其實，在隨后這些接二連三粉墨登場的“體面人物”中，最好對付的反而是跤行的。
這倒不是說跤行比武行要差一大截，主要還是因為在跤行里，技術高超的主兒大多還是出自善撲營，而那些老撲戶既知道玉爺的本事，又都賣玉爺面子，自然會約束徒弟不許來騷擾，免得自取其辱。所以，敢于來跤館登門挑戰的大都是些民間跤場的杰出人物。像外號“勾腿六”的常六德，和有“巨靈神”之稱的雷勝，就各自是南城兩家私跤場的知名鎮場。
“勾腿六”是保定人。在現代，人們大多都知道京城有句話老叫“京油子，衛嘴子，保定府的狗腿子”。但人們恰恰不知道的是，這句話中最后的“狗腿子”只是后來演變的歧義解釋，最早時候的意思其實是指保定跤中頗有代表性的招術——勾腿子。那么顧名思義，“勾腿六”最得意的看家本領自然就是這一招兒了。
保定跤強調的是上下配合，妙計連珠，以快打快，剛中有柔，綿里藏針，以上手快、技法快、勝負快、簡捷明了等特點，所以被稱為快跤。而“勾腿六”在私跤場中就一直有“神鬼莫測，腰賽楊柳，穿梭如蝶”的口碑，在廣安門一帶名聲很大，是屬于技術型的快跤手。
而“巨靈神”雷勝恰恰與“勾腿六”相反，他卻是個喜歡主動進攻的力氣型跤手。而且要說起來，這小子之所以吃上跤行的飯也比較傳奇，因為他原本只是個扛“窩脖”的腳行。
雷勝祖籍奉天，自幼父母雙亡，是要飯從東北那旮逃難到京城的。但他天賦異稟，生得身體魁梧，力大過人，所以來到京城后，自然而然就吃上了賣苦力的這碗飯。
在腳行里，雷勝一個人可是能掙雙份錢。別人扛一包米，他就能扛兩包米。并且漸漸地，京城內有誰家聘姑娘、娶媳婦，賠送的貴重嫁妝不能磕碰壞了，也都知道安全第一非他莫屬。因為二三百斤的貴重嫁妝，這小子往脖子上一杵就能扛個十里八里的。
不過同時由于他塊兒大，個子高，吃的也多。每頓飯要吃合適了，得三斤醬牛肉，一筷子烙餅（每張餅一斤干面，把餅摞成一尺多高，再把筷子扎下去，這叫一筷子烙餅）。因此即便是他賺得比旁人多，可光吃飯就耗得七七八八了，照樣是個窮光蛋。
遇到沒活兒的時候，雷勝因為看不起戲也聽不起曲兒，他就溜達到私跤場去看練跤，有時手一癢也會跟那些跤場的徒弟玩兒上兩手，給人家當當活“跤筐”（行話，指的是摔跤基本功的一種器械，話里意思是當陪練）。他摔跤時沒什么特殊絆子，一開始只會一招“撒網”，說起來十分簡單，就是一揸一簸一撤步，就能把對方摔出幾米遠。不過，這會兒的他也就能摔摔幾個徒弟，真遇到技術熟練的教習還不是對手。
說到雷勝的跤技增長，那完全是一次偶然。有一次他去扛“窩脖兒”，卻沒想到途中遇到了驚馬狂奔。于是為了護住雇主的嫁妝不被撞壞，情急間他竟然放下東西主動沖上去攔馬。
當時他一個箭步竄上去，抱住了驚馬的脖子，接著鬼使神差地橫腿就是一個別子。卻沒想到這拼命一般的舉動，倒真的使馬翻在他的腳下。結果不光一場大禍被他及時制止住了，還讓他領會到一個跤絆———橫腿挾脖別子。而更讓人們想不到的是，這下絆子居然成了他摔跤的看家絆子了。
甚至于當雷勝再回私跤場，他竟憑著這一手，連續不斷地把私跤場中二十個徒弟帶倆教習全摔躺下了。這下可好，他登時被跤場的把頭看中，成了月俸四十大洋的鎮場。
而此后，當四九城私跤場的不少跤手們都聽說出了南邊出了個能“打通鍋”的雷勝，也都紛紛來找他切磋跤藝。卻不想這些人一一以敗北而告終，這也就更成就了雷勝的聲名，“巨靈神”的外號也就這么叫開了。
不過別看這兩位在民間都算是厲害非常的知名人物。但對于玉爺來說卻不算什么。其中的道理也很簡單，由于這些私跤場屬于野路子，大多都是靠摔熟（行話，凈摔不練功）摔出來的，往往基本功都很不扎實，這也就造成了他們身上有著這樣那樣的跤病。
玉爺是什么樣的高人啊，就這些毛病一看就了如指掌。那么動起手來還用說嗎？
許我不許你，便宜我占虧你吃，哪兒有跤病攥你哪兒，叫你渾身不得勁，不出手則已，出手就似閃電，絆絆如炸彈，恰似暴風驟雨。
在交手的過程里，玉爺還沒使出三分手段，便已經叫對方只有招架之功，豪無還手之力了。
要是具體來說，讓“勾腿六”最為吃驚的就是，他的“勾腿子”用在玉爺的身上，不是強挑不動，就是被玉爺別腿反制，全都“不治病”（行話，摔不了人）了。甚至最后他接連幾次，反而倒被玉爺用相同的招術高高挑飛。
于是在多次起身后，“勾腿六”便知道了自己幾斤幾兩，不僅再不敢上場，還不得不伸出大拇指直說，“您的勾腿子可太厲害了，我要跟您比那可是麻繩拴豆腐——提不起來了。就一個字兒，服！”
而“巨靈神”在玉爺手里也沒得著便宜。別看這小子一開始就搶上了底手，緊跟一揸又一簸，他卻沒想到玉爺根本就是故意讓他抓到的把位，人家腳下可沒動窩。
于是當雷勝一看“撒網”摔不了玉爺之后，他就又拿出摔馬的看家本領，拿大領，橫腿又一別，可玉爺還是紋絲沒動。這下雷勝傻眼了，他就會“三板斧”，一旦使完，可就沒招兒了。
那接下來玉爺自然就不客氣嘍。丹田一叫勁，只“啪”一挺肚子，結果就讓“巨靈神”變成了一頭肥豬拱地，差點沒把臉搶平。等雷勝爬起來后，他還不明所以地直摸后腦勺呢，這下可把看熱鬧的笑得眼淚都流出來了。
不過雷勝的性子憨直，等一弄明白是怎么回事，他不僅當即爽快表示認輸，還誠懇地跪下叩頭要拜玉爺為師。而玉爺也被這個傻周倉似的黑大個給逗樂了，同時出于對雷勝身體素質的欣賞，竟然當場把這小子收做了三徒弟。
于是這么一來，跤行就被玉爺徹底擺平了。此后，不僅再無人敢于登門挑戰，雷勝也很快辭了跤場的工跑到跤館老老實實學跤來了，這不能不說是一段跤行里的奇聞軼事。
但話說回來，要想像這樣順利地解決與武行的糾紛可就沒這么容易了。因為畢竟不是一個圈子的，技巧不同，較技的規矩也不同。想讓這些人心服口服、善罷甘休，那自然還得多費些波折。
比如一開始，玉爺和有“銅腿金剛”之稱的童山河交手就不太順利，這是因為跤行的規矩是見倒就算贏，而童山河是“豫南拳社”的館主，出自少林分支，所擅長的是一身“鐵布衫”橫練功夫，和二十四式“金剛奪命腿”，對摔幾下那是根本不在乎。
在童山河本人看來，別管玉爺勾倒還是踢倒他幾次，只要不能破了他的硬功那自然全是無用。更何況他對玉爺敏捷的閃躲也頗為不滿，他自以為只要他的“銅腿”能踢上玉爺一腳，絕對可以讓玉爺徹底嘗到他的厲害，就此結束比試了。
于是玉爺想讓對方知難而退的心思還是落了空，最終也只能用腿功來硬碰硬解決了。
只是別忘了，除了跤術中本身就強調練腿之外，在指點過玉爺祖輩的三位八旗軍高手中，也恰恰正有一位是以橫練功夫縱橫天下的，所以玉爺強筋煉體的法門不僅與“金鐘罩”“鐵布衫”系出同源，而且實際上也更優于“銅腿金剛”的練功方法。
于是就在腿對腿地硬撞之下，倆人踩碎了屋中一地的磚。最終還是玉爺平安無事，而“銅腿金剛”卻成了“瘸腿蛤蟆”，不得不一瘸一拐，在羞惱中被徒弟們扶走了。
第二位找上門的武行人士是“鷹爪金喙拳”的掌門人“鷹爪王”尹隼。
他因為與童山河有舊交，自然不肯坐觀其敗，落了名頭，于是特來被童山河幫忙助拳，想找回面子。但他們卻沒料到，由于玉爺在指力和掌力上同樣受益于八旗軍中另一位高手的指點，在指對指、手對手、掌對掌的對決中，依然不落下風。最終，在玉爺和尹隼各自的衣袖被彼此指掌之力抓得皆盡糜爛之后，玉爺以左小臂的一條血痕為代價，換得了使“鷹爪王”左手腕骨裂、右手筋絡扭挫傷的戰績，再次戰勝了對手。
到了這會兒，事情更不能善了，因為重山河和尹隼都是武行里的知名人士，他們的門派淵源久遠，知交師友遍及各門各派。當他們為了“維護武術尊嚴”在玉爺這兒吃了虧消息一經傳開，連整個京城武術界幾乎都震動了。
于是就在眾人義憤填膺，交相奔走之下，一位當時武林的重量級人物竟也被請出來和玉爺打擂臺了，那就是內家拳“羅氏連環綿掌”的掌門人羅鶴齡。