反擊，用的是圣人所說的“禮”字。禮者，圣人之道基也。子曰：“不學禮，無以立。”圣人一生便以克己復禮為己任，以古禮而言，阿清與怒山的婚事確實尚未成功。
葉行遠言語之中只見一道清氣噴涌而出，環繞于堂前，盤旋不定，閃爍微光。正是他出言感應天機，以至有異象形成，此乃朝堂爭辯之中常見的“天機舌戰”！
韓霖面色發青，冷冷道：“瓊關縣，你新科進士初入官場，不過區區從六品，就敢以自身靈力催動天機，向上官發動天機舌戰。難道就不怕靈力反噬，修為大損么？”
天機舌戰是比拼對圣人之道的感悟深淺，與對天機的感應能力。像韓霖這般混跡官場多年，又是四品以上大員，靈力充沛，根基雄渾，在朝堂上也不敢輕易與人天機舌戰，以免受挫敗之后影響修行。
這種行為，通常都出現在三品以上的大員，爭論軍國大事的時候，由于誰也說服不了誰，才會借天機來裁決。但到這等水平的官員，一般來說除非是中了他人陷阱，否則立論必有其根基，天機勝負也只差一線，就算敗了也能夠控制，不至于受到反噬。
但現在葉行遠只為一個小案子就如此大膽，他真的有把握這案子不輸？要是被眾人駁倒，他這個區區知縣，哪怕是狀元出身，只怕也得重病臥床不可！
葉行遠坦然道：“下官問心無愧，故而無所畏懼，大人盡管動口便是。”
宇文經在堂下皺緊了眉頭，他心中不祥的預感越來越濃烈，但到這時候已經騎虎難下。這件案子關系到葉行遠的前程，他狗急跳墻也不奇怪，但是這么快就圖窮匕見，未免有些操之過急。
以宇文經的預想，葉行遠縱然不敵，也會用“拖”字訣盡可能的把這件案子的審查期間拖長，這樣才能造成更多的變數，讓他有翻盤的機會。
但看葉行遠今時今日的表現，卻像是想要畢其功于一役，在今天就讓三法司會審出結果，這比他們還要更加著急。他到底是為了什么？難道真有翻盤的把握？
韓霖在堂上已經按捺不住，他長笑道：“既然如此，本官也就秉公執法了，瓊關縣，你撐不住的時候，可要盡快認輸，免得朝廷損傷了一位后起之秀！”
他自度必勝，畢竟京中多位大儒反復推敲過這個案子，葉行遠提出的疑點，他們全都推論過，也可以逐條駁回。雖然葉行遠是狀元，也是大儒，但是他一人之力，難道還能與眾人相抗不成？
更何況韓霖官位是正四品，本身對他有身份上的壓迫，再加上自身的靈力根基，怎么看葉行遠都撐不過三四個回合。
他朗聲開口道：“你讀圣賢書而不知變通，卻不知圣人亦有事急從權之法。禮雖一，而各地殊。南方諸藩，有搶婚之俗；西方蠻人，男女自定終身；東方海外，女子擇夫。
天下之大，無奇不有。圣道六禮，固然為婚事之正，但歷朝歷代，都是以婚書、事實為準，何嘗有六禮不全便婚事不算之禮？”
韓霖振振有詞，口中亦是吐出一口清氣，向前一逼，葉行遠面前的清氣便縮了六尺，一路退回，眼看就被他的言語壓制。
葉行遠淡然吹了口氣，面前清光一抖，“禮雖異，然不可無禮。瓊關一地，人、蠻、妖三族混居，皆有其禮也。人蠻通婚，有從人族之禮者，亦有從蠻族之禮者。
如今人族之禮既然未行，那至少也要有蠻族之禮，方能算數。韓大人不至北地，可知瓊關縣蠻族之婚禮詳細？”
韓霖一愣，京中大儒誰會去在乎蠻族婚禮，頂多也就知道模模糊糊一個大概。各地風俗不同，當然差別也很大，他一時啞然，面前的清氣便有衰退之兆。
卜僉事看他示弱，心中一急，趕忙開口道：“瓊關縣，你莫要大言欺人！蠻族婚禮，樸拙簡陋，又有什么了？只要那蠻人帶著妻子在其供奉之神面前行禮，立下誓言，此婚便成，哪有什么多的？”
蠻人拜外域之神怪，而不拜祖先，故而嫁與蠻人，便是在信奉的神祗面前立誓。富庶之地，婚俗略多，但在瓊關縣這種本來就不是蠻族中心的地方，就是一個最簡單的儀式。
葉行遠點頭笑道：“卜大人果然博聞強志，瓊關縣窮鄉僻壤的風俗，大人也能如數家珍。不過可惜，蠻人怒山，可未曾帶著阿清行此立誓之禮，那這蠻人之禮也未曾行過，婚事可就不算了。”
他早已調查的清清楚楚，這一段時間來回把怒山拉出來拷問，什么問不出來？怒山原本就是潑皮破落戶，奪了阿清無非是要人服侍起居，哪里有心思帶她去神前發誓？
韓霖面色陡變，口中清氣縮得不足三寸，沒想到在這種小細節上被擺了一道。莫近山看情形不對，輕嘆一口氣，突然開口，“就算是未成夫妻，與禮不合，但有婚書在，阿清又隨之生活兩年，可以姬妾視之。是妻是妾，無關緊要，關鍵是怒山乃是阿清之夫，毋庸置疑！”
他身為大理寺少卿，養浩然正氣，最有威懾之力。此時開口猶如雷震，清氣化為一道虹光，支撐著韓霖，與葉行遠舌戰相抗，將葉行遠的口舌清氣又壓制了回去。