“也不全是包給你們，清遠軍和鎮靜軍也在這里過冬。”韋皋如是說，接著他表態：
朝廷已經同意，平戎城大捷繳獲西蕃牛羊數萬頭，統統分給你們，馬上還讓我的判官劉辟征調一批種子，也給你們。馬上整個西山的維、松、恭、翼直到弱水、棱磨川之處的地界田產，你們西山羌加以均分，不過卻沒了羌女和白狗兩國的份了，嚴格說現在只剩西山六國，你們先前所得到的官爵是世襲罔替，前代過世，后世子孫即可得到朝廷繼續冊封認可，你們國內的事唐家不加以過問，若西蕃來欺辱你們，我韋皋必定出兵為你們幫忙雪恨。
隨之的代價就是，環繞著維州無憂城，營建起了小封、定廉、峨和、棲雞四座壁壘，由清遠軍和鎮靜軍分撥駐屯，以一年為期，全面封鎖圍困無憂城；至于你們西山羌、武都羌，則全都在無憂城四周營田放牧，撤銷原本武都羌的“鎮遠軍”軍號，統編為“天保軍”，歸本帥節制。
總之，無憂城雖然還有西蕃南道大論論莽熱以下近萬蕃兵死守，但本帥和高汲公已沒興趣再與他周旋，平戎道五萬蕃兵敗沒后，西蕃大勢已去，我和汲公馬上便要集合奉義、定武、義寧三軍將兵主力，在來年開春雪融后，走松州到疊州的高原，直逼洮水，以取河湟。
這么說，才打消了董臥庭和高萬唐的顧慮，當然韋皋還給他們打了一針“強心劑”，承諾若維州的無憂城陷落后，你們的賞格就有五十萬貫，決不食言。
這下，這群雜羌和蠻族們個個都激動踴躍不已，表示我們一邊耕牧，一邊為韋連帥固守邊境，圍攻無憂城，連帥和汲公絕不會有后顧之憂。
而另外一面，高岳則在定武軍營地中壘處，召見了五百名俘虜來的西蕃士卒，和五百名俘虜來的西蕃“庸”。
開口第一句話，高岳便問，“你等當中可有唐人沒蕃者？”
當他的話被通譯為蕃語后，這群人面面相覷，無人應答，接著被高岳自成州傳喚來的浪息曩就解釋說：這群人多是高原六十一個“本部東岱”出身，世世代代為他們的頭人或贊普效勞，而唐人無論是平民還是士兵被西蕃俘虜的，大多安置在新征服區里為奴。
“汲公你也不用妄自費心，依末下的見解，不如用這群俘虜，把幾座州縣給兵不血刃地交換來。”浪息曩建議說。
高岳笑著說不，“轉換這群人的成效和意義，將更加非凡。”而后他起身，對浪息曩說，你只負責把我的話語傳達給這些人聽。
浪息曩便照辦。
高岳首先指著足下無履、衣衫破爛的庸們說：“你等世代為奴，是也不是？將你們的頭發揭開，把你們的右臂給袒露出來。”
這五百名庸們，便遵照了汲公的命令，把骯臟的頭發給撩起來，或者脫下了衣衽，露出土灰色的胳膊。
果然他們的臉上，或手臂上都有黥字，這是他們身份的標識。
“本道曉得，你們在西蕃那里稱作‘黑頭’，冊簿上叫做奴戶，同樣也叫作庸，從你們家族第一代為黑頭，那么子子孫孫都是黑頭，你們的兒女打生下來那刻起，便在臉面和胳膊上刺上字，價錢還不如一頭犏牛，那些擔任茹本、東本、域本、風水官、司馬官、起居官的貴族們，要你們活便活，要你們死便死，你們年輕時候要在他們的家坻、牧場里勞作，老了后就像牲畜般地被他們轉讓給地位更低的貴族，來繼續奴役你們。征戰時你們不能充當軍士，因而沒有戰馬，沒有武器，更沒有鎧甲，平時替軍隊構筑營壘，戰時還要用命去前驅填溝壑。甚至你們當中，有些人還不是‘庸’，而叫做‘揚更’，揚更是什么？通俗說就是奴隸的奴隸。甚至有些人連揚更都不是，是什么？叫‘寧更’，就是奴隸的奴隸所驅使的奴隸，而唐人和其他種落被西蕃奴役者，則叫溫末。”說著高岳豎起手指，“溫末、庸、揚更、寧更，整個西蕃十有八九都是你們這類人......”
聽到汲公這番話后，這群庸們臉上的表情麻木，并沒有受太大的震動，因為高岳也不過就是把他們的處境給客觀描述出來而已。
要說庸們不反抗，徹底不仁，那也是假的，他們也經常逃亡，但被抓回來后，就得如高岳所說，被降格為揚更乃至寧更，接受更為殘酷的對待。此外西蕃的贊普和大貴族們之所以積極引進佛教，也是出于麻痹下層反抗的考慮，佛教誆騙他們說，人都有來世，比如你們看波雍妃，她本不過是個貧戶女兒，但卻是贊普母親的投胎轉世，所以現在成為尊貴的王妃——贊普母親可以轉世為貧戶女兒，你們這些庸，只要能忍受現世苦痛，下輩子就能當有福的人了。
可高岳接下來的話就不同了，他直接說：“本道對你們則不同，此次平戎道中你們庸，一共被我定武義寧兩軍捕俘一萬一千人，本道會如何安置你們？一不會殺你們，二也不會把你們送給他人繼續為庸。本道要解放你們，給你們自由！”
當高岳口中的“解放”和“自由”這兩個詞匯出來后，莫要說在旁通譯的浪息曩，就算是在場的三衙官佐們，也都目瞪口呆。
解放者，原指的是植物被枝條纏縛，被解而放之；
自由者，指的是人可“由自心而行”。
現在汲公要把這兩個東西，賜給這群西蕃的庸和更們。
高岳沒有空口白話，他直接說：“本道已在武州、文州等地，讓本道的判官劉德室帶經界司的人，打畫出所有的土地田產，你們當中七千人可以去那里，這些田此后就是你們的永業，每畝地按照兩稅法規定繳納租稅就行，且前五年還免稅；另外，還有四千人本道將你們配置到鳳、興和興元府的棉織監司當中，這些人甚至都不用力田，只要每日將棉線給紡好，監司就按照數量發錢，聚積了錢后，你們可以依城郭而居成為‘廓坊戶’，也可往西面新得的州縣買田經營。總之自今而后，你們的身體是你們的，你們的酬勞是你們的，你們的子女后代，想入學就入學，想耕作就耕作，想為商賈、醫師、工匠也無不可，這就是自由。”