鄉民淳，鄉兵是樸，不是傻。是拙于納言，不是心里沒數。
十根胡蘿卜，少了一根，民是不知，還是不敢言，李軒無法判斷。
他就是以為能騙得了鄉民，才搞一日一餐一練，結果，反被鄉民默不作聲的笑納了。
他自以為聰明，以為能一日昧鄉兵一頓糧食，節省練兵開支，結果卻被心里有數的鄉兵，視為蠢驢。
因為鄉兵一頓可以多吃一日的糧。
可也就是他早先沒有發現騙術中的問題，鄉民反而為了多吃一日糧，日日來校場報道，才會心甘情愿的日日出操。
為了鉆“任吃”的空子，為了心中多出來的糧食。
禍兮，福之所倚。福兮，禍之所伏。
陰陽冒覆。
實際鄉民會樂此不疲的每日來出操，就是為了心中多出來的那半條粘糕。
李軒小時候，曾經聽過一個兒童寓教故事。
說是一個瞎子，拿著三條粘糕到飯館，讓廚子做熟了來吃。廚子做完了給瞎子端上，瞎子吃完，卻說廚子偷了他半條粘糕。
廚子很奇怪，說你一個瞎子，看都看不見，粘糕切的片有厚有薄，你憑什么詆毀我偷了你半條粘糕？
瞎子就說，粘糕切的片有厚有薄不假，但是三條粘糕，應該有六個圓角片，我只吃到了五個。所以，你偷了我半條粘糕。
李軒原來就是那個廚子，視鄉民為瞎子，自以為偷的巧妙。結果，由于時代與認知差異，反倒多給了鄉民半條粘糕。
這沒什么，知道魔術玩砸了，才不會變老戲法，才會不斷修正對目標人群的定位，對環境規則的把握，不斷改善操縱技術。
知道鄉民眼瞎心不瞎，下回再偷粘糕，他就知道要把圓角片切碎了。
可是，一旦圓角片被切碎，瞎子心里一沒數，就會懷疑。
所以，他就知道了，偷年糕應該偷中間的，不能動一條粘糕兩邊的圓角片，要完整的還回去，讓瞎子心中有數。
所以，他就不光要騙人的眼，擾亂人的心，還要讓人在察之不覺之中，操縱人心。
要做到這一點，需要的是他提高變魔術的技術，而不是把看穿他魔術的人，惱羞成怒的全宰了。
那他就會永遠成為一個拙劣的魔術師。
這就是北盟為何不照搬漢軍軍規，為何不用強制命令，不用道德宣教，而是讓士卒自己說服自己，自己做那條公平公正的粘糕。
這不是什么愛兵如子，愛兵如子為了什么呀？沒目的的愛恨情仇，不過是本能動物的發散情緒。
黎民百姓，就是被情緒支配的動物，牧羊，牧的就是情緒。
愛兵如子，是為了讓兵勇于去死！
李軒變的魔術，就是不讓道德君子，軍中將官去告訴士卒，應該勇于去死。而是讓士卒自己告訴自己，應該勇于去死。
可變魔術的磨面與胡蘿卜分配，主要還是北盟在地鄉亭里涉及的民生部分。
北盟軍中，相對公平公正的環境，才是一切的基礎。
軍功軍餉賞賜，許諾再厚，士卒連上官能做到公平，公正都不信，又信個毛的有功必賞。
一旦士卒懷疑了，不信了，即便攻城先登的前程就放在那里，別說爭先恐后的爭上了，腿都不會朝城墻走。
誰向前，誰攀城而上，那不是勇士，會被嘲笑成傻子，那北盟軍中的環境就完了。
李軒也沒興趣為別人奮斗，也不信自詡父母的青天大老爺，會愛自己如子。所以，他也不苛求士卒什么。
可他相信，士卒會信自己，更容易信任日夜相處的袍澤，而不是從出生到死亡，一輩子見都見不著的“父母”官。
所以，他架構的權力框架，就是讓為民做主的青天大老爺一邊涼快去。讓士卒自己，為自己做主。
讓一個個為自己做主的人，決定所在小圈子的命運。讓小圈子內的所有人，決定小圈子內個體的命運。
一個個大圈小圈，是好是壞，由各自圈里的人決定。
北盟就是個大圈，這個大圈是由無數小圈組成的。一個個小圈公平公正了，大圈就沒有不公正不公平的道理。
組成大圈的一個個小圈好了，大圈就沒有不好的可能。
反之，像大漢天子那樣說自己是多么稀奇的物種，朝廷說自己多么正確有道理，州郡官吏說自己多公平愛民，那不過是奴隸主的自說自話。
奴隸跟奴隸主就不是一個圈，見都沒見過都成父母了，都能愛民如子，這可能么？母馬與公驢連突破種族的親密接觸都沒有，怎么可能是馬騾的父母？
自詡父母的官，撒謊水平，驢都不如！
蠢成這德行，民又怎么會信“父母”沒偷自己半條粘糕？
北盟就不同，就是讓士卒自己為自己做主，自己愛自己的小圈子，就可以了。
敢越級亂做主，越級瞎愛，反而犯法。
自己能為自己負責，各自顧好各自那攤兒，就行了。
北盟軍中最基礎的一個伍，伍長都至少要再多籠絡一個兵，才能湊夠四比四的豆數，才能保住伍長軍階，不被罷免。
一伍其他四兵，一旦皆不服本伍伍長，哪怕是劉備任命的伍長，士卒豆一亮，四比三，直接就擼了。
北盟軍中權力的地基就是基數，軍階與勛位則是個體的加權。勛階越高，豆的加權就越高，權力就越大，但永遠低于下一級的合力權重。
即便劉備都是這樣，身為大頭目，在四兄弟圈兒中也只有兩個豆。關羽，張飛與李軒各一個豆。
李軒既能只說服劉備，用兩人加起來的三個豆，駁回關羽，張飛兩個豆的意見。也能通過說服關羽，張飛，用哥仨加起來的三個豆，推翻大哥劉備兩個豆的命令。
可劉備身為大頭目，只要能說服關羽，張飛中的任何一人，就能打李軒一頓。
這個權力游戲，實際就是這么簡單，不過加減乘除，關聯互補。
就是最簡單的加減法，與任何一個士卒都可輕易明白的簡單權力關系，有位階加權的春秋國人議政的北盟版。
可如此，北盟就顯得很另類，北方軍就顯的很業余。
但軍中每一條軍法，每一個條令，每一例規定，李軒等人都知道為什么。
這能讓李軒這幫業余的人，心里踏實。
營中正在整裝待發的兵卒，就是按照北盟的規矩，根據北盟旗號的指引，列著北方軍的伍什里亭編制縱隊，牽騾趕羊的走出北盟大營的。
無輜重隊伴隨之時，步軍獨自行軍帶牲口，補給隨軍，同樣是北方軍士伍，越來越見怪不怪的事情了。
“又與黃巾探哨接觸了？”
出沮陽南營，大軍向東北十五里，視線的盡頭已經可以看到連綿的群山，與隱伏在山陵基線上的蜿蜒長城。
雙人并排，隔著丈寬兩兩而行的四條行軍隊列中，隊列左右伴隨著騎馬而行的亭里軍官，不時候有背著信旗的傳令兵，在兩旁穿梭馳過。
一輛被兩隊騎兵護持在內的駟馬車上，一桿豎旌的“仙”字大旗，正在獵獵飄揚。
“仙”旗旁邊，是晃動的四桿白羽三叉戟大纛，與兩輛平床一樣的鼓車。
此次北方軍東進支隊，名義上的主帥李軒，就在鼓車旁，騎著大黑晃晃悠悠的走。
旁邊，剛向張世平稟告完軍情的探哨，撥轉馬頭而去。
“遠遠望見就退了。”
張世平信馬由韁，一臉輕松的回，“咱也沒攆，沒追。”
說罷，又抬頭，瞇眼朝東方的天空看去。
馬上的李軒，循著張世平的目光，同樣朝那處天空瞇眼看去，卻只能隱約看到一個云上時隱時現的黑點：“我眼神好像不行，都不怎么看的清。”
“發現大股伏兵，鷹自會落。”張世平依然馬上瞇眼望鷹。
“沒實戰過，信扁毛畜生不過。”
李軒晃了晃脖子，感覺身上防箭的甲是不是太厚了點，捂的渾身發熱，邊扯領子邊隨口道，“鷹怎么判斷是不是伏兵？”
“不用判斷，人群聚集，鷹低而舞，會圍著下界人群劃圈。究竟是不是伏兵，要判斷的是鷹主。”
張世平語氣平淡的回道，“若是鷹唳疾舞，則是人群動了。若是向我來回俯沖，俯沖拉起的拐點，八成就是正向我撲來的騎兵前鋒了。”
“怪不得草原那么大，胡騎追擊還能那么準。”
李軒贊了聲，“有天空中的眼，找人是方便呀。”
“畢竟是畜生。”
張世平一笑，“若是地面三百騎排列如城，只在城墻與四角稀疏散布，天上的鷹，照樣會舞出三萬大軍來。”
“那是胡人。”
李軒呵呵一笑，“南邊的內陸州官軍，估計不知道怎么騙鷹，更別說黃巾了，沒發現伏兵吧？”
他說是不信鷹，不過只是玩笑，對蘇雙與張世平馴養的六頭探鷹，簡直是愛若珍寶。
加上不用探馬回報，就可一瞬百里的信鷂，鷹鷂之利，讓北方軍簡直如虎添翼，公孫瓚的幽州突騎都沒這么犀利的玩意。
因為正像是鄒靖說的那樣，早已內附大漢，在塞內世代住慣了的烏丸諸部，退化的厲害，放牧都不會了，種地都比放羊拿手。
探鷹信鷂這種偵查傳信利器，只在北方鮮卑與草原諸部有。
鷹匠與馴鷹之法，同樣保密非常。
漢地將門把鮮卑的馬槊學了過來，都沒把馴養探鷹，信鷂之法學回來。
有沒有這個概念，都不知道。
李軒早前就不知道，胡騎頭上原來是有眼睛的。
怪不得蒙古神箭手叫射雕手，原來射殺的是天上斥候。