“汗，我只不過是說不寫神話嘛，哪里有說要離開的？”
看到一眾粉絲以及一粉媒體人士瘋狂的聯系自己，黃一凡哭笑不得。
本想不解釋的，后來想想，算了，就跟他們說幾句吧。
秋水這個筆名這么久一直以來也沒與粉絲大眾互動過，這一次也算是給眾人的一次福利。
如此，黃一凡便接受了來自TT網的一次文字訪談。
當然，為了照顧一些并不怎么上網的朋友，黃一凡也同意了人民日報的專訪。最后，索性便由人民日報的記者登6TT網，對黃一凡的另一個筆名秋水進行訪談。
與此同時，當秋水這個筆名答應接受訪談之時，TT網也給出了自己能夠給出的一切資源。
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彈屏。
而在另一邊，一眾秋水的粉絲則在互聯網的各個角落，散著秋水訪談的。
當然，雖然以秋水的絕對知名度來說，秋水可能比不上最為頂級的天皇巨星。但這并不重要，評價一位人物的影響力并不是多少人知道他。秋水能達到今天的高度，與他的知名度無關，有關的則是他作品內涵與深度。
所以，今天登6TT網觀看秋水直播的觀眾幾乎都是精英階層。
在這里面有一些是社會當中的精英，公司的白領，商業中的職業經理人。
同樣也有各行各類的頂尖者。
當然，還有機關單位的工作人員，領導，學校里的講師，教授。
甚至，連一些政府部門的高官，以及很多他人想也想不到的一些大人物都來了。
正如這一次的采訪，人民日報主編親自登場，就足見秋水的份量。
“歡迎各位來到由人民日報與TT公司聯合舉辦的秋水訪談節目，在這里，讓我們一起聆聽圣賢的教誨。”
進入專訪頻道，里面是一個級大的聊天室。
除了主持人在主持整個訪談之外，另外邊上還有一個討論公頻供一眾粉絲與觀眾交流。
中午13點整，秋水訪談正式開始。
“秋水先生，您好，很高興能夠邀請到您。”
“嚴慶安”雖然貴為人民日報的主編，如果按級別來說，已是廳級干部。但是，此時在采訪秋水之時仍是小心奕奕，聲怕自己在采訪的時候說錯什么。這不是因為秋水先生的級別比他高，也不是秋水先生有什么后臺。而是，他對于秋水先生無邊的敬畏。
這可是當世國寶級的大師。
放在古代，同樣是諸子圣賢當中的一位。
甚至，哪怕就是現代，已經有人拿秋水與圣人曾子做比較。
“謝謝。”
黃一凡使用著秋水的馬甲，只是簡單感謝的回了一句。
“秋水先生，這些年您寫了很多的作品，有散文，有詩詞，也有哲學，當然還有更為氣勢磅礴的神話，很多人，包括我在內都在您的作品當中受到了很多的啟。但是，我們也有看到，似乎從您寫作到現在，并沒有出版過多少作品。”
“應該是出了一部，叫做秋水詩集。不過后來感覺出不出書都一樣，只要大家能夠在我的作品里面有所收獲，那我的目的也就達到了。”
“秋水先生，您這種大公無私的行為實在是讓人感動。那么，現在我想問一下最近大家都很關心的問題。秋水先生，您是準備封筆了嗎？”
“暫時沒有考慮封筆。”
“這實在是太好了，當初很多人看您的微.博，很多人都以為您要封筆。”
“呵呵，我只說不寫神話了可沒有說不寫其他類型的作品。”
“我想，大家看到秋水先生這一個回答應該大笑三聲才對。”
誤會解除，公頻當中一片歡騰。
“哈哈哈，太好了，我還真以為秋水先生舍我們而去了。”
“對，那個主持說的太好了，現在我們應該大笑三聲才對，還有什么事比之今天能聽到秋水先生的回答還更為開心的呢？”
“主持加油，我們也想提問怎么破？”
互聯網的文字訪談有一個好處，那就是可以一邊訪談一邊與觀眾互動。顯然，公屏里面一些網友的留言主持人也有看見。在秋水回答沒有封筆的想法之后，嚴慶安說道：“各位網友稍安忽燥，到時候一定會給大家提問的機會。”
訪談繼續。
“秋水先生，您說您不再寫神話了，可能很多人都會感覺遺憾。”
“這也沒什么，其實要寫的神話已經差不多了，雖然還有一些沒有交待。我想，我們華夏一定有其他的有識之士，能夠為大家帶來同樣精彩的神話。”
“這么看來秋水先生是決定將后面的一些神話交給其他的一些作家去寫了，想請問一下黃教授，您對黃一凡與凡塵這兩位作者怎么看？”
“呃……”
黃一凡有些臉紅。
這不是問自己對于自己另外兩個馬甲怎么看嘛。
不過，這會兒也不能不說，只好尷尬的說道：“我覺得這兩位作者都很不錯。”
“那么，未來您會如黃一凡和凡塵一樣也寫一部嗎？”
這個問題一出，一眾秋水的粉絲瞬間激動起來。他們早就期待秋水也能寫出一部況世其作才好。畢竟秋水寫的作品雖然深度夠了，內涵夠了，但畢竟太少，只是一會兒就讀完了，每每都有意猶未盡的感覺。但凡塵與黃一凡兩人就不一樣了，雖然他們的作品深度不及秋水，但他們的作品也達到了一個很高的地位，更為重要的是，他們的量足夠的大。就像那個黃一凡，幾本幾百萬字的寫出來，看得那叫一個痛快。
“可能大家會失望了，我并沒有寫的計劃，未來也不會寫。”
“這實在是太遺憾了。不過，我們也非常尊重秋水先生您的決定。那么，未來您會創作一些哪方面的作品？”
“未來可能會多涉及到哲學作品，像大學之道什么的，同時最近也在研究伏羲氏創出的易經八卦，準備重新解釋一下64卦里面的卦詞與爻詞。”
“易經……天吶，這里面的學問恐怕比大學之道還高深。”
嚴慶安都有一些斯巴達了，八卦易經文化可謂是華夏最古老的文化。但哪怕就是現在，無數人對于八卦易經文化也是完全摸不著頭腦。哪怕就是他，也只是稍微了解而已。但是，真正的八卦易經是什么，他也不知道。(