“京觀”又叫“武軍”，就是將敵軍的尸體堆在道路兩旁，蓋土夯實，形成金字塔形的土堆，用于顯示軍威、震懾后人，這種習俗古來有之，較早可上溯倒楚莊王時期，《左傳》中有記載：丙辰，楚重至于邲，遂次于衡雍。潘黨曰，“君盍筑武軍，而收晉尸以為京觀。臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。”
其后各朝各代的史書之中也多有記載，當然也并非都是中原的作品，隋朝曾三征高麗，失敗后高麗王便將這些大隋將士的尸骨筑成京觀，一直到貞觀年間，大唐破突厥頡利可汗之后李世民方才洗去了這段恥辱，高麗王遣使奉賀，并上封域圖。針管五年，李世民詔廣州司馬長孫師臨瘞隋士戰胔，毀高麗所立京觀。
可是修筑京觀在文勝于武的大宋似乎有些過了，對于這些喜好講述仁義道德讀書人來說，這種行為未免有些殘忍，有損于大宋的仁德，因此在李悠說完之后罕見的出現了反對的聲音，一名文官上前答道，“郭神仙，此舉此舉恐有傷天和，還需慎重考慮才是啊。”
“尸腐爛容易引疫病，若是修筑京觀引起瘟疫似乎有些得不償失。”前一人用仁義來勸說，后一人則拿安全來當借口，紛紛試圖阻止李悠的計劃。
“如今汴梁城飽受兵火侵襲，如今修復城墻、民房皆需要大量人力，犒賞士兵需要錢財，京觀工程浩大，朝廷恐怕既無人力也無財力來完成此壯舉啊。”又有人拿出財力、人力、物力為理由來進行勸阻，不過這倒也是實話，這么大的工程可不是容易修建的。
這下子就連趙桓和張叔夜等人有些遲疑了，畢竟大宋要比那些蠻夷文明許多，這種有些粗暴的行為他們一時有些難以接受，于是暫且不言，將目光投向李悠，看他還有什么光明正大的理由可以拿來說服眾人。
“大宋雖富庶遠漢唐，但卻飽受四夷侵擾，北邊先有契丹人、后有女真人，西邊有黨項人和吐蕃人，南邊有西南蠻、交趾，唯獨東邊有大海阻隔可以暫保平安，此皆因大宋對五代武人之禍心有余悸矯枉過正，導致武風不盛，為四夷所輕視之故。”李悠侃侃而談，“如今大宋雖有天兵之助，擊退金兵得保京城平安。”
“但四夷輕視大宋久矣，縱使一兩場大戰獲勝，短時間內也無法改變他們的固有想法，若是在我率軍北伐時西夏、吐蕃、南蠻再乘虛而入，可如何是好？”李悠反問道，眾人皆相對無語，著這個時候，雖然有了天兵的幫助，但大宋依舊顯得無比脆弱，他們的確沒有制衡這些敵對勢力的力量。
“因此須得想個辦法震懾住這些人，讓他們不敢輕動，為大宋贏得更多的時間用于重建禁軍。”李悠說出了自己建議修筑京觀的真實目的，“而若論震懾四夷，無有勝過京觀者，想必那些各國前來汴梁的使者看到這由數萬具尸筑成的京觀，定會深深為之震懾，心有余悸，不敢妄自輕動。”現代可以拿核武器嚇唬人，在這個時候就由京觀來擔負這一任務吧。
“至于人力毋庸擔憂，此戰也俘虜了數千常勝軍和遼兵的俘虜，殺俘自古不祥，但將這些人白白養著卻又便宜了他們，剛好讓他們修筑京觀吧！”對于人手的問題李悠也有安排，“想必在修筑京觀的過程中這些人的銳氣也會被打磨干凈，日后可以繼續用他們筑城、修路、開礦，也好讓我大宋的子民少受一些苦。”
干凈利落的殺了他們也太過便宜這些人了，而且也是對人力資源的浪費，大宋有的是賣苦力的地方能用得上這些人，那么就讓他們從京觀開始吧，想必在完成了這一箭讓人感到恐懼的工作之后，他們心里的那點反抗也會被消磨干凈，從此以后變成任由大宋控制的奴隸。
“至于疫病的問題，反正本來為了避免疫病也要挖坑深埋或者架火焚燒，比起京觀來也輕松不到哪里去。”到時候多用些石灰等物品也差不多夠了。
李悠這一番話說出來，眾人皆是無言以對，值得略有不甘的表示贊同，但消息一傳出周圍那些受盡了金兵騷擾的大宋百姓卻是一力贊成，他們這些日子被金兵搞得家破人亡，早就想著報復了，而李悠的這個方案正和他們的心意，甚至還有人主動前來提出幫忙。
于是乎接下來數日，汴梁城外變得異常忙碌起來，有禁軍押送著金兵戰俘在大道旁邊修筑京觀，有各路勤王軍四處扎營接受李悠和張叔夜的挑選，有源源不斷的糧草、酒肉送往軍中，有道士和尚舉辦法事以祭奠在此戰中殞身的將士百姓們。
而李悠除了挑選士兵擴充麾下軍隊的實力之外，也在密切地關注著各方送來的情報，以確定完顏宗望等人的逃亡路線，好繼續追擊他們。
從反饋回來的信息來看，或許是想早些回到金國境內，完顏宗望他們選擇的路線是沿著他們進軍時東路的路線原路返回，從開德府、大名縣退往真定，現在已經在渡黃河了。
“若是讓金兵輕松渡過黃河，再想追擊恐怕就不那么容易了，如今顧不上再增添兵力，就依舊帶著這些人和西軍之中的精銳立刻揮軍北上吧。”生恐貽誤戰機的李悠做出決定，戚家軍加上御前班直、大宋禁軍組成的五萬大軍和從西軍前來勤王的軍隊里抽調的一萬人馬合在一處，帶足糧草補給踏上了北上的道路。
“上次讓郭藥師和劉彥宗跑了，這次定不會再讓他們逃脫。”潘鳳似乎還有些心有不甘。
“他們身邊的精銳幾乎盡失，北上沿路又有勤王軍及各路義軍阻攔，想要返回金國怕是沒那么容易。”李悠緩緩搖頭說道，這些人想要殺死他二人或許有些不容易，但是延緩他們前進的度還是沒問題的。(。)8