郭嘉收到消息，經過一番爭吵和博弈，天子同意了王允的建議，獎賞軍功，拜曹操為鎮東將軍，仍領司隸校尉，主持長安軍事，招募流民為兵。＊隨＊夢＊小＊說w.suimeng.lā遷征西將軍皇甫嵩為車騎將軍。拜馬騰為征西將軍，駐郿縣。韓遂為鎮西將軍，駐武功。二人皆歸皇甫嵩節制。
在桓典、丁沖等人的運作下，王允拜孫堅為征東將軍，領豫州牧，由太尉朱儁節制。孫策為討逆將軍，周瑜為建威將軍，統兵西行入長安，拱衛天子，歸曹操節制。
因為袁術生父袁逢、長兄袁基已死，追認袁術嗣袁逢之安國亭侯爵，增邑三百戶，以示慰勉。袁術已死，謚曰宣武，由其子袁耀嗣爵。
詔書已經發出，但長安亂成一團，又有西涼兵作亂，驛亭的功能基本癱瘓，驛馬不全，還不如郭嘉的細作來得快。
看完消息，孫策注意到呂布被忽略了，牛輔等人也被忽略了，朝廷也沒有認可他對南陽郡的控制。
不過他并不在乎這些。不管朝廷承認不承認，南陽都是他的，沒人能搶走。對于詔書，現在就是取有精華，棄其糟粕。將軍印綬收下，該占的繼續占著，派兵去長安，聽曹操節制？簡直是個笑話。那手下敗將做了鎮東將軍，老子才是雜號將軍，還要聽他節制？瞎了你的狗眼。
不過，討逆將軍很耳熟啊，可不就是歷史上孫策的官職嘛。
將張纮迎回大營的路上，孫策第一時間將這個消息通報給張纮，既是表示信任，也是面試。張纮考他，他也要考考張纮，禮尚往來嘛。他知道張纮是人才，而且忠心無虞，但歷史記載畢竟粗略，只能看到他提醒孫策謹慎、勸阻孫權突陣、建議孫權建都秣陵這幾件事，他臨終前給孫權的書信也可見他深諳君臣相處之道，可以想見他不是張昭那種名士，但既然要做君臣，多了解一些總是好的。
況且他這么隆重的請張纮，難保郭嘉沒想法，讓張纮展示一下能力，也有助于配合。
張纮顯然心知肚明，他放下帛書，先看了一眼郭嘉。“奉孝想必是掌軍情，臨陣交鋒，算無遺策。”
郭嘉笑嘻嘻地拱拱手。“先生謬贊，不敢當。我在將軍身邊做一些雜事，偶爾查漏補闕，沒什么大用。”
“如果你沒什么大用，卻能擔任軍祭酒，那我就要懷疑將軍的用人了。”張纮開了個玩笑，緩和了一下氣氛。“但凡斷案，一要通曉人情，探知真偽；二要精于勘查，走訪四鄰。善于斷案者少，能斷案數十年而無誤者更是罕見，絕不僅僅是通曉律令就可以的。陽翟郭家以小杜律傳家，你幼承家學，必然精于揣測人心，又擅長收集信息，能從蛛絲馬跡中窺透真相，安排細作打探消息應該是你的手筆。”
郭嘉臉上的笑容漸漸淡去，隨即再次拱手，不再有一絲輕佻。“先生所言，句句中的。”
“春秋以降，儒法相繼開宗立派，秦國以法強國，一統天下，法家至于鼎盛。可是不過區區十余年，秦朝便土崩瓦解，何也？”
孫策靜靜地聽著，并不發表意見。張纮并不是提問，而是闡述他對治道的見解，摻雜著對郭嘉個人的評價，他只要好好聽著就行了。對于秦以法而亡的論述，他聽得太多了，以后世專家學者評價，見解最高的便是賈誼，后來人不會再超出他的水平。盡管如此，他也想聽聽張纮的論述。
“因為疆域廣大，事務繁多，而法家嚴苛，力爭事事盡在掌握之中。于君主，則事必躬親，苦不堪言，秦始皇日夜批決文書，至夜不得休息，卻不肯分責于人，只為大權在握。后世之君要么能力不足，只能委任身邊親信，要么不堪其苦，荒殆朝政。所以始皇帝五十而身故，二世數年而國亡。”
孫策腦中靈光一閃，一下子理解了張纮的意思。
秦始皇五十歲就死了，以皇帝而言，他的壽命不算長。這其實是很不正常的現象。
皇帝多短壽是沒錯，但秦始皇不在此列。除去個人因素，皇帝多短壽的原因大致有二，一是近親結婚導致先天不足，按后世科學說法，就是在基因上致病幾率就高，二是女人太多，不夠節制。但秦始皇并非如此。他的父母不是近親，他從小又在趙國長大，身體很好。他宮里女人雖多，兒女也不少，但他并不算好色，他甚至沒有立皇后，也沒有特別寵愛哪一個妃子。
有幾個長年工作到深夜的人會將精力浪費在女人身上。
他本該可以長壽，但他長期高負荷的工作量摧毀了他的健康。他實際上是累死的。考慮到他晚年的求仙問道，大致可以斷定他四十以后身體就江河日下，求仙問道與其說是想長生不老，不如說是想恢復健康。
對于一個男人來說，三十到四十歲是生命力最旺盛的時候，受點累也看不出來，一旦過了四十，健康狀況就會凸顯，如果不加以注意，往往會早夭。秦始皇如此，眼前的郭嘉也是如此，他死的時候還不足四十。以前他一直以為郭嘉早夭是因為先天不足，現在想想，工作量太大也是一個不可忽視的因素。他剛剛掌握豫州，細作隊伍也不過百余人，郭嘉已經忙得很少有正常休息的時候了。
比郭嘉更典型的例子還有一個：諸葛亮。諸葛亮是鞠躬盡瘁的代名詞，他是標準累死的。他死的時候五十四歲，看起來不算早夭，可是如此考慮到他是在劉備死后才獨攬大權，前后也就十來年的光景，其實和郭嘉在曹操帳下效力的時間差不多。如果他剛剛出山就被劉備付以重任，也許劉備的爭霸之路會順利一些，但諸葛亮大概也會死得更早。
巧得很，他也是法家，喜歡事必躬親。
張纮注意到了孫策的臉色，知道他明白了自己的意思，至少是有所領悟，既驚訝又興奮。書讀得多不代表懂的事就多，還要看悟性，而悟性是天生的。張良為別人解說《太公兵法》，懂的人寥寥無幾，為劉邦解說，劉邦卻是一聽就懂，這就是悟性。張良決定追隨劉邦，正是看中了劉邦的悟性。
顯然，孫策的悟性也很高。
“于君如此，于國家也是如此，事無巨細的背后是大量的人力物力消耗，法家以編伍之法勒民，獎勵耕戰，亦出于此。其善在于能盡全國之力，并力所向，不遺一人，所以秦之民雖不多于六國，而秦能滅六國。其惡則在于竭澤而漁，民不聊生。大爭之世，尚可勉強為之，六國既滅，又南討越，北征胡，連年不休，天下苦秦，所以陳勝才能揭桿而起，登高一呼，而強秦土崩瓦解。”
張纮伸手指指北面。“大澤鄉離此也不遠。以史為鑒，豈是一句空言哉？”