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第二百二十六章 教派

更新時間:2016-08-23  作者:南極烈日
“店主。”

周陽剛剛現身萬界樓,一個個少林寺方丈,向周陽快步走來,一臉恭敬。

佛家自然不用說,取經領頭人,應該就從六祖慧能和玄奘兩人之中選擇一個。

他們想爭也爭不過。

但是取經的其他人員,他們還是有機會爭取的。

天龍八部世界的少林寺,曾經買過一個孔雀小妖,想代表妖類,參加取經團隊。

笑傲江湖世界的少林寺弟子,和一頭霸王龍成功簽訂伙伴契約。

因為霸王龍服用過智慧藥液,和人一樣能夠開口說話,智慧很高。

不過這個霸王龍并不是妖族,和異形世界的異形差不多,都屬于非人類,智慧生物。

笑傲江湖世界的方證大師希望,霸王龍可以代替少林寺參加取經的隊伍。

不僅可以保護取經領頭人,而且能馱運貨物,甚至讓取經人騎乘。

“無論哪家學派,哪個宗教,以登記在萬界樓的順序,來先后決定團隊人選。”周陽淡淡說道。

“至于團隊人選,優先考慮最先報名者。”

“既然佛教的人都在這,就先決定佛家的取經人選。”周陽接過高要遞過來的登記薄,說道,“萬界樓執行世界任務小隊,前一百名的隊長,各擁有一投票權。”

在周陽剛說完,無論是在萬界樓的各小隊隊長,還是在原世界,都收到了萬界樓發出的信息。

很快,投票的結果,并沒有太出乎周陽的預料,玄奘最后以77票得選。

大多數人,都選擇在歷史上曾經在天竺求取佛經成功的玄奘。

“至于想參加取經隊伍的生靈,可以報名,萬界樓會進行篩選,大家以簡歷的形式,講講自己的特長和本領。”

“不過一旦進入取經隊伍,除非傳播七十二個大國家以上,才能選擇回到萬界樓,否則永久的留在那個世界。”

“取經期間,萬界樓不會出手幫助,取經人不得透露萬界樓的信息,最多只能向進入過萬界樓的人求救。”

“如果沒有什么問題,就可以投簡歷了?”周陽面色嚴肅道。

佛教、教、基督教這種教派,周陽不怎么關心。

無論他們傳承的多好,也不會得到太多的價值點。

他們最多讓人在心靈上找到一個寄托,可是在他們去的世界,九成九以上都已經擁有這些教派。

真正讓周陽關心的是農家和墨家,這兩個教派。

農家不用說,他們是提高農作物的生產,在萬界樓連通的大部分世界中,都是古代世界,解決溫飽都是一個問題。

雖然有些世界,有皇帝來到萬界樓,但是那些從科技時代購買的高產種子,每種一次就必須重買一次。

而且在這些國家以外的領土國家,這些皇帝可沒有這么好的心,去幫助那些人。

這些皇帝的更喜歡內圣外王,如果美國一樣,保護那些國家,收取一定的費用。

農家一旦將一些先進的種植經驗,傳播到各個世界,那么他們獲得的天道功德,絕對遠超任何一家。

墨家同樣如此,可以提高生產效率。

“中途不得退出?”

聽到周陽這么說,好多人都萌生退意。

不暴露萬界樓的身份,不中途退出,他們死在取經路上的可能太大。

就如猶太人耶穌,如果進入一個以二戰為背景的世界,那么他們必須去德國這樣的大國家,宣傳教義。

如果不能完成,所傳播的教義,那么所有的人,都必須留在那個世界。

也就說這些人,如果在這些世界沒有自保能力,那么只能很不幸,死也就死了。

萬界樓不會將你復活,只會重新派人。

一聽周陽這么說,那些弱小的妖怪,立刻嚇得連連后退。

他們這些還保持妖體的小妖,一旦進入人類世界,還不是被人喊打喊殺,根本沒有絲毫反抗的能力。

如果進入一個科技世界,恐怕就會被切片研究。

更何況取經是一個漫長久遠的過程。

這些人只看到教化獲得的天道功德,并沒有看到這個教化需要的時間。

玄奘去天竺取經都經歷十幾年,他們這些人有可能是二十年,有可能是五十年,甚至更加久遠。

而就在周陽考慮佛教取經人選的時候,在萬界商城的一間寬敞明亮的大廳內,眾多教派的巨頭,一個個點頭示意。

因為隨著萬界樓的升級,語言已經不是各個世界的溝通障礙,中文已經成為統一語言。

一些聽不懂的人,也會被翻譯成為能聽到的語言。

“在下穆罕默德。”穆罕默德頭裹白布,懷抱古蘭經,走向懷抱圣經的中年男子,面露笑意道。

這個人看起來氣質不錯,應該勸說他加入教。

“在下耶穌。”懷抱圣經的男子,對著穆罕默德微微笑道。

這兩人剛剛打過愉快的打過招呼,就被后面的一群人拉開。

尼瑪,我們可是有不共戴天的世仇,你們兩個教主竟然有好的走到一起。

”你們這些基督教的人,真是無恥!”

“耶穌是神的兒子?是全人類的救世主?他根本就是一個凡人。”教教徒,指著基督說道。

這明明就是一個手無縛雞之力的凡人,竟然妄稱神的兒子。

“穆罕默德圣人是真主派給人類的最后一位使者?全知全能?你說說真主是誰?“基督教的教徒拉怒視道。

一時間兩個教派的人,互相叫罵起來。

在另一邊,也是噪雜不堪。

“見過教主。”無論如何爭吵,每一個教派的祖師,都被各個門派的人奉為教主。

至于圣人這個稱呼,沒有一個人敢叫。

他們現在已經知道圣人是一種修為,那種不死不滅的存在,今天他們稱呼祖師是圣人。

萬一哪一天,又來一個仙俠世界的祖師,他們該該如何稱呼?

還有若是有一天這個被人稱為圣人的教派祖師,真到一個有圣人的世界。

在仙俠世界稱呼可不是亂叫的,有天大的因果,有可能剛進入世界,就被人隔空滅殺。

而在另一旁,儒家被孤立了起來,而且內部意見紛亂,思想難以統一。

儒家的孔子雖然來了,但是只能得到很少一部分的儒家弟子的真心支持。

像獨尊儒術罷黜百家的董仲舒、知行合一的王陽明、開創理學的朱熹,雖然尊孔子是儒家教主。

但是并不同意,孔子的觀點。

這些自成一派的儒家宗師,都清楚孔子的那一套仁,在和平的時代還能有些政治價值。

但是實際治國和紛亂的國家中,孔子的那一套思想,根本沒有絲毫作用。

最最重要的是一件事,來到的孔子不止一個。

自從董仲舒獨尊儒術罷黜百家后,其他百家門派瞬間進入低谷期。

經過無數代儒家打壓,墨家、兵家、法家等等百家,必須披上儒家的外衣,才能登上國家的舞臺。

百家已經名存實亡,被儒家吞并的差不多。

更有士農工商的等級,其他百家即使殘存下來的,也成為淪入江湖山野末流,販夫走卒。

再也無法像春秋戰國時期,擁有影響廟堂的影響力。

特別是三教九流中的三教,在先秦時期,三教分別指儒教、墨教、道教,但是西漢末年,被佛教取代,消亡在歷史的長河中。

“孔教主,不知道人之初性本善?還是性本惡?”墨家的墨子向孔子微微笑道,在孔子的一旁分別是孟子和荀子。

孟子和荀子聞言,也轉頭望向孔子,畢竟自己的學說被祖師承認,是一種很大的認同。

“孔教主,你感覺存天理滅人欲,這句話如何?”

“孔教主,你覺得知行合一,和你的思想相比,哪一個思想更有意義?”

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