天漸漸破曉，海上且還朦朦朧朧的，如同籠罩著一層銀灰色的輕紗。
一支龐大的船隊行駛在邦加島通往三佛齊王國心臟的航道上，無數艘大小海船連成一片，就像是一座海上浮動的城市。
輕輕的海浪拍打著船底，其他再無聲音，直到有了一聲鳥叫，劃破了這寂靜。卻是已經可遠遠望到陸地的海岸線，這時，東方的天際出浮起一片魚肚白，天地漸漸地光亮了起來。
太陽還沒出現，但極富層次感的云彩已遍布整片發藍的天空。方天定無意中瞥見一片云，潔白無瑕，只有四邊被日出前的光亮給染紅，酷似一條騰淵之潛龍，飛揚著鱗爪的彩霞煞是好看。
“這一戰過后，我摩尼教也最終要潛龍出淵，騰達于青天之上了。”
邦加島已經被他們毫不費力的拿下，三佛齊在這里的力量說起來都叫人嗤笑。阮小七特意放走了兩艘小三角帆船，船隊在彼處休息了一陣后，便兵鋒直指穆西河口。
他相信那三佛齊人的水師，此刻也必然集結于穆西河口了。
大小二百多艘海船，專業戰船雖還不到一半，但卻有方天定那便宜舅子支援來的二十艘炮船，這可是一股不小的力量，而余下的則盡是運兵船和運輸船，承載著三萬摩尼教精銳。
而在穆西河河口，三佛齊人的水軍也是一樣黑壓壓的如一片烏云遮蓋了大海，帆檣林立，浩浩蕩蕩。
他們已經接到了邦加島逃回的水軍的報急，在摩尼教軍于邦加島特意休整幾日的時間里，三佛齊人已經將手中的主力水師戰船，還有可召集到的三佛齊海商們的商船，齊齊的聚集到了穆西河口。十成的水面力量來了沒有八成，也有七成！
他們不敢去主動進攻邦加島，大海茫茫，若是兩軍在海面上交錯而過，他們倒是可以如愿的收回了邦加島，但趁虛而入的中國大軍也能順利奪取舊港了。這個風險是三佛齊的權貴們所不能承受的。
所以，兩軍的決戰戰場，就只在穆西河入海口。
看到連片的帆影逼來，三佛齊人的反應很迅速。一艘艘戰船拔錨升帆，向著來敵迎面駛去。
他們的實力真的很雄渾，以天方人傳來的三角帆船為戰艦，大中小型戰船合上海商們的海船，數量多達二百艘之眾。
這是三佛齊人賴以稱霸麻六甲的依仗，縱然內里的大型三角帆戰船還不到總數量的三分之一，可總兵力達兩萬以上的水軍和奴隸，這在此刻的全世界中也絕對是一股強大的海面力量了。
要明白，這可是一個存在了數百年的古老王國。沒有一點依仗，三佛齊怎可能數百年間幾經波折而終能屹立不倒？
雙方數百艘戰船揚帆破浪，在東方世界，這儼然是一場規模空前的大海戰！
而歷史上也必然會為之重重的記上一筆。
因為它的意義，毫不客氣的說，這一戰意義之重大半點不弱于燕云之戰。它不止是決定了將來東方海權的歸屬，更是華夏民族向南邁出的第一步，真正的第一步。
就像是卡哈馬卡戰役，西班牙冒險者弗郎西斯科·皮薩羅，率領著他那由62名騎兵和106個步兵組成的疲憊不堪的弱小入侵軍，在印加帝國的卡哈馬卡，擊敗并活捉了當時帶領八萬名隨從的印加帝國皇帝阿塔瓦爾帕。
眼下的穆西河會戰，也是如此。
陸皇帝雖然沒有親臨，但雙方的棋牌都擺在明面，方臘軍的成功‘偷襲’就決定了穆西河大會戰的必然爆發。
這一戰摩尼教與齊軍的聯合水師若能順利擊敗三佛齊水師，那接下的一切就將水到而渠成。很快的，方臘就會踏著三佛齊倒下的身軀建立一個全新的國度——明國。
中國人也就徹底的成為了南洋的主人。
而若是戰敗，那意義卻會比弗郎西斯科·皮薩羅的失敗巨大上千萬倍。皮薩羅只是一個狂信者加文盲罷了，所部也只是一支微不足道的小分隊，而方臘軍卻是‘主力’。他的失敗不僅會叫三佛齊等南洋國家一掃心頭對中國的畏懼，給所有的南洋土著王國都打上一記強心針，更會重挫中國人對南洋的熱情。
所以，陸謙全力以赴的支持方臘軍，從南洋水師中抽去了二十艘炮船，這就可見力道之大。因為這一戰敗不得。
獅子搏兔猶用全力，陸謙絕不愿陰溝里翻船，他可不是在借刀殺人。
而同樣是這一刻，不止中國的歷史已經被陸皇帝改變，就是整個世界的歷史都將駛入另一個全新的軌道中。
至少未來百年之后，縱橫東方海域的天方海商再也不可能在三佛齊遠征天竺落敗而一蹶不振后，一躍而成為整個東方海域的霸主了。
時間就是那么的無情，名將賢臣，千古一帝，中央帝國，煊煊赫赫，任你是如何的強大也抵不過歲月的衰老。那現如今實力強勁的朱羅帝國在百多年之后也已經行將就木，而本就生機煥發的三佛齊王國，在百多年之后則更是國勢強盛，鮮花似錦，如火如荼。
不是國力如此強盛，三佛齊也不會被天竺逃來的貴族高僧們忽悠著去遠征朱羅，去撥亂反正，為佛門護法弘法。結果三佛齊兩次遠征錫蘭，耗費了巨大的國力財力不提，還在第二次遠征中被錫蘭攝政王毗羅婆呼所敗，國勢大衰。
坐山觀虎斗的天方人卻趁機取代了朱羅人和三佛齊人成為了印度和東亞海域的霸主。
并且在趙宋已走到窮途末路時候，狠狠地在背后插了漢人一刀。
——南宋末年漢人中的背叛和投降也屢見不鮮，你不能也沒絕對的理由去要求天方人必要保持忠誠。可是這些真神的信徒在漢人最危急的時候，用背叛和殺戮作為回報，作為他們獻給蒙古人的一張投名狀，那就太惹人惱怒了！
故而，朱洪武對泉州蒲氏一族的處置就尤為的叫人解恨。
但是現在，東亞海上除了制霸麻六甲的三佛齊人外，又有了一支新的水面力量可以徹底的碾壓天方海商，這就是陸皇帝費心費力建立起的外洋水師！
如今新的霸主要將老的霸主踢下王座，實力還遠沒有達到巔峰的天方海商就只能選擇站在勝算更強的中國人這邊，搖旗助威，高喊六六六。
畢竟他們要靠中國賺錢，那就只能站在中國人這一邊。
老趙家雖然打仗超無能，但你卻不能否認趙宋的富饒。這個時候的中國絕不止是這個時代全世界GDP最高的國家，其財富上更是可一國抵一球中國除外的巨無霸存在。還擁有世界第一的進出口貿易量，無論進口還是出口，都是一個天文數字！
開放的中國不僅和周邊國家有著巨量的貿易往來，還通過天方海商同印度諸國、天方乃至歐洲互通有無。每年的進出口貿易金額都是不可以計數的。
想想看，占據著中國進出口主貿易商地位的天方人，每年里可從其中賺取到多大的財富？
就知道此刻的天方人為什么就只能追隨中國了！
雖然隨著越來越多的中國海商的出現，或許不需要多少年后，兩邊就會爆發出新的決裂。但那也是日后不是么？
陀畢羅是三佛齊的水軍大將之一，平日里就負責指揮一支艦隊駐守穆西河口。他是三佛齊最能打仗的將軍之一，因為率軍駐扎在穆西河口的他不僅擔負著拱衛舊港安全的職責，還擔負著為三佛齊收取關稅，乃至是海上劫財掠貨的勾當。如此怎可以不能打？那必須能打，且打還要打勝。
所以，此番海戰經驗豐富的陀畢羅成為了三佛齊水軍的先鋒大將。帶領所部三十艘大小三角帆戰船，可以說是三佛齊的一支拳頭力量。
從三阮稱霸閩粵洋面之后，火炮的威名就傳到了三佛齊，但后者根本不以為意。三佛齊對中土又不是不了解？南北朝時期，蘇門答臘島就有干陀利國。南梁武帝蕭衍時，干陀利國王陀利奉表南朝，從那以后三佛齊這片土地與中國的交往便從未斷絕。
趙老大剛剛謀朝篡位，三佛齊國王悉利大霞里壇便收到消息，迅速遣使進貢方物。宋真宗咸平六年，三佛齊國王立佛寺為宋真宗祝壽，宋真宗賜以“承天萬壽”鐘。至今那承天萬壽鐘也是三佛齊之瑰寶。
鑄鐘是門技術活。其薄厚、大小是一個國家冶金水平最直接的體現。中國人這個時期在鑄鐘上絕對是世界第一等的。
在三佛齊人的記憶里，中土富饒而強大，地大而物博，實力是遠遠超過三佛齊的。所以無論是李唐，還是殘唐五代和趙宋，其都與中原聯絡密切。只趙宋一朝就遣派使臣前來朝貢多達十余次。也是與中原聯系密切，他們才十分清晰陸皇帝的老底，也清楚趙宋至今未絕，所以才沒第一時間對陸皇帝獻表納貢。
這樣一來他們對陸齊的認知就免不了有些落后，他們對中原王朝的記憶還更多停留在早前的趙宋時，那對趙宋的舊有記憶便不自主的代入了新朝，或者說對中國很多年已經形成的舊有印象——也就是中國有海無防，歷朝歷代都沒有一支強大的外海水師防護海疆。
是以，陀畢羅在聽聞阮氏兄弟和他們帶領的水師制霸了閩粵洋面，魚肉天方人的時候，都笑出來了。這該是多么稀奇的事啊，佛祖保佑他剛才聽消息的時候沒有在飲水，不然他非嗆死不可。
一時間他甚至都對阮氏兄弟的做法起了效仿之心，因為這端的是來錢的好法子，只是消息被他送到舊港之后，他的提議引發了一場大討論，那至今也沒有個確切的定論。
接著，很快的陀畢羅就感受到了一股強大的壓力，因為中國人真的搞起了水師，而且中國人的水師一往南來就徑直占據了曾母大島。在了解了具體的消息之后，他就想把克塔納伽拉和他的整個家族都撕碎了去喂鱷魚。可惜那時候的賈拉早就把他的親眷都接去了中國。
而后，火炮和南洋水師的名頭就傳遍了整個南洋。
有那見過的，直將火炮描繪成了魔鬼的武器，夸大的言辭叫人聽了就下意識的不去相信。
現在，陀畢羅作為水師前鋒主將，他就要直面那傳言中魔鬼才能使用的武器——火炮了。
“佛祖在上，看弟子今日伏魔護法——”