人多意味著錢多，錢多意味著興旺，興旺讓人高興。
可是現在高繼瓴錢也多，業務也興旺，卻不是很高興，而是非常著急。
為啥著急？
因為人來的太多了。
本地人，新西蘭人就非常多了，澳大利亞人也蜂擁而至。
關鍵是澳大利亞離新西蘭才一千多海里，飛機一個小時就到了。
那些航空公司反正也不忙，人多了加個航班也屬等閑，所以大隊人馬紛紛來到新西蘭，就成了勢不可擋的潮流。
還有不少人，本來在海上作業，有的捕魚，有的撈蝦，還有的在海上轉圈玩，結果一聽到毛利帕開放可以讓人長壽的消息，紛紛調整了原來的安排，只奔新西蘭了。
和其它事情比，不管什么事情，再重要也比不上長壽重要！
何況有些人實際上就沒事，比如那些在海上轉圈的，正式術語就是旅游的那些海上觀光客，他們都是在那里消磨時間，閑得蛋疼。
新西蘭第一，澳大利亞緊隨，然后就是南亞的那些人。
那些人的方便程度，實際上不必澳大利亞差，所有那里的人腳前腳后就到了。
這些人還有一個特點，就是他們相信的程度，要比澳大利亞深得多！
南亞人的思維模式文化傳統和毛利人有許多相似之處，畢竟毛利人祖先是苔灣的山地人。
許多人一聽到毛利人的生活方式導致了他們的長壽，立刻拖兒帶女全家出動，如同虔誠的信徒去朝拜一樣，穿洋過海去找新西蘭的毛利人古居所。
那個決心下得，什么時候不得到長壽的秘訣，就就絕不回來。
結果，僅僅南亞總督區，去新西蘭的人就超過了澳大利亞和新西蘭人數的總和！
南亞總督育人難最近幾天當了一個極為出色的推手。
南閑自己做準備工作的同時，給世界各地的各位總督發了通告信，告訴大家有這么一個似乎能促進長壽的項目，要求大家通力配合，把人送去新西蘭，讓他們品嘗一下那里的毛利人近乎原始的生活。
他當然不會說死，因為他自己都不知道到底是不是有那個東西，更不知道那是通過什么渠道實現的。
他只有一個已經確認的事實，就是那些純粹的、始終堅守在他們毛利帕老巢里不改變生活方式的毛利人，真的能活幾百歲。
這個他請了最尖端的醫療機構做了化驗，得到他們用化驗結果肯定的。
因此，他的聲稱，也就是毛利人住在毛利帕就可以長壽，是經過證明的，是有科學根據的肯定事實。
南閑本來就是大家都老大哥，說話辦事非常穩定，沒有把握的話從來不說，更不會大張旗鼓去做，因為他的話，大家都當作命令一樣去照辦，就和自己的事情一樣。
這樣，一個前去毛利帕、獲得長壽秘訣的大規模潮流就在全世界方位內形成，成千上萬的男女流行新西蘭，當然還有不少是老幼。
這種情況，知道得最清楚的是南閑。
這位始作俑者心里也著了急。
這么多人前去毛利帕，如果就是現有的幾個開發出來適合游人的毛利帕來接待，一直到3016年也接待不完。
那么他們也不用進駐毛利帕了，只要能等到那個時候，就實現了長壽目標了。
這樣的蜂擁而來，南閑既不敢不和高繼瓴說，又不敢全和他說。
她要是知道有這么多人來爭著搶著住他的毛利帕，他要時還能數的過來數的話，估計得當場暈掉，不是嚇的，就是急的，很可能是連急帶嚇。
南閑面對這種情況，綜合統帥能力全面爆發！
首先他命令澳大利亞總理馬爾科姆全力開動他的與袋鼠賽跑項目，爭取把所有來這邊的游客都吸引過來，把他們先跑個筋疲力盡再說。
南閑還給他出了個主意，說只要在這個運動中取得優勝的選手，他可以優先推薦他們進入最后效果的到長壽的最佳毛利帕！
還有一個優惠，就是那些在比賽中累的完全筋疲力盡的人，也可以得到這個待遇。
什么叫做完全筋疲力盡？
標準就是，比如說，累得暈倒在地。
總之就是一個目的，延緩他們到達毛利帕。
其實這招正中馬爾科姆下懷！
這豈不是正好增加澳大利亞的旅游收入？
否則自己的袋鼠資源如何能夠充分利用，給自己轉錢？
對于約翰，更不用說了，那些人已經到了新西蘭，讓他們在等待轉到下一站的參與與企鵝一起搖擺，那是要多自然有多自然的事情。
只要已參與，那么行程就有很多調整的余地了。
再說搖擺，也不是一次一地完了就沒有了，別處還可以在搖擺嘛。
最好就是一路搖下去，一直搖到毛利帕！
關于獎賞，南閑更絕，對那些搖擺時間最長的給予大獎！
而且頒發最佳搖擺王子桂冠！
其實這個獎項嘴損的不再這里，是所有參加搖擺的都要等到最后名次決出來，才能進行下一步程序。
這些東西穿插澳大利亞和新西蘭當地民族風情濃烈的各種特殊活動，能夠讓所有的游客不知不覺就把時間度過。
既不煩躁，也沒有申訴。
一旦他們的不滿爆發，估計后續的游客就會大受影響。
有這兩個國家分散遲滯客源，高繼瓴那里的壓力大大減輕！
但是，依靠原來的毛利帕依然遠遠不夠！
南閑集中力量解決這里的問題。
他的解決辦法就是分步上山、分期進帕！
因為這些毛利原始帕都在山頂上，而且南閑相信，真正起到長壽作用的地方也在那里，所以最后所有人必須有機會進入那里。
但是在那個原始帕之前和之后，都可以準備和鞏固啊？
中華上國的功夫不就是那樣，從而練就了高深的功夫？
于是，在山這邊，臨時突擊，建造了十座模仿的毛利帕，外面的四維和里面的構成一模一樣。
所有的人進入原始毛利帕之前，都要一個階段一個階段地住過這些新建的毛利帕。
進入原始毛利帕以后，下山的后山，也是十座這樣的毛利帕，供他們一步一步挪出去。
這樣，進入原始毛利帕的壓力，就分散到二十座新建毛利帕里面。()
(啟蒙書網)