“我還是商鞅，管仲，茍子的學生呢。關鍵人沒我這個弟子呀，學東西何必拜師。教棋教出來的學生連老師都下不過，這種連老師都打不敗的殘次品學生，不收也罷。”
李軒扭頭對走過來的劉備一笑，“什么學生的，換個能學會的我照教。”
他沒在意，實在是文明的沖突，教與學的方式有太多的不同。
他不是傳統正派師傅，不求尊師重道，端屎端尿。他求的是教棋，教出來的就能下過他的學生。
他一個人跟自己下棋，一個他與另一個他說話，精神分裂。
感覺世界就他一個人，其他人都是造物主造出來的背景，融不進去大世界，一個人的小世界又太孤獨。
所以，他教人，不是為了師徒，就是為了解悶。
所以，教與學的方式就不同。
他不會炒個菜都不讓徒弟看，火候什么都不講，而是上來就把鍋讓給徒弟了：“來，你顛勺。”
徒弟灶臺前一站手忙腳亂，可旁邊聲音就來了：“鍋翻不動吧，知道為啥不？你腕力不行。想當大廚，一天百鍋，一鍋翻多少次，回去練不練腕力在你，自己看著辦。”
“我炒的肉外焦內嫩，外嫩內酥。你炒的外焦內干，外濕內嫩，為什么鎖不住汁，為什么掛汁？看我炒肉的時候，別被我翻鍋的動作干擾，別盯勺，別朝鍋里看，注意盯鍋底下的火。肉進鍋，出鍋的這段時間，把火的時間也給我分解了。再讓你看三次，看三次之后，你炒肉還全干全濕，那是祖師爺不賞飯，我就教不了你了。”
這種教徒弟的方法，很浪費食材，很浪費徒弟，很有情也很無情，跟不上的很快就不相干了。
可跟的上的徒弟就進步飛快。
這種教學生的態度，這種一日千里的成長速度，看在劉備等人眼中，就誤會成“傾囊相授”一類的東西了。感覺李軒對王朝馬漢，張龍趙虎，與對范鯉沒有不同，就是對內室弟子的態度。
實際上，隨時都會不相干。
李軒就沒認過學生，他也沒有學生，他是一個完美主義者，殘次品怎么會是他的學生。
學了他的棋，能下過他，打敗他的人，才是他的學生。
至于拜不拜師的形式，毫無意義，再孝順的學生學不會他的棋，打不敗他，還是殘次品。
師徒沒見過都無所謂，他自詡商鞅，管仲的學生，自認茍子座下之奴，陽明先生門下一走狗，還需要老師同意不成？
對老師最大的敬意，就是打敗老師。
他學霍去病，就要比冠軍侯更會運用騎兵，出塞更遠，機動更快，長趨更遠。就不信霍去病能破了他的梅花陷馬陣。
他學孫武，只有在自信孫武贏不了他的時候，才會稱一聲老師。
這才是對老師最大的敬意，否則，一代不如一代的學問，不足學。
他跟公孫瓚偷師學重騎兵戰法，與蘇雙，張世平，胡人學牧戰之法，就是為了用老師的學問，打敗老師，比老師做的更好。
他就不是狗一樣的學生，所以，對收忠犬學生毫無興趣，從不以師自稱。對劉備所謂的學生，不承認不否認，精神病與正常人，真解釋不清神經是什么病。
“若無小弟統管盟內財賦曹物事，怕是大哥頭都要大啊。”
劉備的大眼睛看了幾眼四弟懷里冊子上的一堆圖形，就下意識的移開了目光，對這些數字，線條，圖形實在頭疼，揉了揉腦門，苦惱道，“真不知王朝馬漢幾人，是如何能把這些鬼東西學進去的，大哥跟看天書一樣。”
“各領域天賦不同，三哥隨意一矛，我一輩子都學不會。大哥定心的天賦，又豈是我能學的來的？”
李軒把冊子朝腋下一夾，對劉備道，“正要與大哥說財的事呢，我兜里沒錢了呀，私財沒了。”
劉備瞪了李軒一眼，一臉的不舍：“你使錢太奢，有錢也留不住，沒了也好。”
“誒？”
李軒氣道，“我錢怎使，是我的事，什么奢啊儉的，旁人看法跟我有什么關系？”
“大哥是旁人啦？”劉備更氣。
“你不是旁人你還是圣人啦？”
李軒一點不領情，斜眼瞅著劉備，不屑道，“你別跟我來家長作風這套啊，什么我是為了你好的。與愛民如子，要為民做主的大老爺，有啥不一樣？把我當奴隸是吧？不怕我戴黃巾是吧？我說造反就造反啊我跟你說。”
劉備氣極，伸腿就虛踢了李軒一腳：“目無綱常…”
剛罵了半句，唇角一抽，想起了被四弟駁的一文不值的三綱，臉又糾結起來了。
“我是無所謂啦，大不了把公帑朝兜里一揣。”
李軒抬腿撣了下膝蓋下被劉備腳尖蹭上的土，順勢下擺朝腰帶上一斜插，單手反掌朝前一伸，擺了個黃飛鴻的造型，沖看的愣神的劉備道，“兵卒原皆是征，無利。后為募，勇怯者拿一樣的錢。咱要是想讓士卒勇往直前，就不能好孬一個熊樣呀。兵卒有錢了，是喝酒耍錢，還是買田，大哥也要管么？”
“為何不管？”劉備詫異道。
“整天窩村里的鄉民，沒錢了餓了，就省吃儉用，把褲腰帶再勒緊一點。”
李軒笑嘻嘻道，“若是強盜，馬賊，土匪沒錢了，餓了呢？這些盜賊匪為何寧可拿命搶錢，也不勒緊褲腰帶？因為由儉入奢易，由奢入儉難。吃慣了大魚大肉，見慣了世面，心就不安了。寧可殺人放火受招安，也不肯老老實實舉孝廉。
這些盜賊匪可有田？有的，與北方軍一樣，種的是軍田，收割的是敵頭，曬谷場上曬的是軍功，榮耀，勇名，戰利品。
若我士卒種的是農田，心中必是農田之心，敵在前，想的卻是家里收麥缺人咋辦。那我等給士卒的田越多，家里收麥就越缺人，士卒就越是不會勇往直前。
畢竟人死了，家里收麥缺人可咋辦？”
劉備聽懵了：“這…”
“這會讓我們的軍不整，兵不精。”
李軒平靜道，“這會讓本來的敢死之兵，越來越怕死。讓本來的敢前之兵，越來越畏縮。會讓兵越來越退化。無論是戰斗技藝，還是心理，都會呈一條下降曲線一直朝下掉，直至成為披戰衣的農夫。
再訓練都沒有用的，兵源素質會越來越差。民生越是富庶，兵源素質降低的速度就越快。封閉隔離民風都沒用的，心是隔離不了的。民風越軟，軍心就越軟。
慢慢的，城郊之民就不可再征了，戰刀硬弩再好，羊是耍不了的。那就只能招募山林野人，礦工，偏僻鄉村的淳樸之民。
說俗了就是招募本身生活環境就封閉地方的人，窮地方沒出路的人。越窮越好，越單純越好，越傻越好，年紀越輕越好。
只有這樣的傻兵，才好忽悠著讓他們為了這個那個的死去。開放地方的人就不行了，年齡一大一成熟就不行了，心思復雜了，就很難忽悠了。”
“小弟之意是？”
劉備聰慧，從話中聽出了話后的王朝興衰，沉吟少許，才道，“…小弟意指，戰國，秦漢兵之別？戰國諸侯國亡，秦亡時，諸侯國之兵仍精，秦兵仍銳。前漢之末，漢軍卻早已無漢初之銳氣。本朝時下漢軍，與周邊諸胡較仍精，但比起光武之時，又大大不如了。戰國諸侯，秦與漢為何不同？”
“因為先秦之時恪盡職守，各走各的道，各守各的德。不是天下皆守三綱五常獨尊儒。其時，士農工商之德亦不統，各有各的德。”
李軒平靜道，“春秋戰國之時，君有君德，有晉文公退避三舍，有趙襄子脫衣予豫讓刺。士有士德，晏子二桃可殺三士。商有商德，子貢贖人，不收道德，就付真金。武有武德，武安君殺人無算，不符時下道德，可白起一武將，為何要對敵慈悲？
秦之兵，守的是商鞅軍功爵之制呀，不是講道德的呀。當此制廢弛，二世亂封，趙高一權閹都可殿中指鹿為馬。軍功爵之貴，就沒有了，榮譽就沒有了，兵就賤了。自賤之兵，兵無戰心，難道不正常么？”
“小弟欲如何解軍田之兵，卻是農心？不予授田么？又如何解兵愈頹之困，不講仁義，獨辟兵德么？”
劉備也是一臉困惑，從四弟的話中明白了不少癥結從何而生，卻不知如何解。
“授田沒事的，授的越大越好。但不能兵種，要讓兵的奴隸，佃戶種，農兵要分離。”
李軒淡然道，“兵就是平常勤習武藝，聞戰則喜，遇征戰奮勇殺敵。手中刀槍就是兵的鐮刀，收割的是軍田，是敵酋的首級，敵人的人民就是他們的奴隸，功名富貴看的是軍田的收成。”
將校士卒家里的田就是軍功，在軍有功稅賦就少，功勞越大田越廣。后代不出軍人，開酒樓去了，成文官吏佐了，成市民了，無新軍功了，則減田減勛，加稅。一個推恩令，代代而減，直至把名將的后代趕到街上要飯去。”