“那要不把那邊那個也弄死算了？”顧大嫂若有所思，指著趙構的寢宮問道，既然已經殺了一個皇帝，那干脆把另一個也殺了算了。
“萬萬不可，還要留著這個把皇位禪讓給太師呢！”柴進趕緊阻止，趙構留著還是有用的，當然也就只剩下這點用處了，等禪讓完畢之后至于要不要弄死他就看太師的意思了，如果太師想模仿前朝，冊封二王三恪，那就把他留下，等過幾年風聲過去了，沒人還能記起他的時候再行處置，就好像他家祖上柴宗訓一樣；要是不想立，弄死也就算了。
所謂二王三恪，又稱二賓三恪、二代三恪、三恪二王后，或單稱三恪、二王；屬賓禮之一，歷代王朝皆封前代王室后裔爵位，稱為二王后、三恪，給予王侯名號，贈予封邑，祭祀宗廟，以示尊敬，顯示本朝所承繼統緒，標明正統地位，其中“恪”，即表尊敬之意。
遠溯自虞舜以堯子丹朱為虞賓；夏禹封丹朱于唐，封舜子商均于虞。皆不用臣禮，而用賓禮；而周武王于牧野之戰后，分封黃帝后裔于薊、堯之后于祝、舜之后于陳國，用以表示“興滅國，繼絕世”之意；即以虞舜后裔封陳國，夏朝后裔封杞國，商代后裔宋國為三恪。
漢武帝封周朝后裔姬嘉為周子南君，位比列侯，封邑三千戶；元帝封姬嘉之孫姬延年為周承休侯，位次于諸侯王；成帝初元五年時進位為周承休公，平帝元始四年改封為鄭公。
魏文帝封漢獻帝為山陽公；咸熙元年封蜀漢后主劉禪為安樂公；晉武帝封魏元帝為“陳留王”；唐武德元年，封恭帝楊侑為國公，以北周后裔介國公；直至大宋封封柴宗訓為鄭王，都是遵照這一規則行事。
顧大嫂對這些似懂非懂，只弄清楚了眼下還不能弄死趙構，柴進則出去趕緊找聞煥章等人商議去了，太師馬上就要回東京了，接下來還得準備禪讓大典、登基大典這些事情，要忙得地方還多著呢。
到了聞煥章府上，梁山之上還留在京城的基本上都到齊了，大家都在討論著同一件事，各自幫忙出著主意，好不熱鬧。
可說到正高興時，不知道是誰來了一句，“若是我等忙活半天，最后太師卻不愿意登基稱帝，那可如何是好？”
此言一出，眾人盡皆安靜下來，這種情況固然不太可能，但是萬一呢？要真是這樣，那可不僅僅是白忙活一陣兒的事情了。
“此事卻非太師一個人的事情，如今我等的身家性命全都系在太師身上，不管如何，必須讓太師坐上皇位！”聞煥章堅定地說道，是啊，除了太師，誰還會重用他們這些人呢，如果太師不肯登基，將來他們這些人可就要死無葬身之地了。
“軍師說的是，我等定要保員外哥哥坐上皇位！”于是眾人又開始就這個議題展開了討論，拿出了種種方法策略。
沈隆統帥北伐大軍順利返回京城附近，這一日，大軍駐扎在距離東京城僅有二十里地的陳橋驛歇息，他們要在這里修整一天，然后再返回京城，舉辦盛大的告捷儀式，就連趙構也得出城十里來迎接他們。
將士們走了一天，大多回營歇息了，但是在營帳里，卻有一些人在議論，說大宋官家歷來重文輕武，那東華門外唱名的才是好男兒，我們為國效力破敵，有誰知曉；不若先擁立太師為皇帝，然后再回京告捷。
那些楊家、折家、種家、狄家等將門子弟還有他們的親信部屬皆點頭稱是，此前百余年，大宋的武將在文人身上吃得虧簡直太多了；一直到盧太師掌權，他們才能重新抬起頭來，這人一旦抬起了頭，可就不愿意再低下去了。
北伐將士們的情緒很快就被煽動起來，這時候主導散播謠言的梁山眾好漢見時機成熟，立刻煽動將士，帶著黃袍來到沈隆大營之外，皆大聲呼喊，“點檢做天子！點檢做天子！”
也不知道這是誰出的主意，沈隆身上掛了那么多的官職，太師、天下兵馬大元帥、平章軍國事、殿前都點檢這么多，他們非要選排在最后那個殿前都點檢，怕不是專門來惡心趙家人的？因為當年趙匡在陳橋驛發動兵變的時候，趙匡義、趙普他們喊得也是“點檢做天子！”
如今時隔一百六十余年，同樣的聲音又在陳橋驛響起，正應了一句話，天道好輪回啊，一百六十余年前，趙匡就是在“點檢做天子”的呼喊聲在登上了皇位，而如今趙家又在同樣的呼聲中要失去自己的皇位了。
“爾等這是做什么？”沈隆沒學趙匡說什么“你們自貪富貴，立我為天子，能從我命則可，不然，我不能為若主矣”之類的話，雖說他之前曾經挾天子以令天下，但在此前后累立戰功，再加上他讓陶宗旺種植的高產作物，從王安石那搬運過來的儒家經典。
無論是軍事、民生還是在儒林中的聲望都達到了他人難以企及的地步，可不像趙匡登基時候那么沒底氣。
“趙佶、趙恒、趙構等人無道，任用奸佞、百姓苦不堪言，又自壞長城，導致我中原險些淪于異族之手；幸得太師力挽天傾，才保住了我中原百姓的身家性命；大宋無道，太師救民于水火之中……”樂和在人群中大聲念著聞煥章早就給他準備好的詞句。
讓樂和來干這份工作和他的身份無關，純粹是他嗓子好，喊出來能讓更多人聽到，抬眼望去，在場的將士們聽到這些話都紛紛點頭，顯然是非常的贊成。
“……故而，太師取代趙家稱帝，上應天道，下應民心，還請太師萬萬不可推辭，即刻登基稱帝！”說罷樂和和梁山眾好漢齊齊拜倒。
“請太師登基稱帝！”接著周圍數萬將士也齊齊跪倒在地，大聲喊著同樣的話，聲音直沖云霄，數里外似乎都能聽到。