從大理寺回來，歐陽修的幾個兒子都跑過來，歡迎老爹。其實他們也想去親自觀看，奈何老爹在堂上是被告，身為兒子的去圍觀不妥當。
不過案子的每一絲進程都有人過來報告。
當王寧安抽絲剝繭，把所有污蔑全部澄清的時候，歐陽修的府邸變成了歡樂的海洋，簡直比過年還高興。
歐陽發還弄了一個火盆，讓老爹從上面走過去，從此霉運全消。
“滾，都給老子滾一邊去！”
歐陽修心說又不是被抓到監獄，用得著這樣嗎？
他把幾個兒子趕走，這才請王寧安到了書房，往下一坐，歐陽修就覺得渾身都像散架子一般，連動動手指的力氣都沒有。
謠言害人，竟然可怕如斯！
老夫子也是不禁感嘆。
正說著，歐陽發又跑了進來。
“爹爹，剛剛傳來消息，說是賈昌朝去找陛下認罪了……這個老不要臉的，果然是他害了爹爹，孩兒這就去找他算賬！”
他一轉身，要往外面跑。
歐陽修真的氣壞了，“逆子，還嫌丟人不夠啊，滾去讀書，裝個啞巴，再多說一句，家法伺候！”
歐陽發滿肚子委屈，心說好不容易洗刷了冤屈，老爹怎么都沖著自己來，難道不該找那些害人的家伙算賬嗎？
王寧安扭頭，笑道：“行了，讓我和醉翁聊聊，你們都出去吧，別添亂了。”
把幾個小的打發出去，就剩下歐陽修和王寧安兩個。
過了好半天，王寧安才道：“醉翁，你怎么看賈子明，他如此無恥，要不要想辦法，讓他身敗名裂？”
歐陽修呵呵一笑，伸出手指，晃了晃。
“二郎，你這話說的沒有水平，可不是智多星王二郎該說的。”
還多了個外號。
王寧安尷尬咳嗽，忙道：“醉翁，依我看，未必是賈子明干的。”
“嗯。”歐陽修點頭，“這個案子，方昆山被錢家推到第一線，錢家被張家推到第一線，而張家又被蔣之奇推到第一線……那蔣之奇背后是誰？是賈昌朝嗎？賈昌朝背后還有沒有人？全都不好說啊！”
都說吃一塹，長一智，顯然，醉翁的水平也在快速提升。
為什么說這個局復雜，就復雜在這里！
“老夫動了三代之治，動了千年儒家的根基，從上到下，賈昌朝，蔣之奇，劉輝……形形色色的人，都想置老夫于死地。不管是不是賈昌朝干的，除掉了賈昌朝，也于事無補，反而會結下更多的仇恨，把老夫置于險境之中，二郎，你覺得老夫的看法，如何啊？”
王寧安笑了，發自肺腑地笑了。
其實他最擔心的就是歐陽修怒氣攻心，瘋狂報復，進退失據，那樣一來，對大局絲毫沒有幫助。
只是歐陽修身為苦主，遭到了奇恥大辱，他報復也是情理之中，王寧安更是說不出什么來。
所以王寧安急于知道歐陽修的想法，見到老夫子如此，他放心了不少。
“醉翁，咱們不妨分析一下眼前的局面，為什么會被誣陷？”
“對，死不怕，怕的是不知道怎么死的。”歐陽修努力挺直身體，深吸口氣，才緩緩道：“老夫本以為改良儒學是一件容易的事情，畢竟《竹書紀年》就擺在那里，無可辯駁。可是現在看起來，是老夫低估了此事，低估了幾千年來的傳統啊！”
歐陽修蹙著眉頭，眼神當中，閃爍著光彩。說起來好笑，在大堂之上，他想的竟然不是案子，而是一大堆亂七八糟的東西，當他出來的時候，迎著夕陽，火紅的彩霞，歐陽修在那一瞬間，突然醒悟了，他找到了自己苦惱的根源，多年的困惑一朝解決，老夫子顯得非常興奮，頗有朝聞道，夕可死的幸福之感。
“二郎，你說他們污蔑老夫和張氏有染，是為了什么？”
“為了毀掉先生的名譽。”
“那為什么要毀掉老夫的名譽？”
“因為那樣一來，你說的話便不可信了，他們就可以渾水摸魚，添油加醋，歪曲事實，繼續混下去……”
“說得好！”
歐陽修笑道：“那老夫再問一句，為何我的道德名譽毀了，說的話便不可信了？古人也說過，不因人廢言，為什么到了老夫這里，就行不通了？”
王寧安笑道：“醉翁必有高論，我洗耳恭聽！”
“呵呵，二郎，這些日子，老夫苦苦思量出來的一點心得，你和老夫一起參詳一下。”
眾所周知，孔子生活在禮樂崩壞的亂世，在他老人家生活的年代，沒有經歷過焚書坑儒，顯然保留了更多的上古文件。
《竹書紀年》上的東西如果是真的，孔老夫子應該都清楚。
可吊詭的是孔老夫子拼命修改上古的歷史，不斷美化皇帝，捏造禪讓，編造君臣相得的神話，說什么百姓安康，物阜民豐，三代之治，堪稱后世典范……
顯然，三代之治有太多問題，經不起推敲。
孔老夫子為何一定要捏造一個并不存在的東西呢？
這就涉及到了孔老夫子的思想，也涉及到了儒家話語權的邏輯核心。
首先，孔子是個積極入世的人，雖然屢次碰壁，但是孔子是希望讓世間變得更好的，他給這個混亂的世界開出了一劑藥方，那就是道德。
讀《論語》就會發現，孔夫子從頭到尾，都在談道德，該如何做一個有德行操守的人。
孔子認為，人人都是君子，都講究仁義禮智，這天下就沒有亂子，一切都會秩序井然。
有了想法，還要說服別人，這就涉及到了如何構建話語權的問題。
在春秋戰國，各個諸侯國戰亂不斷，比得上智計權謀，陰險狡詐，顯然，沒有一個國家是靠著道德強盛起來的，唯一的宋襄公還成了千古笑柄。
孔老夫子放眼望去，沒有國家能作為榜樣，無奈之下，孔夫子只能從過去的歷史當中，尋找治世，尋找明君，然后不停美化他們。
大搞春秋筆法，為尊者諱，這一套東西。
愣是把賢君的成功，歸結到個人品德上，然后讓其他君王效仿。
如果有興趣，再去翻翻《孟子》，這本書里面更是把這一套東西，發揮到了極致。
孟夫子不愧是孔夫子的繼承人，他見這個諸侯，見那個國君，都是那一套，先王如何行王道，天下大治，上古的君王是怎么樣仁慈厚道……如果做得好，那就是繼承先王的遺志，如果做得不好，那孟子就說要向先王學習……
貌似這一套無懈可擊，其實里面存在一個很陰險的騙局，作為國王，繼承了祖先的基業，總不能說祖先的壞話吧？
你只要承認祖先是完美的，道德完人，就等于落入了孟夫子的陷阱，只能被老先生像孫子一樣教訓。
可問題是先君創業成功，是因為道德好嗎？
顯然不是啊！
哪個白手起家的，不是一堆問題。
什么坑蒙拐騙，陰險欺詐，無所不用其極……如果老老實實，循規蹈矩，他們就不可能成就霸業！
弄清楚這個，也就弄清楚了孔夫子和孟夫子，為什么忙活到七老八十，也沒人用他們！
因為春秋戰國的時候，上古文件還保留了很多，他們的說法明顯存在漏洞，所有的國君都是務實派，當然不會接受。
接下來，更哭笑不得的事情出現了。
被儒家罵了兩千年的秦始皇，卻幫了儒家一個大忙！
秦始皇焚書坑儒，結果卻是上古的典籍大量流失，三代究竟如何，沒人能弄得清楚了……這回可好了，儒家士人充分發揮他們的想象力，不斷美化，窮盡一切的力量，打造出一個理想國度。
在這個理想國度里，儒家可以隨意往里面填充東西。
君王是仁慈而英明的，又有自知之明，所以就有了禪讓。
大臣是忠誠能干的，所以就有了伊尹放逐皇帝，卻不自立為王。
還有一心輔佐侄子的周公，忠勇無敵的將領，富足安康的百姓……除了夏桀，商紂，周幽這三個倒霉蛋，其他都是好人。
而且為了減輕三個亡國之君的罪孽，還把罪責推給了女人，讓她們變成了亡國禍水。
經過千百年的灌輸，儒家終于建立起相對完善的理論體系。
隨著上古歷史遠去，沒人質疑他們的話語，漸漸的，三代之治，道德治國，就成了金科玉律。
如果不出意外，隨著程朱理學的出現，儒家最終完成思想大一統。
只是騙局終究是騙局，三代之治是假的，建立在虛假基礎上的儒學也是假的，至于儒家的集大成者——理學，更是這棵樹上結出來最毒的果子！
前面提到過了，孔老夫子的立論基礎，是道德決定論。
在道德決定論之下，所有的盛事都是賢君名臣創造的，朝廷選官，也要挑選品德過硬的，德在才先。
甚至發展到只要道德無敵，就什么都能勝任！
實在不行，還有天降甘霖，鯉魚從冰窟窿冒出來……
隨著這套論理逐漸走向極端，什么凍死事小，失節事大。什么存天理，滅人欲。什么滿世界的貞節牌坊，就變成了自然而然的事情。
但是顯然，這套道德決定論，有著致命的弱點！
“可悲啊，老夫雖然看到了這些，卻還要拼命維護自己的名譽，然后才能推翻道德決定一切，二郎，你說有趣不？”8)
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