皇莊的處置迅速，最大限度保證了事情的正常發展……
尤其他們連那些家奴也控制了。
后者沒來得及在最短時間里返回方家報告，當方家得到消息，并且集齊族人準備在路上攔截的時候，楊繼云已經被送到新安旅指揮部并關進了軍法處的監獄，他女人也被送到皇莊保護起來。然后緊接著方家的近千族人就堵了新安旅指揮部和皇莊，與此同時歙縣知縣和徽州知府兩處衙門派人上門要求移交，甚至徽州其他各縣的方家族人也在聚集中。
這就是宗族的實力。
尤其是在徽州這種地方，實際上在之前歷朝的戰亂中，這里幾乎是受影響最輕的，幾個主要大姓都是繁衍幾十代，聚集上千宗族輕而易舉，方家本來就是其中很具代表性的。
徽州說起來也就一小塊平地。
絕大多數人口都擠在山間這塊不大的盆地上，幾個縣相距很近，不出半天時間就能完成召集，和原本新安衛改編的皇莊那幾千民兵相比，任何一個大宗族的實力都足以抗衡。那里不是南京周圍，因為有那些收繳的勛貴田產，皇莊相當密集，一聲令下可以調動起十幾萬青壯，在徽州這種地方宗族才是老大。
面對這種情況，新安旅的指揮使也只能盡量安撫，同向上級求救。
好在都還保持克制。
畢竟有之前宣州衛的例子，方家的族人也不是說有膽量敢沖擊民兵的指揮部，但雙方之間的僵持依然在持續當中。
“這的確搞得有些尷尬啊！”
第二天就得到報告的楊慶頗有些無奈地說。
他兼職大都督府軍法長。
準確說其實是副的，正的還是他未婚妻，所以明軍內部軍法也是他說了算，但這件事他也很頭疼。
楊繼云的身份太尷尬。
逃奴。
賣身契至今還在方家手中，他只不過是潛逃，然后隱瞞身份加入了明軍，但他在法律上仍舊是方家的，之前方家的確知道他返回，不過沒必要為了一個逃奴搞出太多的麻煩。可方家也不可能真甘心，他們只是暫時忍這口氣而已，而這個逃奴居然殺了方家少爺，這個就等于是引爆火藥桶了。
“依律該如何判？”
楊慶問史德威。
“這得看依軍法還是民法，依軍法他就沒罪，他退役了也是民兵，而且還是預備役上士，他還是軍職，遇襲反擊打死是自衛，咱們的軍法有專門的條文。依民法那只能是斬，這屬于斗毆殺人，依大明律本身就是要絞的，但他屬于奴殺良人，是要加一等改成斬的。實際上他的問題不是最關鍵，咱們就是以他屬于軍隊為理由就以軍法審判，這個在理論上也是沒問題的，民兵的身份本來就是亦民亦兵很模糊的，刑部也挑不出什么理最多不滿一下。最麻煩的是他女人，她女人無論從何種道理上講，肯定都是方家的人，楊繼云哪怕在軍中，他是方家家奴的身份也沒變，家奴又不是不能當兵，而且根據皇莊的衛生所郎中診斷，他女人還懷孕了，那么這個孩子也是方家的人。”
史德威說道。
“也就是說，在依法律的情況下咱們最多護住他，但護不住他的女人和這個未出世的孩子。”
楊慶說道。
“是的，除非監國特赦。”
史德威說道。
監國的確可以特赦，承認以斗毆楊繼云奴殺良人的罪名，然后以軍功特赦，那么他的女人和孩子還是他的女人和孩子。哪怕他是方家的人，女人和孩子也是先屬于他，再因為他而屬于方家，但他死了或者因罪在監獄無法照顧的情況下，方家是有權繞開他直接要那女人的。
因為別人無權照顧這個女人。
楊慶繼續看著這份報告。
這件事的核心還是奴隸問題。
而他至今也沒動這件事，就是因為奴隸問題牽扯太大，僅次于他玩公田法，話說江南的奴隸問題是連當年朱元璋都沒敢動的。
這其實是蒙古人留下的鍋。
中國古代奴婢制度在北宋末年接近于名存實亡，大慫的確不行，但這一點確是值得肯定。北宋初年奴隸問題依然嚴重，但北宋的一百多年里逐漸將人身依附的奴婢，變成了事實上的雇工，奴婢只是個名稱，甚至就連名稱也逐漸沒了。比如婢女變成了女使，家奴變伴當，不要小看水滸中經常出現的這兩個稱呼，這代表著宋朝在古代整個世界范圍，可以說是最文明的標志。在宋朝后期的法律上主奴都一樣，主殺奴那也是要償命，主人強上婢女也是要流放的，所以鄭屠騙金翠蓮是娶妾的婚書，而不是直接買了個人身所有權的妾，金翠蓮跑了也沒被當逃奴抓，還照樣和她爹在外面晃悠，甚至還敢再嫁人當妾。至于趙九妹家的婢子多死之類的，那個本質上不是法律的鍋，就是光頭佬的皇親國戚也一樣敢這么干，但法律上他還是得給那些小女生償命，只不過沒人敢管而已。
但南宋就開始倒退了。
雖然法律上沒有改變，但事實上農nu已經很普遍。
扒灰公是標志。
他的理論上，佃客告主就已經是違背綱常了，這其實就是士紳集團試圖反攻倒算，不過他終究只是一個政敵頗多的政客，南宋的法律依然沒有改變，農nu只是因為佃客必須依附地主的土地，不得不接受后者相當于農nu的待遇。
但法律上不是奴隸。
然后蒙古人為江南士紳解決了法律問題，不得不說這種異族真得是士紳們的最愛，他們讓佃戶徹底變成了農nu。但可惜士紳們歡呼了不足百年就迎來了朱元璋，朱元璋是反對這種農nu制的，但他的基本盤依然是江南士紳，他也不能改變太多，只能以各種方式限制。包括為后世留下了良人殺奴減一級的法律，而不是宋朝那樣都一樣，等他死后士紳們又可以歡呼，然后一步步恢復，最終到明末時候江南遍地農nu。尤其是士紳大幅免稅后，甚至還有自耕農帶著地求著當奴隸的，其他像娶不起老婆，不得不娶士紳家婢女入贅的，葬不起親人自賣的，此類契約現代還有不少可以找出來的。
大地主家上千奴隸不算稀罕。
而奴隸數量的越來越多，最終又演變成了明末席卷江南的大規模奴變。
崇禎南渡那年浙江就發生過。
只不過崇禎到南京的時候已經平息了而已，之前張獻忠在湖廣的勢如破竹，很大程度上就是奴隸歡迎，比如在麻城就是奴變先打下城再去邀請的他。而原本歷史上隨著弘光政權的崩潰，江南進入一片亂世，江浙的奴變已經成席卷之勢，越富庶的地方越是如此，可以說各地奴變蜂起。徽州本來就是奴變重災區，那些造了主人反的奴隸們抽著被他們抓住的主人耳光質問：
“均人也，爾何以奴婢呼我？”
好在士紳們又等來了他們最喜歡的異族，是咱大清最后又為他們解決了這場危機。
不過徹底解決是四阿哥。
四阿哥取消了奴籍。
現在楊慶也要面對這個問題，楊繼云的事情本身無所謂，關鍵在于他引爆了這個之前一直被各方，包括楊慶在內，都選擇性無視的焦點。
楊繼云他可以保。
法律范圍內他能夠找到依據。
畢竟楊繼云是民兵，是預備役士官，民兵說是軍就是軍，說是民也就是民，軍戶制延續幾百年的明朝哪怕文官也默認他們是軍。
但楊繼云的老婆和沒出生的孩子是民，是民那么就得按照民法，按照民法她作為方家奴隸的女人，她的孩子作為方家奴隸的孩子，那全都是方家的。方家肯定會明白這一點，他們會要這個女人回去折磨，這是他家的人，皇莊也不能扣押他家的人，必須得給他們。然后他們會以這個女人和孩子逼迫楊繼云，只要后者承認是他故意殺方家少爺，那么就是楊慶也沒法再保。
但如果保不住楊繼云……
“軍中這樣的多嗎？”
楊慶問道。
“很多，逃奴在江南其實是很普遍的，就像過去軍戶逃亡一樣，之前咱們編練山地軍時候，從山里招的棚民里有一大堆逃奴。”
史德威說道。
這也不僅僅是這些人。
這還牽扯遍布江南各地，可以說所有士紳官員家里都有的奴婢，大明戶籍人口五千多萬，實際人口不下兩億，少了的扣除女人和小孩，扣除逃戶，剩下絕大多數都是奴婢，江南士紳以奴隸耕種田產那是普遍的。而這些人又是楊慶的一系列改革都沒有惠及的，因為民權宣傳，這些人同樣思想也在改變，他們同樣渴望能夠擺脫奴隸的身份，如果這件事處理不好會讓這些人絕望的。
而絕望的人很難說會做出什么。
真得爆發一場大規模的奴變也不是不可能的。
“侯爺，徽州通訊站發報，方家近兩千族人包圍皇莊，要求交出楊繼云的女人，情況面臨失控。”
一名參謀突然走進來說道。